像象管見卷九

困之聫合将求比樂在防井通欲釋師憂先安困遇○升萃之居上雜中仲尼濳心文王之深思乎天下萃矣而大牲用焉岐亨矣而貞吉升階焉不以師憂易比樂不因困遇忘井通無取明夷之誅而思三接晉日之晝也其前大畜無妄曰時曰災後謙豫曰輕曰怠纣世春秋皆時為之羑囚匡圍非災如何聲色不大知能俱無且以為輕觀逸遊田之不敢疏食水飲之晏如惟恐其怠也前損益曰盛衰之始才損便為盛始才益便為衰始後噬贲曰食曰無色食家常飯也無色布帛之為也震起艮止兌見巽伏先後聫合萃聚常聚是為乾坤合徳萬古不磨之精神升不來不複來是為君子日進髙明并不究于汚下之事業○困相遇坎剛自揜可與兌柔分過故曰相姤遇巽柔獨為主幹剛便似都無蹔立處雜卦聖人系姤于大過後另為一局颠而遇女即能待能終男不勝窮故終于夬決是為頥養正之人道既濟定之天道○大有曰衆小畜曰寡同人曰親旅曰親寡同人旅之間猶為小過不親之末遂為大過聖人以無大過自期而謂有假于數年學易之功亦以此或目易為不緊要謂非學者急務不幾舉一世而盡颠之無複有正之日乎○離上坎下一局終于訟之不親始于小過之過離上坎下即未濟之男之窮過為小過而颠為大過皆此○睽家人革鼎相反為一局徹外徹内去故取新皆巽兌合離之時用大壯遯合于中大壯泰剛外長一畫謂之止外去二隂如為羝羊之觸立寘之窮遯否剛内長一畫謂之退内來二隂不有臣妾之畜必速成姤是故君子以一剛要壯終遂成大有之衆皆壯止之力以一剛原遯始無失同人之親皆遯退之功○剝爛也言熟也複反也則可以種之而複生也○大過中爻重幹也姤即大過下體夬即大過上體雜以是終足之所投首之所舉俱以小人為憂也非憂人之為小人而憂己之為小人卒堕于未濟之男之窮也○小過過也二體皆剛大過颠也二體皆柔雖四剛合處于中而本末不勝其弱凡似剛而實柔似公而實私似義而實利似大而實小皆是聖人以無大過自期亦深懼不免乎颠耳○雜于乾坤成列後比師坤坎合晉明夷坤離合為第一局至大有同人幹離合為第二局至需訟幹坎合為第三局大過至夬為第四局又自幹至睽二十卦為外反為家人至夬二十卦為内外坤與坎離為合局内幹與坎離為合局乾坤以坎離為中坎離以乾坤為正外坤内幹欲天下之常泰始幹終夬欲天下盡人為君子無一不上達天徳全體乾道而免未濟之窮也