蔔筮全書卷之七 天玄賦 下

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動靜生克,測天上之風雲;旺相休囚,決人間之禍福。

     蒼屏雲:世為地,應為天。

    應克世,無雨;世克應,大雨;動則急,靜則緩。

     占雨:初爻旺:濃雲密布;無氣,淡煙薄霧;二旺:飛電揚光;無氣,雲中虛閃:三旺:大風卷屋;無氣,布暖微風;四旺:轟雷大震;無氣,隐隐輕雷;五旺:滂沱大雨;無氣,細雨沾濡。

     占晴:初旺:天雖晴,雲尚密;無氣,薄雲将散;二旺:草綴露珠;無氣,微施薄露;三旺:朝霞散漫;無氣,日落霞明;四旺:長虹截雨;無氣,半掃浮雲;五旺:大明中照;無氣,日色淡泊;五爻屬陰旺:月轉冰輪;無氣,如紗罩鏡。

     三沖六位,伫(1)看掣電騰空;四克五爻,會見長虹貫日。

     三爻動,克初爻,風卷殘雲散九霄;三爻動,生初爻,風送濃雲六合包。

    二四爻相生,電掣雷轟盡吃驚;三六爻相沖,驟雨傾盆攪六龍。

    卦中遇晴,卻是初爻動,生二爻;或二爻動,克初爻;必主雲散霧收。

    五爻動,生三爻,或合三爻,日照霞明。

    四爻克五爻,長虹貫日。

    五爻屬陰,被初爻動來克,月當明,也被雲遮。

    略舉大綱,餘當推究。

     推究六神際會,須知五屬參詳。

     青龍臨水動,甘雨即沾濡;若值木爻動,陰雲亦不舒。

     朱雀入火動,必然啟大明;飛入土爻發,雲中光射人。

     勾陳臨土動,陰霧接天涯;若遇卯辰動,光中雲漸開。

     螣蛇申酉動,掣電走金蛇;縱使天無雨,陰雲盡日遮。

     白虎臨木動,須防折木風;走入坎宮發,滔滔水接空。

     玄武臨水動,連朝雨不休;更值鬼爻發,陰雲暗九州。

     卦值六沖,雲雖凝而複散;爻逢六合,雨末至而可期。

     卦值純陽并六沖,雨未可望。

    雲煙縱合,亦必解散。

    若陰化為陽,雖有雲意,而雨不至,縱有亦少。

     凡占,水爻雖動,被日辰并沖,動爻刑害,雖雨亦微。

    水爻安靜,見沖則有雨。

    凡遇陰陽相半,故能六合,更看水爻有氣,雨雖未至,可以預期。

    若陽變為陰,雖靜亦當變雨;縱有火動,亦無久晴。

    若遇純陰卦靜,則有雨;動則生陽,雨未可望;水動則可許,加大殺白虎,則有暴雨而至。

     但逢雨順及風調,自然民安而國泰。

     生僻字注釋:(1)【伫】讀音:zhu,四聲。

    意為:【伫立】,即長時間的看着。

     十六、國朝章: 五爻為天子,近親賢而遠去奸邪; 凡占國家:以本宮為國,世為君。

    又雲:五爻為天子。

     若帶财福、青龍、貴人者,仁君也。

    臨太歲、月建、勾陳者,威震天下,守正之君。

     加大殺、白虎,暴虐之君。

    帶鹹池,淫亂之君。

    加劫殺,居位不久。

     若與吉神相生相合,必能親近賢者。

    若吉神來克,必有賢臣相輔。

    若動克兇神,必能遠小人,去奸邪。

     或與兇殺相生相合,及兇殺動來相克,輔相不得其人,皆奸佞(1)相輔。

    君爻縱遇吉神,亦不能去奸佞。

     四位列公侯,上忠君而下安黎庶。

     三公九卿(2)之位,皆在四爻。

    若臨吉神旺相克世,乃是敢言敢谏(3),社稷之臣也。

    若加鬼殺旺相克世,乃是欺君僭(4)上,昧主把權之輩也。

    若世值吉神,庶無大害。

    四爻若與世相生,阿谀(5)之臣也;縱帶吉神,亦不能規君之過,正君之失;帶兇神,亦不能害君之正,喪君之德。

     四爻動生初爻,必有憂民之心;初爻生四爻,民有仰慕之意。

    四爻加兇殺克初爻,民受無辜之害;初爻動克四爻,民視之如仇仇。

     四爻生合二爻,必能招賢納士;二爻生四爻,士有景羨之心。

    四爻生克三爻,必能任用百官,進賢退不肖。

    以上細心詳察,無不應驗。

     子孫臨大殺,秦扶蘇中趙相之謀;君位合鹹池,唐玄宗受楊妃(6)之禍。

     占國家,以子孫為國嗣。

    若得日辰扶合,或動爻相生,或臨月建旺相,及加青龍、貴人者,若東宮已立,他日拟登寶位,更無改易。

     子孫若帶鹹池,非正宮所生。

    福德臨劫殺、大殺,恐有變易。

    更被四爻傷克,必有趙高謀扶蘇之事。

     卦無子孫,無國嗣。

     世爻與五爻,若帶鹹池玄武,上必荒淫。

    卦有鹹池,卻被君爻相克,雖有西施之美,無害于國政。

    應爻加鹹池,飛入五爻旺相,又兼世爻空亡,必有武氏亂唐之患,後必當見女主治天下。

     若加吉神,天下庶幾安定。

    更帶兇神,四海必亂。

     君位若合鹹池,帶殺旺相,必有女禍。

    如唐皇之于楊貴妃故事也。

     福神克世,重觀折檻之朱雲;将曜加刑,再睹登壇之韓信。

     子孫發動,傷克世爻,主有直臣奏事,頗類朱雲折檻之風。

    若與日辰相生合,上必允其奏;與日辰刑沖,龍顔大怒,終遭貶責。

     子孫臨太歲、月建動克四爻,而生五爻,子孫旺日,必有禦史劾權臣。

    四爻鬼殺旺相不受克,須防有變。

     寅午戌,午是将星;巳酉醜,酉是将星;申子辰,子是将星;亥卯未,卯是将星。

    若将加白虎、羊刃生世,必得強将。

    将星若帶貴人、青龍生世,當得忠良之将。

    将星若加劫殺,動來克世,須防弑(7)君之禍。

    此爻将星,名為刺客。

     以上三節,皆在旺相年月日可見也。

     金爻帶鬼,一方有兵革之興;土位逢兇,四海盡幹戈之難。

     大殺若臨金鬼旺動,必興兵革。

    世克,庶無大事;克世,必兇。

    若土鬼帶殺,發動旺相,四海皆亂;克世,必有攻城之賊。

    卦中有殺無鬼,克世亦兇;有鬼無殺,雖兇弗咎。

    有神制殺,鬼動無妨;鬼位休囚,财興有害。

    鬼空殺旺,縱亂無成;鬼旺殺空,雖兇無害。

    若鬼帶劫殺,或化為兄弟,無過是劫财之賊;若加玄武,是陰私暗害之賊。

    卦中蛇虎不動,縱有大殺,不為急迫。

    若并官鬼惡殺動,實為大害。

    卻以生旺克害何方,方可決斷。

     以遏寇賊,全憑将帥專征;要決輸赢,先察世辰相克。

     以世為我将,應為彼帥。

    又雲:以子孫為我将,及先鋒。

    子孫得地旺相,将軍必勝。

    若加青龍,乃忠良之将;若加白虎,乃勇悍威猛之将。

    若得持世,雖有鬼亦無傷害;若得旺相發動,決勝千裡。

    更日辰扶拱,有百戰百勝之功。

    所嫌者,父母發動;雖有子孫,不可當其鋒。

    若入墓無氣,雖動無傷。

     凡專征伐:以世為我,應為彼。

    世克應,我勝;應克世,彼勝。

    世墓,隻宜堅壁自守,不可妄動。

    若世旺相,應入墓,彼必折人丁。

    世空我有難,應空彼有傷。

    世在陰宮,不宜先動;世在陽象,不利後興。

    世動克應,我必進;應動克世,他欲來。

    鬼爻克世,他勝我;鬼爻克應,他欲退。

    鬼持世,須妨圍困。

    金火持世應,兩家流血交征。

    世應比和皆旺相,此兩強敵手,勝敗未可決,但以所長斷之。

    世應相生相合,将帥有允和之心,士卒無攻戰之意。

     妻财發動,當成易幟之功;兄弟交重,須禦奪糧之患。

     父母為旗幟。

    旺相發動,必然興兵。

    若在内動,我欲興兵;外動,他行軍馬。

    克世,欲來侵我;克應,乃回頭之旌幟,他必自退。

     凡父母不動妻财動,當有奪旗易幟之事。

    财在内動,克外之父母,我必奪彼之旌旗;妻财外動,克内之父母,彼将奪我旗旌。

     财為糧草。

    卦若無财必絕糧;财空糧欲缺;财無氣,糧不多;财動送糧與賊。

    若兄弟交重,須防劫糧奪草。

     聽轟雷之戰鼓,金爻發動逢空;看如雨之炮磚,土位交重逢旺。

     土為炮石,旺相臨未上發動,方可言之。

    若帶大殺,必遭傷害;如遇退神,須防自損。

    金空則鳴,動處逢沖愈鳴。

    若發動,必然金鼓轟雷,須防戰鬥。

    金爻發動不空亡,刀刃森森明似雪。

    内動,我器械備具;外動,彼之兵刃整齊。

    金爻發動逢刑克,兵甲雖堅不損人;金爻無氣逢刑克,甲胄(8)幹戈不整齊。

    以上細細搜求,自然有準。

     木乃濟川之舟揖,火為系馬之軍營。

     征戰不免登山涉水,若無舟船之便,五月安可渡泸? 凡占:以木為舟揖。

    發動旺相,必有濟川之利。

    木爻受沖,舟必破漏;木爻受克,船車難行。

    卦無水爻恐無水,木爻逢空必無船,木爻帶鬼乃賊船。

     凡戰于野,不免安營下寨,雖處山谷之險,亦宜蔔其吉兇。

     凡占:以世為主将,火爻為營寨。

    與世爻相