後序
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永樂十二年孟陬之月,注《曆書》,用遁甲三奇吉門。三奇者,天上乙、丙、丁也。吉門者,開、休、生也。奇門會合之方利,宜出師征讨。九天之上,利以陳兵,九地之下,利以藏兵。予觀諸家兵書,無出于《孫子》十三篇,乃兵家之樞機。故《軍形篇》曰:善攻者,動于九天之上,善守者,藏于九地之下。故能自保而全勝也。明天将,知地理,察人事,戰攻決勝,則可為良将矣。
今稽遁甲之書,惟《景?遁甲符應經》,亦兵家之樞機,義與《孫子兵法》相符合而用之也。其中立術精密,凡諸神煞先述其事實,以立假令。條分類别,參訂考較,說明允備,使人知所觀覽,又便于檢閱也。故聖人立法,可以出軍征伐,戰勝克敵,遇寇捕賊,立營置陣,出天門,入地戶,隐迹藏形,無出其右也。至于民間日用、上官嫁娶、遠行移徙、參賢谒貴、商賈求财、登科取索、射獵博戲,萬事皆準,無有不驗。上以利國,下以濟民,實萬世之良法也。特用工重刊,以廣其聞。
庶使将者有所稽,術者有所濟雲耳。
時永樂歲在甲午孟秋良日,秦台子登仕郎欽天監五官司曆王巽曳專序。
今稽遁甲之書,惟《景?遁甲符應經》,亦兵家之樞機,義與《孫子兵法》相符合而用之也。其中立術精密,凡諸神煞先述其事實,以立假令。條分類别,參訂考較,說明允備,使人知所觀覽,又便于檢閱也。故聖人立法,可以出軍征伐,戰勝克敵,遇寇捕賊,立營置陣,出天門,入地戶,隐迹藏形,無出其右也。至于民間日用、上官嫁娶、遠行移徙、參賢谒貴、商賈求财、登科取索、射獵博戲,萬事皆準,無有不驗。上以利國,下以濟民,實萬世之良法也。特用工重刊,以廣其聞。
庶使将者有所稽,術者有所濟雲耳。
時永樂歲在甲午孟秋良日,秦台子登仕郎欽天監五官司曆王巽曳專序。