序

□□□□□□有難餘者曰∶此豈越人過邯鄲，且婦人之□□更仆數己，子何獨降是。餘曰∶客時無謂餘為婦人德耶。人與世相閱，由一世二世以至萬世者，惟生耳。故記有之曰∶時以為社稷主，為先主後，而可以不緻敬乎，言所系重也。且人道陰陽之患，何所非病，顧疾不盡人，人亦不盡病。産則婦人未能免者，産非疾而其殺人乃在頃刻之間，故婦人以生子為免身，謂以得免，為幸免矣。一有不謹，贻患終身，皆婦人所獨也。又閨帏秘密，望聞有所不及，巧工有所不盡，往往寄命于俗媪狂巫之手。急于索勸，輕用其愚，以緻母子俱殒，或緻絕人宗祀，良可矜痛。餘之為刻也，欲家一冊，得以時時檢铎。夫婦人女子亦知其患之所起與所以自全也。聞之，養筍者與竹、養犢者與HT，夫是直為婦人也與哉？客曰∶善！請以公之四方。

    萬曆戊午中元日琅琊王化貞題