蔔筮正宗 五

關燈
panstyle="white-space:pre">占事 占交疏之人何日未 卦名 風地觀卦名 水山蹇 卦宮 幹金 空亡 辰巳 缺爻 孫,兄卦宮 兌金 空亡 辰巳 缺爻 官 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 雀申兄子孫巳官 斷曰:月建未土父母爻為用神,日辰幫比有雨必大,但巳火官爻為原神值旬空安靜,靜必待沖空,必待出旬.斷辛亥日得大雨,果至其日申酉時得雨五寸.斷曰:凡蔔至交朋友,以兄弟用,今蔔交疏之人當以應爻為用.今應爻旬空得日辰沖起,必待甲辰日到,果驗. 占事 占何日有大雨 卦名 雷山小過 卦宮 兌金 空亡 寅卯 缺爻 孫,财 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲 武亥孫卯财 斷曰:日辰辰土父母爻為用神,發動月建幫之,又值土王用事,其辰土旺莫勝,言得雨決不小也.但不宜化卯木旬空,化卯木回頭之克,雖有申化酉金進神克木救土,而卯木旬空,空則謂之畏避,避金之克,緻辰土父爻,終成病于卯木也,必至甲寅旬乙卯日.卯木出空值日,謂之出頭難避,戌土暗動,助金克之,而卯木已受金克不能為害辰土,必待甲寅乙卯日有雨也,至期竟無.至立秋辛酉日申時方雨.應于立秋後酉日者何也.明現申化酉即申月酉日也,卯木出旬值日到底被克不盡,交申月克之,酉日又沖之,方始雨予.因此卦學問又進一層矣. 第八問: 月破之爻,欲定其破為無用,卻又應于破;欲謂之不破,郄又到底破而無用,何也? 答曰: 神機現于破,禍褔之基在于動,動而有生無克之,破爻有出破填實合破之法,安靜有克無生之破爻,則到底破矣. 占事 占訟事占事 占将來有官否? 卦名 地天泰卦名 兌為金之天水訟. 卦宮 坤土 空亡 戌亥 缺爻卦宮 兌金 空亡 午未 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 龍醜 巳父 斷曰:爻逄六合,官事必審,不宜戌建沖世,乃是月破.卯日克世,必輸無疑,果被杖責,此應日克月破故耳.斷曰:未土父母爻持世,化進神未土,雖是旬空,日辰沖之.曰:不為空矣.巳火官星動而生世,化出寅木長生,顯然有官,彼問:應在何年?答曰:巳年必然食祿王家也.果于巳年得縣缺.應實破之年也. 占事 占父近出何日回?占事 占後運功名 卦名 幹為天之澤天夬.卦名 艮為山之山地觀. 卦宮 幹金 空亡 午未 缺爻卦宮 艮土 空亡 辰巳 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 雀 斷曰:父母持世,破而化空,化退.若執死法,其父不能歸也.莫非轉往他方也,來而複返也.予以朱雀爻,動而持世,卯日有信,未日必歸.果于卯日得信.乙未日到家,此應卯日得信者,破而逄合之日也,未日回家者,父化未土旬出空之日也.斷曰:寅木官星持世,申金動來克之,今年七月必有兇非.彼曰:看因何事?答曰:應動克世,必是仇家.又問:礙于功名否?答曰:若非子水動搖去位,必矣.幸有子水接觸相生,本雲是吉.嫌破而化空,降級不免.果于七月彼此揭參成大非子月事結,降級調用.後至子年四月,原品起用,連官二任.此應子水原神,初時空破無力生世,有此禍端,後至填實之年月,仍複有用之驗也. 占事 占子病吉兇占事 占墳地風水 卦名 艮為山之山水蒙卦名 澤山鹹 卦宮 艮土 空亡 辰巳 缺爻卦宮 兌金 空亡 子醜 缺爻 官 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 武巳官 斷曰:申金子孫為用,臨月破,不宜日建克之,又化回頭之克,有克無生,可急回家.汝子死矣.此人未到家,一人報曰:令郎申時去世矣.此應填實之時受克而成也.斷曰:日辰臨青龍持世,來龍由左而來,龍虎皆有氣,必然環抱.第嫌應上未土臨月破,應為照山,世前一位為朝案,喜亥水得申日生之,必有朝水,宜取水作朝,不宜取山作向.間爻為明堂,旺相必闊大.彼曰:一一果然,葬可好否?予曰:依予取水作朝,棄山作向,許必大發,彼果依斷,葬後即如所言. 占事 占買宅吉否? 卦名 澤火革之澤天夬. 卦宮 坎水 空亡 午未 缺爻 财 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲 蛇午财 斷曰:月建生世,酉金暗動生世,但不宜化寅木子孫臨月破,又受金克.惟防損子.彼竟得此屋,遷入不半月,其子出花而死,後執此卦問餘曰:子果死矣,此屋自後可居否?予曰:宜再蔔可決. 第九問: 用神不現,看伏神在何爻之下,得出不得出何以論之? 答曰: 伏神得出者有四: 蓋日月生者,日月持之者一也. 飛神生伏動爻生者二也. 日月動爻沖克飛神三也. 飛神空破休囚墓絕于日者四也. 伏神不得出者,亦有四: 休囚無氣者,日月克者一也. 飛神旺相日月生助,飛神克害伏神者二也. 伏神墓絕于日月及飛爻者三也. 伏神伏囚兼旬空月破者四也. 此四者乃無用之伏神,雖有如無,終不得出,凡用神旺相如遇旬空,出空之日則出矣. 占事 占侯文書何日領?占事 占逃仆 卦名 山火贲卦名 水山蹇 卦宮 艮土 空亡 午未 缺爻 孫,父卦宮 兌金 空亡 子醜 缺爻 财 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 虎申孫午父卯财 斷曰:午火父母為用神,伏于二爻醜土之下,又值旬空,許甲午日出空必領.果驗此應出旬之日也.斷曰:占仆以财爻為用神,取兌卦二爻卯木伏于本卦二爻午火之下,午火為飛神,卯木為伏神.今申金持世克制卯木,終不能逃.但因伏去生飛名為洩氣.盜去财物必盡于爐火之家.許甲子日拿獲.果于子日得窩賭鐵匠之家,申時拿獲.應子日者,沖克午火之飛神,生起卯木之伏神也.黃金策雲:伏無提挈,終徒爾飛,不推開亦枉然,此卦應驗是矣. 占事 占父病占事 占子病 卦名 地雷複卦名 地風升 卦宮 坤土 空亡 子醜 缺爻卦宮 震木 空亡 子醜 缺爻 孫,兄 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 龍午孫巳父寅兄 斷曰:巳火父母伏于二爻寅木之下,飛來生伏,伏遇長生,許次日愈.果驗.斷曰:午火子孫伏于世爻醜土之下,醜土旬空易于引拔午日必愈,果驗. 占事 占大例桑葉貴賤占事 占病有何鬼神為禍? 卦名 水火既濟卦名 風天小畜 卦宮 坎水 空亡 子醜 缺爻卦宮 巽木 空亡 戌亥 缺爻 官 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 蛇午财酉官 斷曰:午火财爻為用,伏于世爻亥水之下,申日生扶亥水,午火财爻又絕在亥,葉價賤主無疑也.旁人曰:目今現價三錢,不為賤論,如先生之言,必以三錢價為賤論耶.予曰:非也.目下尚早,三錢之價人之慮貴,是年規定價也.今問大例價必至,大市斷之.旁人曰:大市何日貴,何日賤.答曰:交甲子旬,亥水值空,惟巳午日好賣,交甲戌旬,亥水值旬,午火财爻,永不得起,則漸漸賤矣.果驗.斷曰:凡蔔鬼神以官爻為用,今官鬼伏于辰爻之下,與飛神作合,又得日辰合之,予想伏合乃藏匿之象.酉金是正氣之神,第三爻為房室,即斷曰:汝家房中藏有神像作崇.彼曰:仙哉,果有觀音軸藏于廚中,後送至寺内.病愈. 七月庚辰日亦得此卦,予亦如前斷.彼曰:有銅達摩祖師在匣中,命其送于寺内,其痛亦愈. 第十問: 進退神乃動爻變出之神也,吉兇禍褔有喜忌之分,何以論之? 答曰: 吉神宜于化進,忌神宜于化退,進退之法有三: 旺相者乘勢而進一也. 休囚者待時而進二也. 動爻變爻有一而逄空破沖合者待期填補合沖而進三也. 退神之法亦有三: 旺相者或有日月動爻生扶,占近事暫時而不退者一也. 休囚者實時而退二也. 動爻變爻有一而逄空破沖合者,待期填補合沖而退三也. 占事 占鄉試?占事 占何年生子? 卦名 雷風恒之澤風大過.卦名 水雷屯之水澤節 卦宮 震木 空亡 辰巳 缺爻卦宮 坎水 空亡 寅卯 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 虎午财寅兄 斷曰:酉金官星持世,日沖暗動,又得九五爻官化進神拱扶,不獨今秋折桂,來春定占鳌頭.果登鄉榜,即于次歲辰年聯捷.蓋化進神者,今秋也.聯捷也,辰年者沖而逄合也.斷曰:寅木子孫持世化進神,寅木旬空,卯木空而且破,後至寅年卯月妻婢生二子,此卯木雖為月破,得日辰合補,乃休囚待時而用也. 占事 自占求婚占事 被論因占自陳如何 卦名 火雷噬嗑之水地比卦名 地水師之地火明夷 卦宮 巽木 空亡 戌亥 缺爻卦宮 坎水 空亡 寅卯 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 武 斷曰:财爻持世化進神,巳火子孫動而生世,但因巳化子水回頭之克,必待午日沖去子水.此是底退薪之法也.午日又生合世爻,其婚必成,于午日允婚.或曰:間爻酉金鬼動,豈無阻耶.予曰:月破化退神,雖有阻而無力也.斷曰:世化回頭之克,官星化退,子孫化進,内三爻皆非吉兆.果于次年二月拿問.應卯者,子孫出空填破之月也. 占事 占功名終得出任否? 卦名 天火同人之澤火革 卦宮 離火 空亡 戌亥 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲 龍 斷曰:若以子孫動而克官是終身無官也.予許辰年出任,果于辰年得選,此理何也.戌土忌神化退神不能克也.卯日合之,合待逄沖,辰也.此是有病有醫之法也. 第十一問: 沖中逄合,合處逄沖,何以斷其吉兇? 答曰:合者聚也,沖者散也.沖中逄合先散後聚,先失後得,先淡後濃. 合處逄沖,反是. 占事 占出外貿易如何?占事 占借銀有否? 卦名 雷風恒之雷地豫卦名 坤為地 卦宮 震木 空亡 子醜 缺爻卦宮 坤土 空亡 寅卯 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 龍 斷曰:世上酉金化卯木相沖,正謂反吟卦也.而卯木有沖之能無克之力,得日辰辰土生合世爻,此謂沖中逄合也.況變卦六合,又得戌土财爻暗動生世,此為反吟主反複覓利也.斷曰:應落空亡,黃金策雲:索借者失望,今應爻旬空又是六沖卦,本主不肯.妙乎戌建合應生世,辰日合世,此乃沖中逄合,先難後易,去借必有.彼曰:前月去借,彼不允,今去再借允否.予曰:前月去借,不允,明現六沖.今借必允,明現六合.彼曰:應于何日有.答曰:木旬空交甲寅,應已出空,寅日又合亥水财爻,即允矣,果驗. 占事 占失銀物可得複否?占事 自占婚姻成否/ 卦名 巽為風之天水訟卦名 天地否 卦宮 巽木 空亡 辰巳 缺爻卦宮 幹金 空亡 辰巳 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 雀子孫 斷曰:卦得六沖,未土财爻化午火回頭生合,現失而複得之象.旁人曰:應持白虎金鬼玄武臨财,難言複得.曰:應是他人,被午火回頭克制.财為用神,沖中逄合,日主合世,管許必得.彼問:應于何日.答曰:巳火青龍原神旬空,其病在巳,必待乙巳日原神出空值日,當許複得,果驗.斷曰:卦得六合,婚姻最宜,今世被日沖,應爻月破,謂之合處逄沖,總就不吉,彼曰:年庚己經送來,算命又甚佳.答曰:予屢占屢驗,故敢此斷,果于本月自得病,未月世财亦入墓,此女病故. 占事 占謀望求财占事 占師近病? 卦名 火山旅卦名 水澤節 卦宮 離火 空亡 子醜 缺爻 官.父卦宮 坎水 空亡 寅卯 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 武亥官卯父巳<