21章 求師

捐金馔食，教養雖賴乎嚴君；明善複初，啟發全資夫先覺? 凡求師傅，須就文章? 用居弱地，必不範不模；若在旺鄉，則可矜可式? 臨刑臨害，好施夏楚之威；逢歲逢身，業擅束修之養? 兌金震巽，雜學堪推，離火乾坤，專經可斷? 本象同鄉在内，則離家不遠；他宮異地在外，則隔屬須遙? 與世相生，非親則友；與官交變，不貴亦榮? 靜合福爻，喜遇循循之善誘；動加龍德，怕逢凜凜之威嚴? 父入墓中，邊孝先愛眠懶讀；文臨身上，李老聘博古通令? 母化子孫，必主能詩能賦；鬼連兄煞，定然多詐多奸? 口是心非，臨空亡而發動；彼延此請，持世應而興隆? 應值母而生世，須知假借；父在外而福合，必是擔囊? 鬼化文書克世，則訟由子學；月扶福德日生，則青出于藍? 刑克同傷父子，必罹其害；合生為助官鬼，莫受其扶? 或擊或沖，父母逢之不久；或空或陷，世身見之不成? 财化父爻，妻族薦之于不日；母藏福德，僧家設帳于先年? 技索六爻無過，求理思量，萬事貴莫讀書? 【原文】捐金馔食，教養雖賴乎嚴君，明善複初，啟發全資夫先覺。

    凡求師付，先究文章 【解讀】文書既父母，父爻為書籍，為學館，為學分。

     【原文】用居弱地，必不範不模；若在旺鄉，則可矜可式 【解讀】所請之師，無尊卑稱呼者，以應爻為用神也，如有尊卑名分，不可看應爻，當以名分論之。

    如門人蔔投師，不論老幼，皆以父母爻為師長。

    如用神休囚，其師必然畏懼局促，不能為人之模範；旺相有氣，則魁梧雄偉，堪為學者矜式儀矣。

     【原文】臨刑臨害，好施夏楚之威 【解讀】夏楚，儆頑杖也，若帶刑害白虎，其師性暴少慈，必好儆撻，旺動尤甚。

     【原文】逢歲逢身，業擅束修之養 【解讀】用爻卦身或持太歲，其師專以嚴訓為業，務得束修以養家者。