奇門遁甲統宗卷之三
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一居月德，一居生門，大将居亭亭上，引兵擊之大勝。
出入山中法 任公曰：凡入山，以天輔時奇門合處入出山，以明堂奇門合處出大吉。
逃避法 子胥對吳王曰：凡有急難之中逃避，便入家起一圖，從青龍上起足，過明堂上，出天門入地戶，向太陰到華蓋上，出軍戰鬥大勝，出行不逢盜賊。
又曰：昔避楚王之難，困于王宮，不得出，乃在宮地畫一子午卯酉十二宮圖，從青龍發足而走，楚兵不見。
太陽臨時法：四孟月甲申丙壬時，四仲月乾坤艮巽時，四季月癸乙丁辛時，此四煞藏沒之時，用之大吉，須看太陰過宮。
九星吉兇歌 天蓬平穩宜堅固，天芮須憂士卒亡。
天輔遠兇近則吉，天柱軍馬近遠傷。
天英兵将何從擊，亦應危難見惶惶。
天沖揚威萬裡行，天禽雄猛敵軍顧。
天心密計他須敗，天任何憂不大赢。
甲癸丁己 玉璋曰：九天之上六甲子，九地之下六癸酉，三奇之下六丁卯，六合之下六己巳。
六甲為值符，即九天也。
六癸，即九地，謂之癸酉者，從甲子而言也。
六丁為三奇之靈，六己為六合之位，皆舉甲子二旬而言也。
行兵雜摘 天乙飛宮，不宜進兵，後應則吉。
白入熒利主，熒入白利客。
龍逃走、雀投江，不利客宜叛應。
蛇妖矯、虎猖狂，不利主宜先舉。
大格、刑格必敗。
值符是庚又宜避丙丁之宮，此是格勃，非回首也。
陽時要天盤強，陰時要地盤強。
反吟有吉格，亦宜進兵，當乘亂破殺；伏吟宜藏兵暗地，使敵入我伏中，要擇九天開門值符下出兵吉。
回首、跌穴、三詐、九遁之類，最忌下克上。
時幹克日幹，主下犯上，主勝客。
奇儀相合安營最利。
立寨須看六庚與玄武所臨之宮，主有劫營之賊，所遇無非*細。
陽時陰神者，遇兩重玄武，賊必來偷劫。
乙加辛賊來偷劫敗，自敗而返。
若乙得旺氣，此一路必有伏兵。
虎猖狂若不會合驚開二門，不甚為客；龍回首主兵大利客亦不兇。
丙加壬亦有文書奇纏遺失。
六儀擊刑最兇，雖使六儀為值符，亦不可用。
三奇入墓百無一成。
刑格大格小格遇此者，車破馬倒，慎勿追趕，反格其咎。
天乙飛宮切勿進兵，天乙伏宮須移幔丙丁方避之。
飛宮則将軍當随天上值符而飛；伏宮則将軍當随值符而伏。
妖矯不可對敵，宜移帳到戊己方。
六合臨主敵有人降，事必成。
交戰最利傷門，景門勝而不久，休門止宜堅守。
白入熒賊來偷營，即伏兵于北方迎戰；熒入白，凡遇賊兵即時發兵，少遲則讓賊為客，及宜避之。
置陣之法，用本日日幹之五行，甲乙為直陣，丙丁為銳陣，戊己為方陣，庚辛為圓陣，壬癸為曲陣。
奇門演卦 奇門演卦，其法不一。
有以值符與值使合而成卦者，有以八門共八方合而成卦者。
兩者所用不同，其符使所成之卦可用之。
以克靜應期時候軍兵對壘，即用之以定主客雌雄、陣勢得失，或邦國治居，以之蔔地土安危、谒訪出行，以之占去向、通塞。
至于捕捉、逃亡、行人、失物，俱可用此而推之焉。
其門方所成之卦，可以克路應、察來意，又可以蔔自己日内之吉兇，并可以決他人未來之禍福。
至于鴉鵲噪、什物響鳴一切異兆，皆可用是而預蔔其休咎矣。
值符值使演卦例 其法以地盤值符所在之宮為内卦，天盤值使所在之宮為外卦。
假如陽遁一局甲戌旬辛巳時，地下值符在坤二宮，天上值使在離九宮，即演成火地晉卦也。
餘類推。
門方演卦例 其法以八方定位為外卦，所臨之八門為内卦。
假如陽遁一局丁卯時，此時休門值使到巽宮，則東南即為水風井卦；死門到乾六宮，則西北即為地天泰卦；傷門到兌七宮，則正西即為雷澤歸妹卦；杜門到艮八宮，則東北即為風山漸卦；開門到離九宮，則正南即為天火同人卦；驚門到坎一宮，則正北即為澤水困卦；生門到坤二宮，則西南即為山地剝卦；景門到震三宮，則正東即為火雷噬嗑卦。
餘例推。
一時有八卦，而所用止一卦。
如克路應，隻看所去方上之卦。
蔔來人善惡，隻看其來方之卦。
蔔來人災福，隻看其所坐方位之卦。
蔔自己吉兇，須看何方響動，即看其方之卦。
蔔鴉鳴鵲噪并一切怪異，即其所在方位之卦也。
主客雌雄 世為客，應為主。
世克應，應生世，利為客，宜先動。
應克世，世生應，利為主，宜後動。
世空客兵不進，應空主兵不前。
世衰應旺，客弱主強；世旺應衰，客勇主怯。
世應比和，戰亦不分勝負。
若世應俱受月日之傷克，多敗。
陣勢得失 我為客，則以應為彼，世為我；我為主，則以世為彼，應為我
出入山中法 任公曰：凡入山，以天輔時奇門合處入出山，以明堂奇門合處出大吉。
逃避法 子胥對吳王曰：凡有急難之中逃避，便入家起一圖，從青龍上起足，過明堂上，出天門入地戶，向太陰到華蓋上，出軍戰鬥大勝，出行不逢盜賊。
又曰：昔避楚王之難，困于王宮，不得出，乃在宮地畫一子午卯酉十二宮圖，從青龍發足而走，楚兵不見。
太陽臨時法：四孟月甲申丙壬時，四仲月乾坤艮巽時，四季月癸乙丁辛時，此四煞藏沒之時，用之大吉，須看太陰過宮。
九星吉兇歌 天蓬平穩宜堅固，天芮須憂士卒亡。
天輔遠兇近則吉，天柱軍馬近遠傷。
天英兵将何從擊，亦應危難見惶惶。
天沖揚威萬裡行，天禽雄猛敵軍顧。
天心密計他須敗，天任何憂不大赢。
甲癸丁己 玉璋曰：九天之上六甲子，九地之下六癸酉，三奇之下六丁卯，六合之下六己巳。
六甲為值符，即九天也。
六癸，即九地，謂之癸酉者，從甲子而言也。
六丁為三奇之靈，六己為六合之位，皆舉甲子二旬而言也。
行兵雜摘 天乙飛宮，不宜進兵，後應則吉。
白入熒利主，熒入白利客。
龍逃走、雀投江，不利客宜叛應。
蛇妖矯、虎猖狂，不利主宜先舉。
大格、刑格必敗。
值符是庚又宜避丙丁之宮，此是格勃，非回首也。
陽時要天盤強，陰時要地盤強。
反吟有吉格，亦宜進兵，當乘亂破殺；伏吟宜藏兵暗地，使敵入我伏中，要擇九天開門值符下出兵吉。
回首、跌穴、三詐、九遁之類，最忌下克上。
時幹克日幹，主下犯上，主勝客。
奇儀相合安營最利。
立寨須看六庚與玄武所臨之宮，主有劫營之賊，所遇無非*細。
陽時陰神者，遇兩重玄武，賊必來偷劫。
乙加辛賊來偷劫敗，自敗而返。
若乙得旺氣，此一路必有伏兵。
虎猖狂若不會合驚開二門，不甚為客；龍回首主兵大利客亦不兇。
丙加壬亦有文書奇纏遺失。
六儀擊刑最兇，雖使六儀為值符，亦不可用。
三奇入墓百無一成。
刑格大格小格遇此者，車破馬倒，慎勿追趕，反格其咎。
天乙飛宮切勿進兵，天乙伏宮須移幔丙丁方避之。
飛宮則将軍當随天上值符而飛；伏宮則将軍當随值符而伏。
妖矯不可對敵，宜移帳到戊己方。
六合臨主敵有人降，事必成。
交戰最利傷門，景門勝而不久，休門止宜堅守。
白入熒賊來偷營，即伏兵于北方迎戰；熒入白，凡遇賊兵即時發兵，少遲則讓賊為客，及宜避之。
置陣之法，用本日日幹之五行，甲乙為直陣，丙丁為銳陣，戊己為方陣，庚辛為圓陣，壬癸為曲陣。
奇門演卦 奇門演卦，其法不一。
有以值符與值使合而成卦者，有以八門共八方合而成卦者。
兩者所用不同，其符使所成之卦可用之。
以克靜應期時候軍兵對壘，即用之以定主客雌雄、陣勢得失，或邦國治居，以之蔔地土安危、谒訪出行，以之占去向、通塞。
至于捕捉、逃亡、行人、失物，俱可用此而推之焉。
其門方所成之卦，可以克路應、察來意，又可以蔔自己日内之吉兇，并可以決他人未來之禍福。
至于鴉鵲噪、什物響鳴一切異兆，皆可用是而預蔔其休咎矣。
值符值使演卦例 其法以地盤值符所在之宮為内卦，天盤值使所在之宮為外卦。
假如陽遁一局甲戌旬辛巳時，地下值符在坤二宮，天上值使在離九宮，即演成火地晉卦也。
餘類推。
門方演卦例 其法以八方定位為外卦，所臨之八門為内卦。
假如陽遁一局丁卯時，此時休門值使到巽宮，則東南即為水風井卦；死門到乾六宮，則西北即為地天泰卦；傷門到兌七宮，則正西即為雷澤歸妹卦；杜門到艮八宮，則東北即為風山漸卦；開門到離九宮，則正南即為天火同人卦；驚門到坎一宮，則正北即為澤水困卦；生門到坤二宮，則西南即為山地剝卦；景門到震三宮，則正東即為火雷噬嗑卦。
餘例推。
一時有八卦，而所用止一卦。
如克路應，隻看所去方上之卦。
蔔來人善惡，隻看其來方之卦。
蔔來人災福，隻看其所坐方位之卦。
蔔自己吉兇，須看何方響動，即看其方之卦。
蔔鴉鳴鵲噪并一切怪異，即其所在方位之卦也。
主客雌雄 世為客，應為主。
世克應，應生世，利為客，宜先動。
應克世，世生應，利為主，宜後動。
世空客兵不進，應空主兵不前。
世衰應旺，客弱主強；世旺應衰，客勇主怯。
世應比和，戰亦不分勝負。
若世應俱受月日之傷克，多敗。
陣勢得失 我為客，則以應為彼，世為我；我為主，則以世為彼，應為我