附錄

關燈
于地道。

    則氣不滞而壅自疏。

    六一散開支河以瀉小腸之熱。

    一服而小便通。

    腹痛即愈。

    次日苗轉紅活。

    諸證俱已。

    于是方中減去柴胡、黃芩、大黃、栀仁。

    更加當歸、茯苓。

    數劑而全愈矣。

     曾醫國先之孫。

    苗色淡紅。

    煩躁口渴。

    唇爛面腫。

    清涎成流。

    飲食不思。

    小便短。

    大便秘。

    予細察之。

    此證内真寒而外假熱。

    其人惡寒。

    身倦欲寐。

    乃少陰證也。

    内有真寒。

    舌胎滑而冷。

    口雖渴而喜熱飲。

    且不能多飲。

    小便短大便秘者。

    以清涎上湧。

    津液逆而不降也。

    諸證皆非真熱。

    乃假象也。

    方用附子、白朮、茯苓、半夏、吳萸。

    服一劑。

    苗色略轉。

    人事飲食。

    亦漸就康。

    再投一劑。

    口唇全愈。

    清涎亦不吐矣。

    大便初硬後溏。

    旋即又行轉紅白痢。

    吾知其裡邪從下行矣。

    亦胃氣有權。

    穢腐當去之征也。

    但小便仍短。

    方中重用肉桂末。

    藥内化服。

    三四劑。

    諸證皆愈而成功矣。

     論 (胥山王琦先生醫林指月内 論一篇附證一則) 。

    猶錯也。

    皮膚甲錯之謂也。

    俗名曰 。

    實系疹也。

    紅點隐隐。

    調之隐疹。

    疹之根源。

    乃毫毛之内。

    皮腠之間。

    因于寒。

    緻血凝澀。

    其凝澀之血。

    散發于皮膚之外。

    則發而為疹。

    蓋人身通體毫毛之氣。

    肺所主也。

    毫毛之内。

    腠理之外。

    則秉胞中之血。

    熱肉充膚。

    淡滲皮毛。

    肝所主也。

    皮膚寒、而血凝澀。

    始得凝澀。

    繼欲流通。

    則發熱咳嗽。

    散而為疹。

    疹之發也。

    有稀少。

    有稠密。

    極稀少者。

    不過數點。

    以及數十點。

    極稠密者。

    則周身頭面。

    無有空隙。

    醫者不知其故。

    見有數點。

    即行攻發。

    若皮膚肌腠之間。

    果有凝澀。

    則發熱咳嗽。

    自當湧出。

    其不能即出者。

    非肌表不和。

    即氣虛不振。

    治之之法。

    當以紅花、歸、芎、荊、柴、羌、丹之劑。

    和其肌表。

    或以桂枝、 、朮、歸、芍、苓、甘之劑。

    助其氣虛。

    若概以蘇、麻、前、杏、芩、連、石膏之劑投之。

    其氣虛不出者。

    此為虛其原本。

    本自稀少者。

    此為無故受賊。

    非惟疹不能出。

    其經脈表裡受虧。

    緻身大熱。

    而喘急生。

    愈熱愈表。

    愈喘愈發。

    輕者重。

    重者死矣。

    蓋痘之發也。

    見有一二點。

    其勢必出。

    疹之發也。

    見有一二點。

    可出可不出。

    若肌表果有凝澀之疹。

    則身熱咳嗽。

    其勢自出。

    若無疹則止此數點。

    不能再增。

    善治者明乎此理。

    不行攻發。

    但調其經絡。

    和其榮衛。

    虛者補之。

    寒者溫之。

    則熱退身安而愈。

    無奈蒙昧不明。

    當疹毒盛行之時。

    見有數點。

    即行攻發。

    轉攻轉
0.048070s