蔔筮全書卷之二 卦爻呈象(附總判爻辭)
關燈
小
中
大
一、納甲法:
納甲歌決,見前啟蒙節要内,今以其法俱載,以便學者詳覽。
其法皆自下而上,陽甲隔位順輪,陰甲隔位逆轉。
卦宮:乾坎艮震(四卦屬陽)坤巽兌離(四卦屬陰) 上爻:戌子寅戌酉卯未巳 五爻:申戌子申亥巳酉未 四爻:午申戌午醜未亥酉 三爻:辰午申辰卯酉醜亥 二爻:寅辰午寅巳亥卯醜 初爻:子寅辰子未醜巳卯 說明:為便于後學理解,虎易在其左側,附入卦宮、爻位。
學者據此,可知各宮卦地支所應納入的爻位。
二、逐卦爻辭: 說明:虎易認為:原版排版的方式,不太符合現代人的閱讀習慣,而且容易造成理解困難。
因此,在不違背原著本義的原則下,稍加改變。
1、卦名前面增加了卦宮。
對六合、六沖、遊魂、歸魂卦,一律用()附加在卦名後。
在卦象上增加【本卦】。
不上卦的六親,用“伏神”附在本卦前标明。
2、原著将世身附在卦爻下,而沒有月卦身,不上卦的伏藏之爻也沒說明,現在一律用【虎易注】的方式,附在每卦下面加以說明。
3、伏藏之爻,采用八宮首卦之六親為伏神,學者可參考《蔔筮正宗》的有關論述。
3、《易經》第xx卦,采用的是【宋、朱熹】排列的上、下經卦名次序。
和八宮卦的分宮卦序是不一樣的,學者注意分辨。
4、增加了易經的【卦、彖、象辭】。
六爻斷部分,增加了【象曰】之象辭。
以上均采用《上海古籍出版社》1996年8月第二次印刷,【宋、朱熹注】,李劍雄标點之版本,錄入校對。
附原版卦式: 乾為天 乾上屬金 乾下 壬戌▅▅▅▅▅父母 世 壬申▅▅▅▅▅兄弟 身 壬午▅▅▅▅▅官鬼 甲辰▅▅▅▅▅父母 應 甲寅▅▅▅▅▅妻财 甲子▅▅▅▅▅子孫 六龍禦天之卦, 廣大包容之象。
判曰:乾者,健也。
大哉乾元。
蔭覆無偏,玄運造化,萬物資始。
雲行雨施。
變化不言。
東西任意,南北安然。
六爻斷:初九:潛龍,勿用。
九二:見龍再田,利見大人。
九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。
九四:或躍在淵,無咎。
九五:飛龍在天,利見大人。
上九:亢龍有悔。
用九:見群龍無首,吉。
----------------------------------------------------------------------------------- 現在排版卦式: 乾宮:《乾為天》(六沖)屬金乾上乾下 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 應 ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木 ▄▄▄▄▄ 子孫甲子水 六龍禦(1)天之卦, 廣大包容之象。
判曰:乾者,健也。
大哉乾元。
蔭(2)覆無偏,玄運造化,萬物資始。
雲行雨施。
變化不言。
東西任意,南北安然。
虎易注:世身在五爻,月卦身為巳,不入卦。
此卦父、兄、子、财、官六親俱全。
《易經》第一卦乾乾為天乾上乾下 乾:元,亨,利,貞。
《彖》(3)曰:大哉乾元!萬物資始,乃統天。
雲行雨施,品物流形。
大明始終,六位時成,時乘六龍以禦天。
乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞(4)。
首出庶(5)物,萬國鹹甯。
《象》曰:天行健,君子以自強不息。
六爻斷: 初九:潛龍,勿用。
《象》曰:“潛龍勿用”,陽在下也。
九二:見(此處讀音為現。
)龍再田,利見大人。
《象》曰:“見龍在田”,德施普也。
九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。
《象》曰:“終日乾乾”,反複道也。
九四:或躍在淵(6),無咎。
《象》曰:“或躍在淵”,進無咎也。
九五:飛龍在天,利見大人。
《象》曰:“飛龍在天”,大人造也。
上九:亢(7)龍有悔。
《象》曰:“亢龍有悔”,盈(8)不可久也。
用九:見群龍無首,吉。
《象》曰:“用九”,天德不可為首也。
生僻字注釋:(1)【禦】讀音:yu,四聲。
意為:封建社會上級對下級的管理或支配。
駕禦車馬,抵擋。
(2)【蔭】讀音:yin,四聲。
意為:樹蔭,沒有陽光,又涼又潮,蔭庇等。
(3)【彖】讀音:tuan,四聲。
意為:論斷,判斷。
(4)【貞】讀音:zhen一聲。
意為:占蔔。
(朱熹注為正而固也),忠于自己所信守的原則,堅定不變。
(5)【庶】讀音:shu,四聲。
意為:衆多,平民。
(6)【淵】讀音:yuan,一聲。
意為:深,深水,潭。
(7)【亢】讀音:kang,四聲。
意為:高,高傲,極,過度。
(8)【盈】讀音:ying,二聲。
意為:充滿,多出來,多餘。
乾宮:《天風姤》屬金乾上巽下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 應 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛酉金 妻财甲寅木 ▄▄▄▄▄ 子孫辛亥水 ▄▄▄▄ 父母辛醜土 世 風雲相濟之卦, 君臣會合之象。
判曰:姤者,遇也。
以陰遇陽,以柔遇剛,本無所望,而卒然值之,不期而遇。
占者得之,所謀無不吉也。
虎易注:世身在二爻,月卦身為午,在四爻。
妻财甲寅木不入卦,伏藏在二爻子孫辛亥水下。
《易經》第四十四卦姤天風姤乾上巽下 姤:女壯,勿用取女。
《彖》曰:“姤”,遇也;柔遇剛也。
“勿用取女”,不可與長也。
天地相遇,品物鹹章也。
剛遇中正,天下大行也。
姤之時義大矣哉! 《象》曰:天下有風,姤;後以施命诰四方。
六爻斷: 初六:系于金柅(1),貞吉。
有攸(2)往,見兇,羸(3)豕乎踟躅(4)。
《象》曰:“系于金柅”,柔道牽也。
九二:包有魚,無咎,不利賓。
《象》曰:“包有魚”,義不及賓也。
九三:臀無膚,其行次且,厲,無大咎。
《象》曰:“其行次且”,行未牽也。
九四:包無魚,起兇。
《象》曰:無魚之兇,遠民也。
九五:以杞(5)包瓜,含章,有隕自天。
《象》曰:九五“含章”,中正也。
“有隕自天”,志不舍命也。
上九:姤其角,吝(6),無咎。
《象》曰:“姤其角”,上窮吝也。
生僻字注釋:(1)【柅】讀音:ni,三聲。
意為:止車的木塊。
(2)【攸】讀音:you,一聲。
意為:所。
(3)【羸】讀音:lei,二聲。
意為:瘦,疲勞。
(4)【蹢躅】讀音:zhi,二聲。
zhu,二聲。
意為:徘徊。
(5)【杞】讀音:qi,三聲。
朱熹解杞字意為:高大堅實之木。
(6)【吝】讀音:lin,四聲。
此為易經中一個判斷吉、兇、悔、吝之兆的專門名詞,大約有遺憾,麻煩,艱難,羞辱等義。
乾宮:《天山遁》屬金乾上艮下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 應 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金 妻财甲寅木 ▄▄▄▄ 官鬼丙午火 世 子孫甲子水 ▄▄▄▄ 父母丙辰土 豹隐南山之卦, 近善遠惡之象。
判曰:遁者,退也。
處遁之時,陽道欲虧,惡事即起,善事欲衰。
欲進欲退,疑惑難為,以小制大,君子避之。
虎易注:世身在初爻,月卦身為未,不入卦。
子孫甲子水不入卦,伏藏在初爻父母丙辰土下。
妻财甲寅木不入卦,伏藏在二爻官鬼丙午火下。
《易經》第三十三卦遁天山遁乾上艮下 遁:亨,小利貞。
《彖》曰:“遁,亨”,遁而亨也。
剛當位而應,與時行也。
“小利貞”,浸而長也。
遁之時義大矣哉! 《象》曰:天下有山,遁;君子以遠小人,不惡而嚴。
六爻斷: 初六:遁尾,厲,勿用有攸往。
《象》曰:遁尾之厲,不往,何災也? 六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。
《象》曰:執用黃牛,固志也。
九三:系遁,有疾厲;畜臣妾,吉。
《象》曰:系遁之厲,有疾憊(1)也。
“畜臣妾,吉”,不可大事也。
九四:好遁,君子吉,小人否。
《象》曰:君子好遁,小人否也。
九五:嘉遁,貞吉。
《象》曰:“嘉遁,貞吉”,以正志也。
上九:肥遁,無不利。
《象》曰:“肥遁,無不利”,無所疑也。
生僻字注釋:(1)【憊】讀音:bei,四聲。
舊讀bai,四聲。
意為:極端疲乏。
乾宮:《天地否》(六合)屬金乾上坤下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 應 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄ 妻财乙卯木 世 ▄▄▄▄ 官鬼乙巳火 子孫甲子水 ▄▄▄▄ 父母乙未土 天地不交之卦, 人口不圓之象。
判曰:否者,塞也。
天地不交,陰陽閉塞。
夫婦不和,别離南北。
君子道消,小人道長。
人物乖違,不通之象。
虎易注:世身在四爻,月卦身為申,在五爻。
子孫甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。
《易經》第十二卦否天地否乾上坤下 否:否之匪(1)人,不利君子貞,大往小來。
《彖》曰:“否之匪人,不利君子貞,大往小來”。
則是天地不交,而萬物不通也;上下不交,而天下無邦也。
内陰而外陽,内柔而外剛,内小人而外君子。
小人道長,君子道消也。
《象》曰:天地不交,否;君子以儉德辟難,不可榮以祿。
六爻斷: 初六:拔茅茹以其彙,貞吉亨。
《象》曰:拔茅貞吉,志在君也。
六二:包承,小人吉,大人否,亨。
《象》曰:“大人否,亨”,不亂群也。
六三:包羞。
《象》曰:“包羞”,位不當也。
九四:有命,無咎;疇離祉(2)。
《象》曰:“有命,無咎”,志行也。
九五:休否,大人吉。
其亡其亡,系于苞桑。
《象》曰:大人之吉,位正當也。
上九:傾否,先否後喜。
《象》曰:否終則傾,何可長也。
生僻字注釋:(1)【匪】讀音:fei,三聲。
意為:非,強盜。
(2)【祉】讀音:zhi,三聲。
意為:幸福。
乾宮:《風地觀》屬金巽上坤下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 妻财辛卯木 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛巳火 ▄▄▄▄ 父母辛未土 世 ▄▄▄▄ 妻财乙卯木 ▄▄▄▄ 官鬼乙巳火 子孫甲子水 ▄▄▄▄ 父母乙未土 應 雲卷晴空之卦, 春花競發之象。
判曰:觀者,觀也。
觀國之光,風在地上,萬物榮昌。
财不破散,爵(1)祿(2)加彰(3)。
虎易注:世身在二爻,月卦身為酉,不入卦。
子孫甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。
兄弟壬申金不入卦,伏藏在五爻官鬼辛巳火下。
《易經》第二十卦觀風地觀巽上坤下 觀:盥而不薦(4),有孚颙(5)若。
《彖》曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下。
“觀,盥而不薦,有孚颙若。
”下觀而化也。
觀天之神道,而四時不忒(6);聖人以神道設教,而天下服矣。
《象》曰:風行地上,觀;先王以省(7)方觀民設教。
六爻斷: 初六:童觀,小人無咎,君子吝。
《象》曰:初六“童觀”,小人道也。
六二:窺(8)觀,利女貞。
《象》曰:窺觀女貞,亦可醜也。
六三:觀我生,進退。
《象》曰:“觀我生,進退”,未失道也。
六四:觀國之光,利用賓于王。
《象》曰:“觀國之光”,尚賓也。
九五:觀我生,君子無咎。
《象》曰:“觀我生”,觀民也。
上九:觀其生,君子無咎。
《象》曰:“觀其生”,志未平也。
生僻字注釋:(1)【爵】讀音:jue,二聲。
意為:爵位。
古代飲酒的器皿,有三條腿,稱為爵。
(2)【祿】讀音:lu,四聲。
意為:古代稱官吏的俸給。
(3)【彰】讀音:zhang,一聲。
意為:明顯,表彰。
(4)【薦】讀音:jian,四聲。
意為:推舉,獻祭。
(5)【颙】讀音:yong,二聲。
意為:大,嚴肅端正貌。
(6)【忒】讀音:te,四聲。
意為:差錯。
(7)【省】讀音:xing,三聲。
意為:醒悟,反省自己的思想,行為。
(8)【窺】讀音:kui,一聲。
意為:從小孔或縫隙裡看。
暗中察看。
乾宮:《山地剝》屬金艮上坤下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 妻财丙寅木 兄弟壬申金 ▄▄▄▄ 子孫丙子水 世 ▄▄▄▄ 父母丙戌土 ▄▄▄▄ 妻财乙卯木 ▄▄▄▄ 官鬼乙巳火 應 ▄▄▄▄ 父母乙未土 去舊生新之卦, 群陰剝盡之象。
判曰:剝者,落也。
山高岌岌(1),其形似剝。
陰道将盈,陽道衰弱。
卦臨九月,霜葉凋落。
人離财散,求官失爵。
虎易注:世身在初爻,月卦身為戌,在四爻。
兄弟壬申金不入卦,伏藏在五爻子孫丙子水下。
《易經》第二十三卦剝山地剝艮上坤下 剝:不利有攸往。
《彖》曰:“剝”,剝也,柔變剛也。
“不利有攸往”,小人長也。
順而止之,觀象也。
君子尚消息盈虛,天行也。
《象》曰:山附于地,剝;上以厚下安宅。
六爻斷: 初六:剝床以足,蔑貞兇。
(朱注:蔑,滅也。
) 《象》曰:“剝床以足”,以滅下也。
六二:剝床以辨,蔑貞兇。
(朱注:辨,床幹也) 《象》曰:“剝床以辨”,未有與也。
六三:剝之,無咎。
《象》曰:“剝之,無咎”,失上下也。
六四:剝床以膚,兇。
《象》曰:“剝床以膚”,切近災也。
六五:貫魚以宮人寵,無不利。
《象》曰:以宮人寵,終無尤也。
上九:碩果不食,君子得輿(2),小人剝廬。
《象》曰:“君子得輿”,民所載也。
“小人剝廬”,終不可用也。
生僻字注釋:(1)【岌岌】讀音:ji,二聲。
形容山勢高聳,也形容十分危險,快要傾覆或滅亡。
(2)【輿】讀音:yu,二聲。
意為:車。
乾宮:《火地晉》(遊魂)屬金離上坤下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火 ▄▄▄▄ 父母己未土 ▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金 世 ▄▄▄▄ 妻财乙卯木 ▄▄▄▄ 官鬼乙巳火 子孫甲子水 ▄▄▄▄ 父母乙未土 應 龍劍出匣之卦, 以臣遇君之象。
判曰:晉者,進也。
日出于地,柔而上行,巡運照耀,升進其明。
居官益位,禍滅福生,利見王侯,任意必亨。
虎易注:世身在四爻,月卦身為卯,在三爻。
子孫甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。
《易經》第三十五卦晉火地晉離上坤下 晉:康侯用錫(1)馬蕃(2)庶,晝日三接。
《彖》曰:“晉”,進也。
明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。
是以“康侯用錫馬蕃庶,晝日三接”也。
《象》曰:明出地上,晉;君子以自昭明德。
六爻斷: 初六:晉如,摧如,貞吉。
罔孚,裕無咎。
《象》曰:“晉如,摧如”,獨行正也。
“裕無咎”,未受命也。
六二:晉如,愁如,貞吉。
受茲介福,于其王母。
《象》曰:“受茲介福”,以中正也。
六三:衆允,悔亡。
《象》曰:衆允之志,上行也。
九四:晉如鼫(3)鼠,貞厲。
《象》曰:鼫鼠貞厲,位不當也。
六五:悔亡,失得勿恤(4),往吉,無不利。
《象》曰:“失得勿恤”,往有慶也。
上九:晉其角,維用伐邑(5),厲吉無咎;貞吝。
《象》曰:“維用伐邑”,道未光也。
生僻字注釋:(1)【錫】讀音:xi,一聲。
意為:賜給。
(2)【蕃】讀音:fan,一聲。
意為:同番。
(3)【鼫】讀音:shi,二聲。
古書上指鼫鼠一類的動物。
(4)【恤】讀音:xu,四聲。
意為:顧慮,憐憫,救濟。
(5)【邑】讀音:yi,四聲。
意為:古代縣的别稱。
城市。
乾宮:《火天大有》(歸魂)屬金離上乾下 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火 應 ▄▄▄▄ 父母己未土 ▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金 ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 世 ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木 ▄▄▄▄▄ 子孫甲子水 金玉滿堂之卦, 大明中天之象。
判曰:大有者,寬也。
柔得尊位,官祿日實。
掩惡揚善,豐财和義,廣納包容,成物之美。
自天佑(1)之,吉無不利。
虎易注:世身在五爻,月卦身為寅,在二爻。
此卦父、兄、子、财、官六親俱全。
《易經》第十四卦大有火天大有離上乾下 大有:元亨。
《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下應之,曰大有。
其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。
《象》曰:火在天上,大有;君子以遏(2)惡揚善,順天休命。
六爻斷: 初九:無交害,匪咎。
艱則無咎。
《象》曰:《大有》初九,無交害也。
九二:大車以載,有攸往,無咎。
《象》曰:“大車以載”,積中不敗也。
九三:公用亨于天子,小人弗克。
《象》曰:“公用亨于天子”,小人害也。
九四:匪其彭,無咎。
《象》曰:“匪其彭,無咎”,明辨晰也。
六五:厥(3)孚交如,威如,吉。
《象》曰:“厥孚交如”,信以發志也。
威如之吉,易而無備也。
上九:自天佑之,吉,無不利。
《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。
生僻字注釋:(1)【佑】讀音:you,四聲。
意為:保佑。
(2)【遏】讀音:e,四聲。
意為:阻止,禁止。
(3)【厥】讀音:jue,二聲。
意為:其,他的,乃,才等。
此處當為“其”意。
坎宮:《坎為水》(六沖)屬水坎上坎下 【本 卦】 ▄▄▄▄ 兄弟戊子水 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 ▄▄▄▄ 父母戊申金 ▄▄▄▄ 妻财戊午火 應 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土 ▄▄▄▄ 子孫戊寅木 船渡重灘之卦, 外虛中實之象。
判曰:坎者,陷也。
逢流則注,遇坎則止。
出入艱難,随坎不已。
陰愁伏匿(1),共相謀計,千裡辭家,始免迍(2)否。
虎易注:世身在初爻,月卦身為亥,不入卦。
此卦父、兄、子、财、官六親俱全。
《易經》第二十九卦坎坎為水坎上坎下 坎:習坎:有孚,維心亨”行有尚。
《彖》曰:“習坎”,重險也。
水流而不盈,行險而不失其信。
“維心亨”,乃以剛中也。
“行有尚”,往有功也。
天險,不可升也;地險,山川丘陵也;王公設險,以守其國。
坎之時用大矣哉! 《象》曰:水洊(3)至,習坎;君子以常德行,習教事。
六爻斷 初六:習坎,入于坎窞(4),兇。
《象》曰:習坎入坎,失道兇也。
九二:坎有險,求小得。
《象》曰:“求小得”,未出中也。
六三:來之坎坎,險且枕;入于坎窞,勿用。
《象》曰:“來之坎坎”,終無功也。
六四:樽(5)酒簋(6),貳用缶(7),納約自牖(8),終無咎。
《象》曰:“樽酒簋,貳”,剛柔際也。
九五:坎不盈,隻既平,無咎。
《象》曰:“坎不盈”,中未大也。
上六:系用徽纆(9),寘(10)于叢棘,三歲不得,兇。
《象》曰:上六失道,兇三歲也。
生僻字注釋:(1)【匿】讀音:ni,四聲。
意為:隐藏。
(2)【迍】讀音:zhun,一聲。
【迍邅】形容遲遲不進,困頓不得志。
(3)【洊】讀音:jian,四聲。
意為:再,仍。
(4)【窞)讀音:dan,四聲。
意為:坎中小坎,深坑。
(5)【樽】讀音:zun,一聲。
古代盛酒的器具。
(6)【簋】讀音:gui,三聲。
古代盛食物的器具。
(7)【缶】讀音:fou,三聲。
古代一種大肚子小口的瓦器,古代的一種瓦質的打擊樂器。
(8)【牖】讀音:you,三聲:意為:窗戶。
(9)【纆】讀音:mo,四聲。
意為:繩索。
(10)【寘】讀音:zhi,四聲。
意為:放置。
坎宮:《水澤節》(六合)屬水坎上兌下 【本 卦】 ▄▄▄▄ 兄弟戊子水 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 ▄▄▄▄ 父母戊申金 應 ▄▄▄▄ 官鬼丁醜土 ▄▄▄▄▄ 子孫丁卯木 ▄▄▄▄▄ 妻财丁巳火 世 船行風橫之卦, 寒暑有節之象。
判曰:節者,止也。
天地得節,四時所成。
節以制度,儉以豐盈。
内憂外悅,不出戶庭,于身謹節,無不康甯。
虎易注:世身在六爻,月卦身為子,在六爻。
此卦父、兄、子、财、官六親俱全。
《易經》第六十卦節水澤節坎上兌下 節:亨苦節,不可貞。
《彖》曰:“節,亨”,剛柔分而剛得中。
“苦節,不可貞”,其道窮也。
說以行險,當位以節,中正以通。
天地節而四時成節以制度,不傷财,不害民。
《象》曰:澤上有水,節;君子以制數度,議德行。
六爻斷: 初九:不出戶庭,無咎。
《象》曰:“不出戶庭”,知通塞也。
九二:不出門庭,兇。
《象》曰:“不出門庭,兇”,失時極也。
六三:不節若,則嗟(1)若,無咎。
《象》曰:不節之嗟,又誰咎也? 六四:安節,亨。
《象》曰:安節之亨,承上道也。
九五:甘節,吉。
往有尚。
《象》曰:甘節之吉,居位中也。
上六:苦節,貞兇,悔亡。
《象》曰:“苦節,貞兇”,其道窮也。
生僻字注釋:(1)【嗟】讀音:jie,一聲。
意為:歎息。
坎宮:《水雷屯》屬水坎上震下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄ 兄弟戊子水 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 應 ▄▄▄▄ 父母戊申金 妻财戊午火 ▄▄▄▄ 官鬼庚辰土 ▄▄▄▄ 子孫庚寅木 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水 龍居淺水之卦, 萬物始生之象。
判曰:屯者,難也。
象迍之時,動則難生,如常之事,先易後争。
時方屯難,切忌遠行,婚姻即吉,謀望不亨。
虎易注:世身在三爻,月卦身為未,不入卦。
妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻官鬼庚辰土下。
《易經》第三卦屯水雷屯坎上震下 屯:元亨,利貞。
勿用有攸往,利建侯。
《彖》曰:“屯”,剛柔始交而難生。
動乎險中,大亨貞。
雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不甯。
《象》曰:雲雷,屯;君子以經綸。
六爻斷: 初九:磐(1)桓。
利居貞,利建侯。
《象》曰:雖磐桓,志行正也。
以貴下賤,大得民也。
六二:屯如邅(2)如,乘馬班如,匪寇婚媾(3);女子貞不字,十年乃字。
《象》曰:六二之難,乘剛也。
“十年乃字”,反常也。
六三:即鹿無虞,惟入于林中,君子幾,不如舍,往吝。
《象》曰:“即鹿無虞”,以從禽也。
君子舍之,往吝,窮也。
六四:乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。
《象》曰:求而往,明也。
九五:屯其膏。
小,貞吉;大,貞兇。
《象》曰:“屯其膏”,施未光也。
上六:乘馬班如,泣血漣如。
《象》曰:“泣血漣如”,何可長也。
生僻字注釋:(1)【磐】讀音:pan,二聲。
意為:大石頭。
(2)【邅】讀音:zhan,一聲。
【迍邅】形容遲遲不進,困頓不得志。
(3)【媾】讀音:gou,四聲。
意為:結為婚姻,交好。
坎宮:《水火既濟》屬水坎上離下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄ 兄弟戊子水 應 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 ▄▄▄▄ 父母戊申金 妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水 世 ▄▄▄▄ 官鬼己醜土 ▄▄▄▄▄ 子孫己卯木 舟楫濟川之卦, 陰陽配合之象。
判曰:既濟,合也。
水火相遇,會合之義。
往渡得船,成功必濟。
所求必從,所從必遂。
斯不失時,謂之既濟。
虎易注:世身在六爻,月卦身為寅,不入卦。
妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻兄弟己亥水下。
《易經》第六十三卦既濟水火既濟坎上離下 既濟:亨小,利貞。
初吉,終亂。
《彖》曰:“既濟,亨”,小者亨也。
“利貞”,剛柔正而位當也。
“初吉”,柔得中也。
終止則亂,其道窮也。
《象》曰:水在火上,既濟;君子以思患而預防之。
六爻斷: 初九:曳(1)其輪,濡(2)其尾,無咎。
《象》曰:“曳其輪”,義無咎也。
六二:婦喪其茀(3),勿逐,七日得。
《象》曰:“七日得”,以中道也。
九三:高宗伐鬼方,三
其法皆自下而上,陽甲隔位順輪,陰甲隔位逆轉。
卦宮:乾坎艮震(四卦屬陽)坤巽兌離(四卦屬陰) 上爻:戌子寅戌酉卯未巳 五爻:申戌子申亥巳酉未 四爻:午申戌午醜未亥酉 三爻:辰午申辰卯酉醜亥 二爻:寅辰午寅巳亥卯醜 初爻:子寅辰子未醜巳卯 說明:為便于後學理解,虎易在其左側,附入卦宮、爻位。
學者據此,可知各宮卦地支所應納入的爻位。
二、逐卦爻辭: 說明:虎易認為:原版排版的方式,不太符合現代人的閱讀習慣,而且容易造成理解困難。
因此,在不違背原著本義的原則下,稍加改變。
1、卦名前面增加了卦宮。
對六合、六沖、遊魂、歸魂卦,一律用()附加在卦名後。
在卦象上增加【本卦】。
不上卦的六親,用“伏神”附在本卦前标明。
2、原著将世身附在卦爻下,而沒有月卦身,不上卦的伏藏之爻也沒說明,現在一律用【虎易注】的方式,附在每卦下面加以說明。
3、伏藏之爻,采用八宮首卦之六親為伏神,學者可參考《蔔筮正宗》的有關論述。
3、《易經》第xx卦,采用的是【宋、朱熹】排列的上、下經卦名次序。
和八宮卦的分宮卦序是不一樣的,學者注意分辨。
4、增加了易經的【卦、彖、象辭】。
六爻斷部分,增加了【象曰】之象辭。
以上均采用《上海古籍出版社》1996年8月第二次印刷,【宋、朱熹注】,李劍雄标點之版本,錄入校對。
附原版卦式: 乾為天 乾上屬金 乾下 壬戌▅▅▅▅▅父母 世 壬申▅▅▅▅▅兄弟 身 壬午▅▅▅▅▅官鬼 甲辰▅▅▅▅▅父母 應 甲寅▅▅▅▅▅妻财 甲子▅▅▅▅▅子孫 六龍禦天之卦, 廣大包容之象。
判曰:乾者,健也。
大哉乾元。
蔭覆無偏,玄運造化,萬物資始。
雲行雨施。
變化不言。
東西任意,南北安然。
六爻斷:初九:潛龍,勿用。
九二:見龍再田,利見大人。
九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。
九四:或躍在淵,無咎。
九五:飛龍在天,利見大人。
上九:亢龍有悔。
用九:見群龍無首,吉。
----------------------------------------------------------------------------------- 現在排版卦式: 乾宮:《乾為天》(六沖)屬金乾上乾下 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 應 ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木 ▄▄▄▄▄ 子孫甲子水 六龍禦(1)天之卦, 廣大包容之象。
判曰:乾者,健也。
大哉乾元。
蔭(2)覆無偏,玄運造化,萬物資始。
雲行雨施。
變化不言。
東西任意,南北安然。
虎易注:世身在五爻,月卦身為巳,不入卦。
此卦父、兄、子、财、官六親俱全。
《易經》第一卦乾乾為天乾上乾下 乾:元,亨,利,貞。
《彖》(3)曰:大哉乾元!萬物資始,乃統天。
雲行雨施,品物流形。
大明始終,六位時成,時乘六龍以禦天。
乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞(4)。
首出庶(5)物,萬國鹹甯。
《象》曰:天行健,君子以自強不息。
六爻斷: 初九:潛龍,勿用。
《象》曰:“潛龍勿用”,陽在下也。
九二:見(此處讀音為現。
)龍再田,利見大人。
《象》曰:“見龍在田”,德施普也。
九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。
《象》曰:“終日乾乾”,反複道也。
九四:或躍在淵(6),無咎。
《象》曰:“或躍在淵”,進無咎也。
九五:飛龍在天,利見大人。
《象》曰:“飛龍在天”,大人造也。
上九:亢(7)龍有悔。
《象》曰:“亢龍有悔”,盈(8)不可久也。
用九:見群龍無首,吉。
《象》曰:“用九”,天德不可為首也。
生僻字注釋:(1)【禦】讀音:yu,四聲。
意為:封建社會上級對下級的管理或支配。
駕禦車馬,抵擋。
(2)【蔭】讀音:yin,四聲。
意為:樹蔭,沒有陽光,又涼又潮,蔭庇等。
(3)【彖】讀音:tuan,四聲。
意為:論斷,判斷。
(4)【貞】讀音:zhen一聲。
意為:占蔔。
(朱熹注為正而固也),忠于自己所信守的原則,堅定不變。
(5)【庶】讀音:shu,四聲。
意為:衆多,平民。
(6)【淵】讀音:yuan,一聲。
意為:深,深水,潭。
(7)【亢】讀音:kang,四聲。
意為:高,高傲,極,過度。
(8)【盈】讀音:ying,二聲。
意為:充滿,多出來,多餘。
乾宮:《天風姤》屬金乾上巽下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 應 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛酉金 妻财甲寅木 ▄▄▄▄▄ 子孫辛亥水 ▄▄▄▄ 父母辛醜土 世 風雲相濟之卦, 君臣會合之象。
判曰:姤者,遇也。
以陰遇陽,以柔遇剛,本無所望,而卒然值之,不期而遇。
占者得之,所謀無不吉也。
虎易注:世身在二爻,月卦身為午,在四爻。
妻财甲寅木不入卦,伏藏在二爻子孫辛亥水下。
《易經》第四十四卦姤天風姤乾上巽下 姤:女壯,勿用取女。
《彖》曰:“姤”,遇也;柔遇剛也。
“勿用取女”,不可與長也。
天地相遇,品物鹹章也。
剛遇中正,天下大行也。
姤之時義大矣哉! 《象》曰:天下有風,姤;後以施命诰四方。
六爻斷: 初六:系于金柅(1),貞吉。
有攸(2)往,見兇,羸(3)豕乎踟躅(4)。
《象》曰:“系于金柅”,柔道牽也。
九二:包有魚,無咎,不利賓。
《象》曰:“包有魚”,義不及賓也。
九三:臀無膚,其行次且,厲,無大咎。
《象》曰:“其行次且”,行未牽也。
九四:包無魚,起兇。
《象》曰:無魚之兇,遠民也。
九五:以杞(5)包瓜,含章,有隕自天。
《象》曰:九五“含章”,中正也。
“有隕自天”,志不舍命也。
上九:姤其角,吝(6),無咎。
《象》曰:“姤其角”,上窮吝也。
生僻字注釋:(1)【柅】讀音:ni,三聲。
意為:止車的木塊。
(2)【攸】讀音:you,一聲。
意為:所。
(3)【羸】讀音:lei,二聲。
意為:瘦,疲勞。
(4)【蹢躅】讀音:zhi,二聲。
zhu,二聲。
意為:徘徊。
(5)【杞】讀音:qi,三聲。
朱熹解杞字意為:高大堅實之木。
(6)【吝】讀音:lin,四聲。
此為易經中一個判斷吉、兇、悔、吝之兆的專門名詞,大約有遺憾,麻煩,艱難,羞辱等義。
乾宮:《天山遁》屬金乾上艮下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 應 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金 妻财甲寅木 ▄▄▄▄ 官鬼丙午火 世 子孫甲子水 ▄▄▄▄ 父母丙辰土 豹隐南山之卦, 近善遠惡之象。
判曰:遁者,退也。
處遁之時,陽道欲虧,惡事即起,善事欲衰。
欲進欲退,疑惑難為,以小制大,君子避之。
虎易注:世身在初爻,月卦身為未,不入卦。
子孫甲子水不入卦,伏藏在初爻父母丙辰土下。
妻财甲寅木不入卦,伏藏在二爻官鬼丙午火下。
《易經》第三十三卦遁天山遁乾上艮下 遁:亨,小利貞。
《彖》曰:“遁,亨”,遁而亨也。
剛當位而應,與時行也。
“小利貞”,浸而長也。
遁之時義大矣哉! 《象》曰:天下有山,遁;君子以遠小人,不惡而嚴。
六爻斷: 初六:遁尾,厲,勿用有攸往。
《象》曰:遁尾之厲,不往,何災也? 六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。
《象》曰:執用黃牛,固志也。
九三:系遁,有疾厲;畜臣妾,吉。
《象》曰:系遁之厲,有疾憊(1)也。
“畜臣妾,吉”,不可大事也。
九四:好遁,君子吉,小人否。
《象》曰:君子好遁,小人否也。
九五:嘉遁,貞吉。
《象》曰:“嘉遁,貞吉”,以正志也。
上九:肥遁,無不利。
《象》曰:“肥遁,無不利”,無所疑也。
生僻字注釋:(1)【憊】讀音:bei,四聲。
舊讀bai,四聲。
意為:極端疲乏。
乾宮:《天地否》(六合)屬金乾上坤下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 應 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄ 妻财乙卯木 世 ▄▄▄▄ 官鬼乙巳火 子孫甲子水 ▄▄▄▄ 父母乙未土 天地不交之卦, 人口不圓之象。
判曰:否者,塞也。
天地不交,陰陽閉塞。
夫婦不和,别離南北。
君子道消,小人道長。
人物乖違,不通之象。
虎易注:世身在四爻,月卦身為申,在五爻。
子孫甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。
《易經》第十二卦否天地否乾上坤下 否:否之匪(1)人,不利君子貞,大往小來。
《彖》曰:“否之匪人,不利君子貞,大往小來”。
則是天地不交,而萬物不通也;上下不交,而天下無邦也。
内陰而外陽,内柔而外剛,内小人而外君子。
小人道長,君子道消也。
《象》曰:天地不交,否;君子以儉德辟難,不可榮以祿。
六爻斷: 初六:拔茅茹以其彙,貞吉亨。
《象》曰:拔茅貞吉,志在君也。
六二:包承,小人吉,大人否,亨。
《象》曰:“大人否,亨”,不亂群也。
六三:包羞。
《象》曰:“包羞”,位不當也。
九四:有命,無咎;疇離祉(2)。
《象》曰:“有命,無咎”,志行也。
九五:休否,大人吉。
其亡其亡,系于苞桑。
《象》曰:大人之吉,位正當也。
上九:傾否,先否後喜。
《象》曰:否終則傾,何可長也。
生僻字注釋:(1)【匪】讀音:fei,三聲。
意為:非,強盜。
(2)【祉】讀音:zhi,三聲。
意為:幸福。
乾宮:《風地觀》屬金巽上坤下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 妻财辛卯木 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛巳火 ▄▄▄▄ 父母辛未土 世 ▄▄▄▄ 妻财乙卯木 ▄▄▄▄ 官鬼乙巳火 子孫甲子水 ▄▄▄▄ 父母乙未土 應 雲卷晴空之卦, 春花競發之象。
判曰:觀者,觀也。
觀國之光,風在地上,萬物榮昌。
财不破散,爵(1)祿(2)加彰(3)。
虎易注:世身在二爻,月卦身為酉,不入卦。
子孫甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。
兄弟壬申金不入卦,伏藏在五爻官鬼辛巳火下。
《易經》第二十卦觀風地觀巽上坤下 觀:盥而不薦(4),有孚颙(5)若。
《彖》曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下。
“觀,盥而不薦,有孚颙若。
”下觀而化也。
觀天之神道,而四時不忒(6);聖人以神道設教,而天下服矣。
《象》曰:風行地上,觀;先王以省(7)方觀民設教。
六爻斷: 初六:童觀,小人無咎,君子吝。
《象》曰:初六“童觀”,小人道也。
六二:窺(8)觀,利女貞。
《象》曰:窺觀女貞,亦可醜也。
六三:觀我生,進退。
《象》曰:“觀我生,進退”,未失道也。
六四:觀國之光,利用賓于王。
《象》曰:“觀國之光”,尚賓也。
九五:觀我生,君子無咎。
《象》曰:“觀我生”,觀民也。
上九:觀其生,君子無咎。
《象》曰:“觀其生”,志未平也。
生僻字注釋:(1)【爵】讀音:jue,二聲。
意為:爵位。
古代飲酒的器皿,有三條腿,稱為爵。
(2)【祿】讀音:lu,四聲。
意為:古代稱官吏的俸給。
(3)【彰】讀音:zhang,一聲。
意為:明顯,表彰。
(4)【薦】讀音:jian,四聲。
意為:推舉,獻祭。
(5)【颙】讀音:yong,二聲。
意為:大,嚴肅端正貌。
(6)【忒】讀音:te,四聲。
意為:差錯。
(7)【省】讀音:xing,三聲。
意為:醒悟,反省自己的思想,行為。
(8)【窺】讀音:kui,一聲。
意為:從小孔或縫隙裡看。
暗中察看。
乾宮:《山地剝》屬金艮上坤下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 妻财丙寅木 兄弟壬申金 ▄▄▄▄ 子孫丙子水 世 ▄▄▄▄ 父母丙戌土 ▄▄▄▄ 妻财乙卯木 ▄▄▄▄ 官鬼乙巳火 應 ▄▄▄▄ 父母乙未土 去舊生新之卦, 群陰剝盡之象。
判曰:剝者,落也。
山高岌岌(1),其形似剝。
陰道将盈,陽道衰弱。
卦臨九月,霜葉凋落。
人離财散,求官失爵。
虎易注:世身在初爻,月卦身為戌,在四爻。
兄弟壬申金不入卦,伏藏在五爻子孫丙子水下。
《易經》第二十三卦剝山地剝艮上坤下 剝:不利有攸往。
《彖》曰:“剝”,剝也,柔變剛也。
“不利有攸往”,小人長也。
順而止之,觀象也。
君子尚消息盈虛,天行也。
《象》曰:山附于地,剝;上以厚下安宅。
六爻斷: 初六:剝床以足,蔑貞兇。
(朱注:蔑,滅也。
) 《象》曰:“剝床以足”,以滅下也。
六二:剝床以辨,蔑貞兇。
(朱注:辨,床幹也) 《象》曰:“剝床以辨”,未有與也。
六三:剝之,無咎。
《象》曰:“剝之,無咎”,失上下也。
六四:剝床以膚,兇。
《象》曰:“剝床以膚”,切近災也。
六五:貫魚以宮人寵,無不利。
《象》曰:以宮人寵,終無尤也。
上九:碩果不食,君子得輿(2),小人剝廬。
《象》曰:“君子得輿”,民所載也。
“小人剝廬”,終不可用也。
生僻字注釋:(1)【岌岌】讀音:ji,二聲。
形容山勢高聳,也形容十分危險,快要傾覆或滅亡。
(2)【輿】讀音:yu,二聲。
意為:車。
乾宮:《火地晉》(遊魂)屬金離上坤下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火 ▄▄▄▄ 父母己未土 ▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金 世 ▄▄▄▄ 妻财乙卯木 ▄▄▄▄ 官鬼乙巳火 子孫甲子水 ▄▄▄▄ 父母乙未土 應 龍劍出匣之卦, 以臣遇君之象。
判曰:晉者,進也。
日出于地,柔而上行,巡運照耀,升進其明。
居官益位,禍滅福生,利見王侯,任意必亨。
虎易注:世身在四爻,月卦身為卯,在三爻。
子孫甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。
《易經》第三十五卦晉火地晉離上坤下 晉:康侯用錫(1)馬蕃(2)庶,晝日三接。
《彖》曰:“晉”,進也。
明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。
是以“康侯用錫馬蕃庶,晝日三接”也。
《象》曰:明出地上,晉;君子以自昭明德。
六爻斷: 初六:晉如,摧如,貞吉。
罔孚,裕無咎。
《象》曰:“晉如,摧如”,獨行正也。
“裕無咎”,未受命也。
六二:晉如,愁如,貞吉。
受茲介福,于其王母。
《象》曰:“受茲介福”,以中正也。
六三:衆允,悔亡。
《象》曰:衆允之志,上行也。
九四:晉如鼫(3)鼠,貞厲。
《象》曰:鼫鼠貞厲,位不當也。
六五:悔亡,失得勿恤(4),往吉,無不利。
《象》曰:“失得勿恤”,往有慶也。
上九:晉其角,維用伐邑(5),厲吉無咎;貞吝。
《象》曰:“維用伐邑”,道未光也。
生僻字注釋:(1)【錫】讀音:xi,一聲。
意為:賜給。
(2)【蕃】讀音:fan,一聲。
意為:同番。
(3)【鼫】讀音:shi,二聲。
古書上指鼫鼠一類的動物。
(4)【恤】讀音:xu,四聲。
意為:顧慮,憐憫,救濟。
(5)【邑】讀音:yi,四聲。
意為:古代縣的别稱。
城市。
乾宮:《火天大有》(歸魂)屬金離上乾下 【本 卦】 ▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火 應 ▄▄▄▄ 父母己未土 ▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金 ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 世 ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木 ▄▄▄▄▄ 子孫甲子水 金玉滿堂之卦, 大明中天之象。
判曰:大有者,寬也。
柔得尊位,官祿日實。
掩惡揚善,豐财和義,廣納包容,成物之美。
自天佑(1)之,吉無不利。
虎易注:世身在五爻,月卦身為寅,在二爻。
此卦父、兄、子、财、官六親俱全。
《易經》第十四卦大有火天大有離上乾下 大有:元亨。
《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下應之,曰大有。
其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。
《象》曰:火在天上,大有;君子以遏(2)惡揚善,順天休命。
六爻斷: 初九:無交害,匪咎。
艱則無咎。
《象》曰:《大有》初九,無交害也。
九二:大車以載,有攸往,無咎。
《象》曰:“大車以載”,積中不敗也。
九三:公用亨于天子,小人弗克。
《象》曰:“公用亨于天子”,小人害也。
九四:匪其彭,無咎。
《象》曰:“匪其彭,無咎”,明辨晰也。
六五:厥(3)孚交如,威如,吉。
《象》曰:“厥孚交如”,信以發志也。
威如之吉,易而無備也。
上九:自天佑之,吉,無不利。
《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。
生僻字注釋:(1)【佑】讀音:you,四聲。
意為:保佑。
(2)【遏】讀音:e,四聲。
意為:阻止,禁止。
(3)【厥】讀音:jue,二聲。
意為:其,他的,乃,才等。
此處當為“其”意。
坎宮:《坎為水》(六沖)屬水坎上坎下 【本 卦】 ▄▄▄▄ 兄弟戊子水 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 ▄▄▄▄ 父母戊申金 ▄▄▄▄ 妻财戊午火 應 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土 ▄▄▄▄ 子孫戊寅木 船渡重灘之卦, 外虛中實之象。
判曰:坎者,陷也。
逢流則注,遇坎則止。
出入艱難,随坎不已。
陰愁伏匿(1),共相謀計,千裡辭家,始免迍(2)否。
虎易注:世身在初爻,月卦身為亥,不入卦。
此卦父、兄、子、财、官六親俱全。
《易經》第二十九卦坎坎為水坎上坎下 坎:習坎:有孚,維心亨”行有尚。
《彖》曰:“習坎”,重險也。
水流而不盈,行險而不失其信。
“維心亨”,乃以剛中也。
“行有尚”,往有功也。
天險,不可升也;地險,山川丘陵也;王公設險,以守其國。
坎之時用大矣哉! 《象》曰:水洊(3)至,習坎;君子以常德行,習教事。
六爻斷 初六:習坎,入于坎窞(4),兇。
《象》曰:習坎入坎,失道兇也。
九二:坎有險,求小得。
《象》曰:“求小得”,未出中也。
六三:來之坎坎,險且枕;入于坎窞,勿用。
《象》曰:“來之坎坎”,終無功也。
六四:樽(5)酒簋(6),貳用缶(7),納約自牖(8),終無咎。
《象》曰:“樽酒簋,貳”,剛柔際也。
九五:坎不盈,隻既平,無咎。
《象》曰:“坎不盈”,中未大也。
上六:系用徽纆(9),寘(10)于叢棘,三歲不得,兇。
《象》曰:上六失道,兇三歲也。
生僻字注釋:(1)【匿】讀音:ni,四聲。
意為:隐藏。
(2)【迍】讀音:zhun,一聲。
【迍邅】形容遲遲不進,困頓不得志。
(3)【洊】讀音:jian,四聲。
意為:再,仍。
(4)【窞)讀音:dan,四聲。
意為:坎中小坎,深坑。
(5)【樽】讀音:zun,一聲。
古代盛酒的器具。
(6)【簋】讀音:gui,三聲。
古代盛食物的器具。
(7)【缶】讀音:fou,三聲。
古代一種大肚子小口的瓦器,古代的一種瓦質的打擊樂器。
(8)【牖】讀音:you,三聲:意為:窗戶。
(9)【纆】讀音:mo,四聲。
意為:繩索。
(10)【寘】讀音:zhi,四聲。
意為:放置。
坎宮:《水澤節》(六合)屬水坎上兌下 【本 卦】 ▄▄▄▄ 兄弟戊子水 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 ▄▄▄▄ 父母戊申金 應 ▄▄▄▄ 官鬼丁醜土 ▄▄▄▄▄ 子孫丁卯木 ▄▄▄▄▄ 妻财丁巳火 世 船行風橫之卦, 寒暑有節之象。
判曰:節者,止也。
天地得節,四時所成。
節以制度,儉以豐盈。
内憂外悅,不出戶庭,于身謹節,無不康甯。
虎易注:世身在六爻,月卦身為子,在六爻。
此卦父、兄、子、财、官六親俱全。
《易經》第六十卦節水澤節坎上兌下 節:亨苦節,不可貞。
《彖》曰:“節,亨”,剛柔分而剛得中。
“苦節,不可貞”,其道窮也。
說以行險,當位以節,中正以通。
天地節而四時成節以制度,不傷财,不害民。
《象》曰:澤上有水,節;君子以制數度,議德行。
六爻斷: 初九:不出戶庭,無咎。
《象》曰:“不出戶庭”,知通塞也。
九二:不出門庭,兇。
《象》曰:“不出門庭,兇”,失時極也。
六三:不節若,則嗟(1)若,無咎。
《象》曰:不節之嗟,又誰咎也? 六四:安節,亨。
《象》曰:安節之亨,承上道也。
九五:甘節,吉。
往有尚。
《象》曰:甘節之吉,居位中也。
上六:苦節,貞兇,悔亡。
《象》曰:“苦節,貞兇”,其道窮也。
生僻字注釋:(1)【嗟】讀音:jie,一聲。
意為:歎息。
坎宮:《水雷屯》屬水坎上震下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄ 兄弟戊子水 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 應 ▄▄▄▄ 父母戊申金 妻财戊午火 ▄▄▄▄ 官鬼庚辰土 ▄▄▄▄ 子孫庚寅木 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水 龍居淺水之卦, 萬物始生之象。
判曰:屯者,難也。
象迍之時,動則難生,如常之事,先易後争。
時方屯難,切忌遠行,婚姻即吉,謀望不亨。
虎易注:世身在三爻,月卦身為未,不入卦。
妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻官鬼庚辰土下。
《易經》第三卦屯水雷屯坎上震下 屯:元亨,利貞。
勿用有攸往,利建侯。
《彖》曰:“屯”,剛柔始交而難生。
動乎險中,大亨貞。
雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不甯。
《象》曰:雲雷,屯;君子以經綸。
六爻斷: 初九:磐(1)桓。
利居貞,利建侯。
《象》曰:雖磐桓,志行正也。
以貴下賤,大得民也。
六二:屯如邅(2)如,乘馬班如,匪寇婚媾(3);女子貞不字,十年乃字。
《象》曰:六二之難,乘剛也。
“十年乃字”,反常也。
六三:即鹿無虞,惟入于林中,君子幾,不如舍,往吝。
《象》曰:“即鹿無虞”,以從禽也。
君子舍之,往吝,窮也。
六四:乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。
《象》曰:求而往,明也。
九五:屯其膏。
小,貞吉;大,貞兇。
《象》曰:“屯其膏”,施未光也。
上六:乘馬班如,泣血漣如。
《象》曰:“泣血漣如”,何可長也。
生僻字注釋:(1)【磐】讀音:pan,二聲。
意為:大石頭。
(2)【邅】讀音:zhan,一聲。
【迍邅】形容遲遲不進,困頓不得志。
(3)【媾】讀音:gou,四聲。
意為:結為婚姻,交好。
坎宮:《水火既濟》屬水坎上離下 伏 神 【本 卦】 ▄▄▄▄ 兄弟戊子水 應 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 ▄▄▄▄ 父母戊申金 妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水 世 ▄▄▄▄ 官鬼己醜土 ▄▄▄▄▄ 子孫己卯木 舟楫濟川之卦, 陰陽配合之象。
判曰:既濟,合也。
水火相遇,會合之義。
往渡得船,成功必濟。
所求必從,所從必遂。
斯不失時,謂之既濟。
虎易注:世身在六爻,月卦身為寅,不入卦。
妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻兄弟己亥水下。
《易經》第六十三卦既濟水火既濟坎上離下 既濟:亨小,利貞。
初吉,終亂。
《彖》曰:“既濟,亨”,小者亨也。
“利貞”,剛柔正而位當也。
“初吉”,柔得中也。
終止則亂,其道窮也。
《象》曰:水在火上,既濟;君子以思患而預防之。
六爻斷: 初九:曳(1)其輪,濡(2)其尾,無咎。
《象》曰:“曳其輪”,義無咎也。
六二:婦喪其茀(3),勿逐,七日得。
《象》曰:“七日得”,以中道也。
九三:高宗伐鬼方,三