蔔筮正宗 五

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何知章 何知人家父母疾,白虎臨爻兼刑克.何知人家父母殃,财爻發動煞神傷. 何知人家有子孫,青龍褔德爻中輪.何知人家無子孫,六爻不見褔神臨. 何知人家子孫疾,父母爻動來相克.何知人家子孫災,白虎當臨褔德來. 何知人家小兒死,子孫空亡加白虎.何知人家妻有災,虎臨兄弟動傷财. 何知人家妻有孕,青龍财臨天喜神.何知人家有妻妾,内外兩财旺相決. 何知人家損妻房,财爻帶鬼落空亡.何知人家訟事休,空亡官鬼又休囚. 何知人家訟事多,雀虎持世鬼來扶.何知人家旺六丁,六親有氣吉神臨. 何知人家進人口,青龍得位臨财守.何知人家大豪富,财爻旺相又居庫. 何知人家田地增,勾陳入地子孫臨.何知人家進産業,青龍臨财旺相說. 何知人家進外财,外卦龍臨财褔來.何知人家喜事臨,青龍褔德在門庭. 何知人家富貴昌,臨财旺褔青龍上.何知人家多貧賤,财爻帶耗休囚見. 何知人家無依倚,卦中褔德落空死.何知人家鳌破損,玄武帶鬼二爻悃. 何知人家鍋破漏,玄武入水鬼來就.何知人家屋宇新,父入青龍旺相真. 何知人家屋宇敗,父入白虎休囚壞.何知人家墓有風,白虎空亡巽巳攻. 何知人家墓有水,白虎空亡臨亥子.何知人家有香火,卦中六爻不見火. 何知人家無風水,卦中六爻不見水.何知人家兩爨戶,卦中必主兩重火. 何知人家不拱佛,金鬼爻落空亡決.何知二姓共屋居,兩鬼旺相卦中推. 何知一家有二姓,兩重父母卦重臨. 何知人家雞亂啼,螣蛇入酉不須疑.何知人家犬亂吠,螣蛇入戌又逄鬼. 何知人家見口舌,朱雀持世鬼未掇.何知人家口舌到,卦中朱雀帶木笑. 何知人家多争競,朱雀兄弟推世應.何知人家小人生,玄武官鬼動臨身. 何知人家遭賊徒,玄武臨财鬼旺扶.何知人家災禍至,鬼臨應爻來克世. 何知人家痘疹病,螣蛇爻被火燒定.何知人家病要死,用神無救又入墓. 何知人家多夢寐,螣蛇帶鬼來持世.何知人家出鬼怪,螣蛇白虎臨門在. 何知人家人投水,玄武入水煞臨鬼.何知人家有吊頸,螣蛇木鬼世爻臨. 何知人家孝服來,交重白虎臨鬼排.何知人家見失脫,玄武帶鬼應爻發. 何知人家失衣裳,勾陳玄武入财鄉.何知人家損六畜,白虎帶鬼臨所屬. 何知人家失了牛,五爻醜鬼落空愁.何知人家失了雞,初爻帶鬼玄武欺. 何知人家無牛豬,醜亥空亡兩位虛.何知人家無離犬,酉戌二爻空亡卷. 何知人家人不來,世應俱落空亡排.何知人家宅不甯,六爻俱動亂紛紛. 仙人造出何知章,留與後人作飯囊.禍褔吉兇真有驗,時師句句細推詳. 十八問答附占驗 第一問: 三傳年月日建克用,有一爻動來生,有一爻動來克,亦謂貪生忘克乎? 答曰:寡固不可敵衆也,即如一爻生,一爻,克又自化,克皆不宜也,何況三傳助克乎? 又問:月克日生,日克月生,如何? 答曰:匹也,再看動出一爻,生是生,動出一爻,克是克也. 占事 占弟病業已臨危?占事 占弟被訟吉兇何如? 卦名 水火既濟之澤火革卦名 澤水困之雷風恒 卦宮 坎水 空亡 辰巳 缺爻 午财卦宮 兌金 空亡 寅卯 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 龍 辰 武O午财蛇  斷曰:此卦亥水兄弟為用神,辰月克之,申日生之,又得申金動爻生之,臨危有救, 果于本日酉時,得名醫救活,亥日痊愈.斷曰:酉金兄弟為用神,午月克之,未日生之.似可相敵,但動出午火月建相克,大兇之象.彼雲:兇在何時?答曰:今歲辰年太歲相合,自是無妨.化退神于申,恐厄于午年甲月. 果至午年甲月而被重刑. 占事 占妹臨産吉兇?占事 一人占自病? 卦名 火地晉卦名 澤風大過之火風鼎 卦宮 幹金 空亡 戌亥 缺爻卦宮 震木 空亡 辰巳 缺爻 孫,兄 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 雀O 午孫寅兄子孫 斷曰:酉金兄弟為用神,月克日生,許之無礙.明日卯時必生,母子平安.應卯時者,酉金與辰日相合也. 黃金策雲:若逄合住,必待沖開.此月克日生,無憎生克也.斷曰:世爻亥水為用神,未土動來克世,酉金動來生世,是謂貪生忘克,化兇為吉矣.但不宜日辰來克.又逄月沖,雖有酉金原神發動相生,如樹無根生,不起也. 果卒于卯日.應卯日者,沖去原神之,日忌神共來克害也. 占事 占墳地 卦名 山地剝 卦宮 幹金 空亡 午未 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲申兄 斷曰:日辰子孫持世,月建生之,青龍戲水,水必從左繞穴,必近大水,不然長流之水到堂.白虎臨卯木,子卯寅中帶生,是臨财爻為無礙.應為朝山屬火被世克,朝山不高;世前戌土為對案,土克世,對案略高彼. 曰:一一皆是,葬後未出三年,二子皆發科甲. 第二問: 何以謂之回頭克,克者有吉兇乎? 答:土爻動而變木,木爻動而變金,金爻動而變火,火爻動變水,水爻動而變土,此是爻之回頭克也.幹兌卦之離,離之坎,坎之艮坤,艮坤之震巽,震巽之幹兌,此是卦之回頭克也. 凡遇回頭克者,徹底克盡原用二神遇之則兇,忌仇二神遇之反吉也. 占事 占家宅人口平安否?占事 占開店? 卦名 水天需之幹為天卦名 艮為山之地火明夷 卦宮 坤土 空亡 子醜 缺爻 巳父卦宮 艮土 空亡 子醜 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 虎 O巳父 斷曰:申金子孫持世,化午火回頭之克,乃自身及子孫皆受克也,子水财爻化戌土回頭之克,财為妻妾奴仆,一家受克之卦,後至午月火旺克世,助土克财,财逄月破,一家數口回祿俱死.斷曰:世臨木,酉得令當時.目下開張可許,獨嫌日主克世,又化回頭之克;鬼臨世爻,須防疾病,至六月世入墓時當防. 果至六月病,至八月店中财物被夥計盜盡,鳴之于官. 占事 一人占自久病問過得今年否?占事 一人占賣貨? 卦名 天山遁之天風姤卦名 風火家人之風天小畜 卦宮 幹金 空亡 子醜 缺爻 孫,财卦宮 巽木 空亡 辰巳 缺爻 官 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 雀酉官 寅财子孫 斷曰:世爻午火臨日辰,可稱旺相,但不宜申月建生,助亥水回頭;一克此人至亥月戌日而故.應亥月者,午火乃日辰之火,彼時亥水不得令,不敢克也,戌日者火庫在戌也.斷曰:醜土财爻持世,卯月克之,未日沖之,謂之散.又化寅木,回頭之克,克不獨财克而世亦遭傷矣,後至未月世值月破回祿傷身而死. 占事 占何日雨?占事 占父官事 卦名 地風升之地水師卦名 澤地萃之天火同人 卦宮 震木 空亡 戌亥 缺爻 孫,兄卦宮 兌金 空亡 戌亥 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 龍午孫O寅兄 斷曰:亥水父爻為用神,值旬空;酉金官鬼爻是原神,化午火回頭之克,旬内不雨.至子日有幾點小雨,應于子日者,沖去午火仇神故也.雨小者,旬空無根也.斷曰:外卦未土卯月克之,況土值春令,氣敗,又會成亥卯未局克之,全無救助,必至重罪.後果斬. 占事 一人占仆何日回?占事 一人占自病 卦名 澤天夬之天澤履卦名 離為火之坎為水 卦宮 坤土 空亡 午未 缺爻卦宮 離火 空亡 戌亥 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 龍 OOO O巳父 斷曰:亥水财爻為用神,亥水雖是月建,不謂月破,但不宜重重土動傷之.諺雲:雙拳不敵四手,不獨難望歸期,還要防途中不測, 後至午月火旺合未助土時,中途過害矣.斷曰:離火化坎水,乃卦變回頭之克;巳火世爻化出子水回頭之克,名為反吟卦.目今午月火旺之時,日主生扶,近來無礙,冬令防之. 後果死于戌月丁亥日,應戌月者世入墓之月也,亥日者,克沖之日也 占事 一人占索房價占事 占具題 卦名 坎為水之坤為地卦名 風澤中孚之山澤損 卦宮 坎水 空亡 午未 缺爻卦宮 艮土 空亡 戌亥 缺爻 孫,财 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 武OO 子财申孫O 斷曰:坎卦變坤亦是卦變回頭之克,世爻雖得日生,不宜兩重土動來傷.此卦甚兇,不但房價事小,宜防不測之禍.後于午月覆舟而亡. 應于午月者,辰戌土鬼,出春令遇火增威,世臨月沖也.占房價驗在其命,乃神之預報其兇.占此應彼,占輕應重也.斷曰:五位巳火生世,化子水回頭,克不宜具題.問曰:有害否.予曰:巳火雖不能生,幸卦中無動爻克世,利害皆無,後題而果不準行. 占事 占慮大計 卦名 火山旅之地火明夷 卦宮 離火 空亡 子醜 缺爻 父,官 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲 龍O O亥官 卯父 斷曰:子孫持世化回頭之克,但嫌世位臨之,世為自己,不宜受,克雖有金局生扶,伏官難稱無恙,後果削職. 第三問: 生用神者為原神,本主吉,吉中亦有兇者乎? 答曰:原神動來生用,用神出現旺相者,其吉更倍也.如用神旬空衰弱,或伏藏不現,待用出旬,得令值日,所求必遂也.如用神旺相,原神休囚不動,或動而變克,變絕,變墓,月破,日沖,或仇神動克原神,或被日月相沖,或化退神,皆不能生用,則用神根蒂被傷,不惟無益,而反有損矣! 占事 妻占夫近病?占事 占風水 卦名 天火同人之離為火卦名 澤水困之水澤節 卦宮 離火 空亡 戌亥 缺爻卦宮 兌金 空亡 子醜 缺爻 官 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 雀O 巳官 斷曰:世爻亥水夫星墓于辰日,其病若論随鬼入墓,豈不兇乎?幸申金原神動來生用,又化出未土生助原神,又戌土暗動生助原神,是夫星根蒂固深,所嫌亥水旬空不受其生,必待巳日沖起亥水即愈,果己巳日全愈也.餘曰:占袓茔,必有化故.葬後因何事不亨,今日何事而問,明以告我方敢決斷.彼曰:自葬後被論而歸,年近五旬,尚無子息,是以蔔此墳有可礙否?餘曰:六合化合,風藏氣聚,但嫌亥水申金粄日辰沖之,申乃水之原神,必然原流水不歸漕之故耳.若使水歸漕不至旁流,巳年再拜丹墀,申年生子. 後果驗.應巳年起用者,世上寅木化出官星之年也,申年生子者,亥水子孫化出申金回頭之生也. 占事 一人自占近病?占事 子占父病? 卦名 天火同火之火山旅卦名 地風升之地水師 卦宮 離火 空亡 午未 缺爻卦宮 震木 空亡 戌亥 缺爻 孫,兄 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 雀午孫寅兄 斷曰:自占病,世為用神,世爻亥水.子曰:拱之又得申金原神動來生世,乃不死之症第.嫌申金化出未土,乃是月破旬空,則原神無根矣.目下無礙,恐危于春月.至立春日果死.應正月死者,申金原神亦逄月沖,春月木旺未土又被克也.斷曰:亥水父爻為用,雖值旬空,有酉金原神動來生之,可許無礙.但不宜酉金化出午火回頭一克,此乃原神被傷,用神無根矣.此人果死于卯年?卯月?卯日卯時,應卯日時者,生助午火克沖原神也. 第四問: 三合八卦成局,何以斷之? 答曰:原用二神局則吉,忌仇二神局則兇,成局者結黨也.卦中動爻雖敢制之,如三爻齊發合成用神局,必有一爻用神,合成原神局;必有一爻原神,合成仇忌局,必有一爻仇忌,宗其一爻有病關因者斷之.或遇日沖者,曰暗動,此言靜而日沖,曰實此言動空日辰而逄沖也.曰破此言月建沖也,但其沖破也,必待相合之期至而應事之吉兇.如一爻靜二爻發者,待一爻靜者值日應事.如一爻靜而逄空者,或動而逄空者,或化而逄空者,待其出空之期,應事之吉兇.如空而逄合,靜而逄合,動而合者,必待沖期至而應事之吉兇,如自化合或與日合,如自化墓或墓于日者,必待期沖,此言三爻齊發二爻無病指自化者言也,如自化絕或絕于日者,必待期生,亦指一爻有病者而言也. 占事 兩村争戽水鬧毆占事 占遞呈圖謀補缺 卦名 離為火之坤為地卦名 幹為天之水天需 卦宮 離火 空亡 子醜 缺爻卦宮 幹金 空亡 辰巳 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 龍 斷曰:内為我村,外為彼村.内卦亥卯未為木局,外卦巳酉醜為金局.金來克木,幸衰金不克旺木,又日主制金不足畏也.況六沖化沖,不至為非,其事即散. 果驗.合成内外兩局,即彼我之分,不動不成局,即看世應,今且人衆同心,彼我合局神之妙用也.斷曰:寅午戌三合官局生世,此缺必得.内少寅字發動,須寅日遞呈可也. 後果驗此虛一待用也. 占事 占選期占事 占辨複 卦名 幹為天之風天小畜卦名 澤地萃之澤火革 卦宮 幹金 空亡 子醜 缺爻卦宮 兌金 空亡 午未 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 龍 斷曰:此卦戌爻暗發,寅爻如明動者,必以午火官星化未土作合.合待沖開,今不然以午火明動,戌土暗動,三合官局,獨少寅動,借寅月建補成三合,本月必選,果驗此虛一補用也.斷曰:巳火官星持世,臨驿馬,暗動.辨複在即.内卦亥卯未合财局,原神生世,因于未土旬空必待未月定蒙題允即得美缺. 後果驗未月者實空之月也. 占事 占父急病占事 占嬸病 卦名 幹為天之山火贲卦名 離為火之地火明夷 卦宮 幹金 空亡 戌亥 缺爻卦宮 離火 空亡 子醜 缺爻 六獸 世應 卦 爻 幹 支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日 辰 月建 太歲六獸 世應 卦 爻 幹支 六神 幹支 六神 伏 神 卦身 日辰 月建 太歲 陳