卷二
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與。
凡兒不可抱于檐下洗浴。
又不可當風解脫。
恐為寒幹。
又啼哭未斷。
不可與乳。
冒冷沖寒。
不可哺飼。
恐為食傷。
又不可近神佛之前。
驢馬之畔。
又不可令兒見怪異之物。
及各門異戶不相識之人。
恐為客忤。
凡兒生三日之外。
當與少哺。
姚和衆雲。
以粟米煮粥。
飲研如乳汁。
每日與半蚬殼許。
以助谷神。
導達腸胃。
孫真人雲。
以粳米飲。
七日外與三大豆許。
慎不可雜與藥吃。
巢氏雲。
兒生滿三十日後。
當哺少物。
如二棗核許。
至五十日。
如櫻桃許。
至百日。
如大棗許。
若乳少。
當以意增之。
不可多與。
恐不能勝。
别生病矣。
若乳多。
不消哺食者。
亦須少少與之。
以壯腸胃。
兒大。
稍稍增之。
當有常劑。
聖濟經亦雲。
兒生三日用飲。
過三日用哺。
哺之以賴殼氣也。
哺之多少。
量日為則。
如是則五髒得養。
而胃氣壯矣。
今之養小兒者。
多務愛惜過當。
往往至二三歲。
尚未與食。
緻脾胃虛弱。
體力怯軟。
平生多病。
若在半年之後。
宜煮陳米稀粥與之。
十月以後。
漸與稠粥爛飯。
以助中氣。
則自然易養少病。
惟忌生冷油膩葷茹甜物。
凡小兒乳哺。
既有常劑。
若忽爾卻乳哺少者。
此是腹中少有不和也。
盒飯與微微下之。
若都不肯食。
但飲少乳者。
此傷重。
要下之。
不可不下也。
若不與下。
則生寒熱。
或為吐痢。
及為癖積。
脈大者發痫。
皆不早治之由也。
孫真人亦曰。
小兒寒熱。
亦當下之。
乃瘥。
又小兒乳哺。
不能無痰癖也。
常當節适之。
若稍不進乳食。
便以微藥克化。
紫圓最妙。
（方在後）不得行藥轉痢。
又不得為無事而遷延。
緻病大即難治爾。
小兒微患。
便與微下。
則損不甚而易愈矣。
若于春夏之時有疾。
（千金雲。
立夏後）切不可妄行吐下。
及微疾亦不可亂行針灸。
蓋針灸傷經絡。
吐下損腑髒故也。
若誤行轉瀉。
則使下焦虛而上焦熱。
變成大病也。
故巢氏有言。
小兒春夏。
自非甚病。
決定不可吐下者是也。
食忌論 凡小兒有不可食之物。
不可不知。
今具于後。
小兒不可多食栗子。
令兒氣弱行遲。
熱食則氣壅。
小兒不可食蕨菜。
令兒立則無力。
久不能行。
小兒不可食芡。
令兒不能行。
小兒不可食黍米雞肉胡瓜。
令兒腹中生蟲。
經驗方雲。
小兒未斷乳。
食雞肉。
令小兒腹中生蛔蟲。
小兒不可食越瓜。
令兒發痼疾。
小兒不可食麥。
令兒發落。
（麥是荞麥也） 小兒不可食凫茨。
令兒臍下痛。
小兒不可食鲟魚。
令兒生症癖。
小兒不可食炒豆豬肉。
令生氣壅緻死。
大小論 經言六歲以上者為小兒。
十八以上者為少年。
據此之言。
則十八以下者。
皆為小兒也。
此乃古之所論爾。
以今時校之。
則時世相異。
理或未當。
且禮雲。
男子三十曰壯有室。
又曰。
男子三十而娶。
是古之男子。
皆三十以上方娶。
故十八以下。
得為小兒之稱。
今之時則不然。
男不過十五而娶。
至十八已有生一二子者。
豈得為小兒也。
以今時言之。
當以十四以下為小兒治。
其十五以上者。
天癸已行。
婚冠既就。
則為大人治耳。
諸般色澤紋證論 經雲。
小兒六歲已還者。
經所不載。
有病難治。
無承據之事也。
詳之。
此謂嬰兒未能言者。
有病則無由問其所苦。
故無承據也。
若能言者。
必能問之。
小兒豈有六歲尚不能言者哉。
其不能言者。
唯一二歲兒也。
故先賢言嬰兒未能言者。
最為幼小。
有病則肌膚未全。
寸關不辨。
變蒸交互。
氣血細微。
若憑診切。
實難明曉。
惟在觀其形色。
參其證候。
乃知病之所在者矣。
其觀視之法。
須要安神定志。
勿令情意惑亂。
不得于兒哭斷之時。
睡起之際。
則色不正矣。
須于辰時之後。
巳時之前。
夏即未熱。
冬即未溫。
外色不雜。
内氣閑雅。
乃可向明而觀察之也。
聖濟經曰。
通識之士。
必察剛柔勇怯。
視其盛衰虛實。
适以寒溫。
平以陰陽。
病之輕重緩急。
随證以治之。
不必蔽于難治也。
諸所論繁紊。
難以執據。
今采其當者。
叙而次之。
諸般色澤紋證論 諸色澤候 面上五髒部分色 左頰主肝。
右頰主肺。
額上主心。
鼻上主脾。
（一雲唇口）頤上主腎。
色青為風。
色赤為熱。
色黃為食。
色白為氣。
色黑為寒也。
面上五髒四時色 經言五髒之色。
皆外榮于面。
故死生疾病系焉。
肝主春。
其色青。
心主夏。
其色赤。
脾主長夏。
其色黃。
肺主秋。
其色白。
腎主冬。
其色黑。
是謂五髒之色。
随四時各榮于面也。
其色不深不淺。
應常光潤者。
為平和也。
若色重深者。
其髒實。
淺淡者。
其髒虛。
面上五髒生死色 經曰。
滋榮者。
其色生。
青如翠羽。
赤如雞冠。
黃如蟹腹。
白如豕膏。
黑如烏羽。
枯夭者。
其色死。
青如草茲。
赤如血。
黃如枳實。
白如枯骨。
黑如炱煤。
面上五髒部分相乘色 肝色青者本色也。
赤者心乘肝也。
黃者脾乘肝也。
白者肺乘肝也。
黑者腎乘肝也。
心色赤者本色也。
青者肝乘心也。
黃者脾乘心也。
白者肺乘心也。
黑者腎乘心也。
脾色黃者本色也。
青者肝乘脾也。
赤者心乘脾也。
黑者腎乘脾也。
白者肺乘脾也。
肺色白者本色也。
青者肝乘肺也。
赤者心乘肺也。
黃者脾乘肺也。
黑者腎乘肺也。
腎色黑者本色也。
青者肝乘腎也。
赤者心乘腎也。
黃者脾乘腎也。
白者肺乘腎也。
面上五髒四時相乘色 經言青赤見于春。
赤黃見于夏。
黃白見于長夏。
白黑見于秋。
黑青見于冬。
是謂五髒之生。
五行相繼也。
為病輕。
若肝色見青白。
心色見赤黑。
脾色見黃青。
肺色見白赤。
腎色見黑黃。
是謂真藏之色。
五行相克也。
為病重。
面目死生色 内經曰。
凡病面黃目青。
面黃目赤。
面黃目白。
面黃目黑者。
皆不死。
聖濟經雲。
脾真為本。
而面黃必生者。
以真氣外榮故也。
若面青目赤。
面青目白。
面青目黑。
面黑目白。
面赤目青者。
皆死。
謂無脾色外榮。
而真氣已絕故也。
鼻上色
凡兒不可抱于檐下洗浴。
又不可當風解脫。
恐為寒幹。
又啼哭未斷。
不可與乳。
冒冷沖寒。
不可哺飼。
恐為食傷。
又不可近神佛之前。
驢馬之畔。
又不可令兒見怪異之物。
及各門異戶不相識之人。
恐為客忤。
凡兒生三日之外。
當與少哺。
姚和衆雲。
以粟米煮粥。
飲研如乳汁。
每日與半蚬殼許。
以助谷神。
導達腸胃。
孫真人雲。
以粳米飲。
七日外與三大豆許。
慎不可雜與藥吃。
巢氏雲。
兒生滿三十日後。
當哺少物。
如二棗核許。
至五十日。
如櫻桃許。
至百日。
如大棗許。
若乳少。
當以意增之。
不可多與。
恐不能勝。
别生病矣。
若乳多。
不消哺食者。
亦須少少與之。
以壯腸胃。
兒大。
稍稍增之。
當有常劑。
聖濟經亦雲。
兒生三日用飲。
過三日用哺。
哺之以賴殼氣也。
哺之多少。
量日為則。
如是則五髒得養。
而胃氣壯矣。
今之養小兒者。
多務愛惜過當。
往往至二三歲。
尚未與食。
緻脾胃虛弱。
體力怯軟。
平生多病。
若在半年之後。
宜煮陳米稀粥與之。
十月以後。
漸與稠粥爛飯。
以助中氣。
則自然易養少病。
惟忌生冷油膩葷茹甜物。
凡小兒乳哺。
既有常劑。
若忽爾卻乳哺少者。
此是腹中少有不和也。
盒飯與微微下之。
若都不肯食。
但飲少乳者。
此傷重。
要下之。
不可不下也。
若不與下。
則生寒熱。
或為吐痢。
及為癖積。
脈大者發痫。
皆不早治之由也。
孫真人亦曰。
小兒寒熱。
亦當下之。
乃瘥。
又小兒乳哺。
不能無痰癖也。
常當節适之。
若稍不進乳食。
便以微藥克化。
紫圓最妙。
（方在後）不得行藥轉痢。
又不得為無事而遷延。
緻病大即難治爾。
小兒微患。
便與微下。
則損不甚而易愈矣。
若于春夏之時有疾。
（千金雲。
立夏後）切不可妄行吐下。
及微疾亦不可亂行針灸。
蓋針灸傷經絡。
吐下損腑髒故也。
若誤行轉瀉。
則使下焦虛而上焦熱。
變成大病也。
故巢氏有言。
小兒春夏。
自非甚病。
決定不可吐下者是也。
食忌論 凡小兒有不可食之物。
不可不知。
今具于後。
小兒不可多食栗子。
令兒氣弱行遲。
熱食則氣壅。
小兒不可食蕨菜。
令兒立則無力。
久不能行。
小兒不可食芡。
令兒不能行。
小兒不可食黍米雞肉胡瓜。
令兒腹中生蟲。
經驗方雲。
小兒未斷乳。
食雞肉。
令小兒腹中生蛔蟲。
小兒不可食越瓜。
令兒發痼疾。
小兒不可食麥。
令兒發落。
（麥是荞麥也） 小兒不可食凫茨。
令兒臍下痛。
小兒不可食鲟魚。
令兒生症癖。
小兒不可食炒豆豬肉。
令生氣壅緻死。
大小論 經言六歲以上者為小兒。
十八以上者為少年。
據此之言。
則十八以下者。
皆為小兒也。
此乃古之所論爾。
以今時校之。
則時世相異。
理或未當。
且禮雲。
男子三十曰壯有室。
又曰。
男子三十而娶。
是古之男子。
皆三十以上方娶。
故十八以下。
得為小兒之稱。
今之時則不然。
男不過十五而娶。
至十八已有生一二子者。
豈得為小兒也。
以今時言之。
當以十四以下為小兒治。
其十五以上者。
天癸已行。
婚冠既就。
則為大人治耳。
諸般色澤紋證論 經雲。
小兒六歲已還者。
經所不載。
有病難治。
無承據之事也。
詳之。
此謂嬰兒未能言者。
有病則無由問其所苦。
故無承據也。
若能言者。
必能問之。
小兒豈有六歲尚不能言者哉。
其不能言者。
唯一二歲兒也。
故先賢言嬰兒未能言者。
最為幼小。
有病則肌膚未全。
寸關不辨。
變蒸交互。
氣血細微。
若憑診切。
實難明曉。
惟在觀其形色。
參其證候。
乃知病之所在者矣。
其觀視之法。
須要安神定志。
勿令情意惑亂。
不得于兒哭斷之時。
睡起之際。
則色不正矣。
須于辰時之後。
巳時之前。
夏即未熱。
冬即未溫。
外色不雜。
内氣閑雅。
乃可向明而觀察之也。
聖濟經曰。
通識之士。
必察剛柔勇怯。
視其盛衰虛實。
适以寒溫。
平以陰陽。
病之輕重緩急。
随證以治之。
不必蔽于難治也。
諸所論繁紊。
難以執據。
今采其當者。
叙而次之。
諸般色澤紋證論 諸色澤候 面上五髒部分色 左頰主肝。
右頰主肺。
額上主心。
鼻上主脾。
（一雲唇口）頤上主腎。
色青為風。
色赤為熱。
色黃為食。
色白為氣。
色黑為寒也。
面上五髒四時色 經言五髒之色。
皆外榮于面。
故死生疾病系焉。
肝主春。
其色青。
心主夏。
其色赤。
脾主長夏。
其色黃。
肺主秋。
其色白。
腎主冬。
其色黑。
是謂五髒之色。
随四時各榮于面也。
其色不深不淺。
應常光潤者。
為平和也。
若色重深者。
其髒實。
淺淡者。
其髒虛。
面上五髒生死色 經曰。
滋榮者。
其色生。
青如翠羽。
赤如雞冠。
黃如蟹腹。
白如豕膏。
黑如烏羽。
枯夭者。
其色死。
青如草茲。
赤如血。
黃如枳實。
白如枯骨。
黑如炱煤。
面上五髒部分相乘色 肝色青者本色也。
赤者心乘肝也。
黃者脾乘肝也。
白者肺乘肝也。
黑者腎乘肝也。
心色赤者本色也。
青者肝乘心也。
黃者脾乘心也。
白者肺乘心也。
黑者腎乘心也。
脾色黃者本色也。
青者肝乘脾也。
赤者心乘脾也。
黑者腎乘脾也。
白者肺乘脾也。
肺色白者本色也。
青者肝乘肺也。
赤者心乘肺也。
黃者脾乘肺也。
黑者腎乘肺也。
腎色黑者本色也。
青者肝乘腎也。
赤者心乘腎也。
黃者脾乘腎也。
白者肺乘腎也。
面上五髒四時相乘色 經言青赤見于春。
赤黃見于夏。
黃白見于長夏。
白黑見于秋。
黑青見于冬。
是謂五髒之生。
五行相繼也。
為病輕。
若肝色見青白。
心色見赤黑。
脾色見黃青。
肺色見白赤。
腎色見黑黃。
是謂真藏之色。
五行相克也。
為病重。
面目死生色 内經曰。
凡病面黃目青。
面黃目赤。
面黃目白。
面黃目黑者。
皆不死。
聖濟經雲。
脾真為本。
而面黃必生者。
以真氣外榮故也。
若面青目赤。
面青目白。
面青目黑。
面黑目白。
面赤目青者。
皆死。
謂無脾色外榮。
而真氣已絕故也。
鼻上色
