易隐卷首
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風波 生氣同加玄武鬼動主投水
歸忌 醜寅子醜寅子醜寅子醜寅子 行師出行兇
往亡 寅巳申亥卯午酉子辰未戌醜 行師出行兇
天賊 辰酉寅未子巳戌卯申醜午亥 占出行求财
地賊 醜子亥戌酉申未午巳辰卯寅 家宅忌
大盜 青龍同主失盜
大敗 沐浴殺同占行師忌動
折傷 酉午卯子酉午卯子酉午卯子 出行防跌撲
天訟 朱雀同占訟兇
槌門官符 寅子戌申午辰寅子戌申午辰 主官訟猝至
關神 醜醜醜辰辰辰未未未戌戌戌 世在艮宮者
鎖神 巳巳巳申申申亥亥亥寅寅寅 愈兇主入獄
天牢 醜寅卯辰巳午未申酉戌亥子 訟主囚禁
天獄 亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅 訟主囚禁
地獄 戌酉申未午巳辰卯寅醜子亥 訟主囚禁
入獄 三丘同占訟兇
出獄 天皇書同占囚禁得出
天刑 朱雀同病訟大兇
月奸 醜辰未戌醜辰未戌醜辰未戌 主陰賊侵算
旌旗 卯卯卯子子子酉酉酉午午午 病直
土瘟 辰巳午未申酉戌亥子醜寅卯 主災病牽延
天罡 辰巳辰巳寅卯辰巳寅卯寅卯 主漁獵得财
死神 朱雀同病者死
白衣殺 辰未醜辰未醜辰未醜辰未醜 主丁憂病死
飛魂 玄武同病兇
喪車 酉酉酉子子子卯卯卯午午午 病兇
鳏寡 入獄殺同占婚姻忌
刀砧 玄武同占六畜忌
隔神 亥酉未巳卯午亥酉未巳卯午 主事多阻隔失物難尋
退悔 未未未醜醜醜巳巳巳戌戌戌 主退悔不成
暗金 巳酉醜巳酉醜巳酉醜巳酉醜 占産忌
天地神殺 卯卯卯午午午酉酉酉子子子 占難産喜動
血忌 醜未寅申卯酉辰戌巳亥午子 主産難針灸忌
血支 勾陳同歲月日同主産厄
月厭 地獄同占産行師忌
負結 亥亥醜醜卯卯巳巳未未酉酉 負鬼神食兇忌逼索苛求
天豬 亥戌酉申未午巳辰卯寅醜子 主豬畜恠病
天牛 地賊同主牛畜病損
孤神 生氣同
天啞 申酉辰未亥卯寅巳戌醜子午 忌加鬼動
雲聾 白虎同
歲月日同用神煞
太陽 太陰 天殺 地殺 五鬼 官符 病符 驿馬
鹹池 天狗 二耗 喪門 吊客 天哭 亡神 劫殺
日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
天赦 卯亥酉未巳卯亥酉未巳 百事無憂
日解 巳申寅醜酉巳申寅醜酉 訟散事甯
内解 巳巳申申寅寅酉酉卯卯 訟散病痊
喝散 寅申巳亥巳寅申巳亥巳 公私皆散占婚忌
日下大殺 亥亥未未戌戌寅寅巳巳 占家宅兇百事不吉
墓門開殺 金金水水木木火火土土 主病死破财
地跷 午午酉酉卯巳寅寅巳戌 忌與孤驚并動
月盲 申申未未寅寅午午辰辰
火鄉 子亥卯未寅卯午巳醜未
紅豔 午申寅未辰辰戌酉子申 加馬動主極淫
卦中吉兇神煞，有氣疊帶者，若不犯旬空災福應重，隻一重者，災福應輕，而無氣空亡者不應。
時下白虎 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子
進神退神
甲子甲午為陽進神，巳卯巳酉為陰進神。
又亥化子，醜化辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。
遇進神，則吉盛兇多也。
壬辰壬戌曰陽退神，丁醜丁未曰陰退神。
又子變亥，辰變醜，卯變寅，午變巳，戌變未，酉變申，俱是。
遇退神，則兇衰吉滅也。
太歲歌 太歲神中此獨尊，生持萬惡不能侵。
若來沖克身和世，災孽交加禦不成。
太歲居陽持世應，并持貴煞配官爻，更兼得位逢生旺，爵祿榮高神鬼欽。
入歲臨官持世身，仕途遷轉得高升。
庶人身世逢沖克，獄訟徒流災難侵。
太歲兄持世與身，财妻兩獲訟終赢。
如來沖克應遭盜，失産傷财妻命傾。
太歲父母臨身世，營謀動作皆如意。
沖克幼丁當損失，六畜田蠶皆不利。
太歲子孫持身世，後嗣榮昌财帛利。
官方不擾病災消，偃蹇功名難遂意。
太歲妻财持身世，富比陶朱倉廩備。
因妻仕宦荷光榮，克害雙親禍難避。
出唐一行子房筮法曰，太歲為天子之尊，占命，主一生之榮枯。
占年管一載之休咎，若加貴馬德合福祿龍喜生氣，升爻在官印陽爻，旺相得位者，主極富貴終始無虧，威德聲名，遐迩具瞻，神鬼奸邪，不敢侵犯，不忌日旬空亡，月日刑破，雖居死墓絕胎四兇之爻，亦不降禍。
如占一年者，則仕宦一歲安榮，庶人一載順利。
若太歲加忌神、兄、鬼、蛇、虎、亡、劫、毛頭、天禍、天殺、死氣，降爻，并刑刃破害空動者，主兇災疊至，一世無成。
如占一年者，則損丁破财，災禍接蹟，終歲不甯也。
天中煞 甲子中旬空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子醜。
附刃星辨 刃星者，即劫财也，如甲以卯為刃，卯中有乙木之财，故為陽刃，乙以寅為刃，寅中有甲木，劫乙木之财，故為陰刃。
丙以午為刃，午中有丁火，丁以巳為刃，巳中有丙火，戊以午為刃，午中有己土，己以巳為刃，巳中有戊土。
庚以酉為刃，酉中有辛金，辛以申為刃，申中有庚金。
壬以子為刃，子中有癸水，癸以亥為刃，亥中有壬水，為劫财也，故陽幹為陽刃，陰幹為陰刃。
今人不明陰陽生死之義，悮作羊刃，又說無陰刃，錯以祿前一位用之，刃星所以不驗也。
不知乙以辰為刃，辰中藏乙木，乙見乙為比和，安能劫我之财乎。
附貴馬德合辨 天乙貴人，為衆殺之主。
主持極為貴要，乘馬則貴超倫類，扶德則聲振環區，并官爻者，職任阿衡，值太歲者，權膺方面。
在乾宮名金阙，在亥爻，為登天門，在醜未爻，為入宮阙，尤稱奇特。
在壬申爻，曰玉堂，主詞林清要，聲名熠耀。
在壬戌爻，為降宮，雖不及玉堂之福，亦主尊高好學，清雅博識。
在坤曰黃宮，生有至德。
惟在巽宮，名曰地極，在辛卯爻，名勵德，亦名涉難，在辛巳爻，名升化，皆滅其貴氣若乃貴人偏曆六爻，更世爻旺相得位，而無刑破，則文居台閣。
武鎮邊疆，而為非凡之福也。
抑四直之貴，年之力大如月，月之力大如日，日之力大如時，仍須分晝夜所治。
世屬卯辰巳午未申，則取晝貴。
世屬酉戌亥子醜寅，則取夜貴，定晝夜貴人例甲戊庚，醜為晝貴，未為夜貴，乙己子為晝貴，申為夜貴，丙丁亥為晝貴，酉為夜貴，壬癸巳為晝貴，卯為夜貴，六辛，午為晝貴，寅為夜貴也。
陽貴宜旦晝，冬至後，陰貴宜暮夜，夏至後。
驿馬于四直支神取之，若得四馬聚于一爻，為福非淺。
若與官貴并立，當出将入相，富貴殊絕。
然而馬亦有辯，寅申屬陽，牡馬也，力健而疾速。
巳亥屬陰，牝馬也，驽鈍而不可緻遠。
又馬為火畜，寅則長生，(火長生在寅)，巳為臨官，此二馬為福最多。
申乃病鄉，亥為絕地，斯則賜恩減半。
又宜在世之後，不宜在世之前。
世逐馬者，一生勞碌。
馬逐世者，安享榮華。
馬走旺官，仕宦超凡。
馬行衰地，士民拮據。
馬值空亡，定居塵市。
又申年寅馬，是歲刑馬也。
寅年申馬，是馬刑歲也。
若馬臨世爻，又配官鬼，更犯歲月日破，克刑宮，雖主貴有重祿，遇限爻刑害破克死絕墓胎之年，必遭刑戮而死，或服毒藥而死也。
德有四，有天德，月德，幹德，支德。
一德可以讓百惡，解百憂，無求不得，無欲不遂。
德在陽爻，尊崇貴達。
德居陰位，勤儉恭莊。
德并貴煞，富貴康甯。
匿刑勝德，不免死亡。
如甲寅年月日蔔，世居巳木，甲與巳合，寅德在未，謂之德合相見。
庚申年月日世在乙醜亦同。
若乙醜蔔，世在庚申，己未蔔，世在甲寅，名曰陽德，如此之類。
尤加喜慶，更得四直來相生合，不犯刑破空亡，則五福備而百祿遒矣。
其次者，三傳在丙辰，世在辛酉，辰德在酉。
丙與辛合，亦名德合相扶。
三傳在壬戌，世在丁卯，戌德在卯。
丁與壬合，又名德合相扶，但以卯酉二爻，幹德不臨，故名孤德。
辰戌二爻，貴人驿馬不臨，故名弱德。
又辰酉二爻為匿刑，縱遇其德，亦為刑德相合也。
故辰戌卯酉四爻，縱遇歲月日德，猶不能緻大福。
雖有官爵，不得顯達。
或犯刑傷，反為殃咎。
又子午巳亥四爻，兇德互處。
午亥二爻為匿刑，惟丙午年月日蔔者，世在辛亥爻，丙與辛合，午德在亥，方可有福。
辛醜年月日蔔，世在丙午者亦然。
但許依尊附貴而求仕，若犯刑害克破，則淹抑難進也。
子巳二爻，惟壬子歲月日蔔者，世居丁巳爻，丁與壬合，盡貴在巳，子德在己。
己巳年月日蔔，世得甲子爻者亦然，俱名貴人扶德合，卻無匿刑之兇。
若居陽爻，得位旺财，必主綿長之福也，大抵德犯匿刑，尚不能緻福，況有刑無德者乎又凡克中遇德者，其禍稍輕。
如卯克戌，子克巳，寅克未，申克卯，亥克午，酉克寅，辰克亥是也。
合以六合為上，三合次之。
凡合我為順為助，其于成事也速。
若合處逢沖則散，動中帶合則遲。
然而合亦有辨，如卯合戌，子合醜，合中帶克，還成半兇。
戌來合卯，我必欺他，當為吉也。
辰合酉，午合未，亥合寅，合處帶生，必獲全福。
如未來合午，寅來合亥，酉來合辰，終嫌洩我之氣，乃為半吉。
巳來合申，金生在巳，不可言克，一見寅動，乃是三刑之煞，毫無合氣，此禍大兇。
申來合巳，刑處帶生，半作吉祥。
又有合被變爻刑沖之而不合者，有無合化出有合者，又有幹支俱合者，名為天地合德，見傷不傷也。
三合以中一字為主，前一字生而主發，後一字墓而主藏，三字俱全，為真三合。
且以巳酉醜金局論之，酉為主也，有巳酉而無醜，雖成金局，而少收藏，事主有始而無終。
有酉醜而無巳，亦成金局，嫌少根源，事必先難而後易。
若有巳醜而無酉者，金象既無，焉能成局。
寅午戌火局，亥卯未木局，申子辰水局，仿此。
又刑殺不宜帶合，蓋刑殺本兇，帶合尤甚也。
刑害破空辯 陽氣為德，陰氣為刑，故刑為殺氣，為殃禍，刑合兇神必主憂危死折也。
刑居陰，則奸險貪殘。
刑居陽，則剛暴強橫。
三刑者，寅刑巳，巳刑申，不遜之刑也。
醜刑戌，戌刑未，恃勢之刑也。
(三字不全者不成刑)。
子刑卯，卯刑子，無禮之刑也。
辰、午、酉、亥，為自刑也。
(不必再見辰酉亥來刑)。
凡世爻帶刑，得月日，與動爻，或變爻臨旺福來沖克，庶幾先兇後吉。
惟辰午酉亥為匿刑，縱有貴殺，亦不可解。
六害者，未以旺土害，各恃臨官之才，而争進相害也。
卯以旺木淩辰之死土，此少害長也。
戌以墓火，害酉之旺金，名為鬼害也。
凡世爻受害者各以其類斷之。
沖破之爻，歲破之禍大于月，月破之禍大于日，日破之禍大于時。
逢生不受，遇禍能招。
又靜逢沖為動，動逢沖為破。
旺相逢沖則發，休囚逢沖則散也。
又黃金策總斷注曰，如子日蔔，子日沖午爻，若卦有兩午爻，則不能沖矣。
他如二醜則子不能合，二卯則子不能刑，二巳則子不能克，二子則日不能并，亦然，餘仿此。
空亡之爻，兇空則為天赦，吉空則為天廢，福不能為喜慶，禍亦不緻死亡。
世爻逢之，但主沉滞不快耳。
六親逢之，旺相禍輕，休囚禍重也。
二月金，八月木，子月火，為真空也。
又曰，旺相空中過一旬。
又曰，伏藏不論空亡。
又曰空逢沖則實。
惟月破之爻，永不可救。
又曰空中動出不為空。
五星秘要曰，土空，謂之土陷山崩，主退敗，會火動，則為補缺填凹。
金動，則為山耀寶山，又主名成利遂。
木空謂之枯枝落葉，會金動，則斬削成材。
火動則焚毀成燼，水動，則漂槎泛筏，不免漂蕩之禍。
水空，謂之長江流蕩，退敗無餘，會金動，則洪水泛濫。
主災生不測，金空，謂之爛鐵鏽斧。
會火動，則镕煉成器，主名利有成，火空謂之離中火虛，爝火大明，反主發達。
以錢代蓍說 以錢三文，熏于爐上，緻敬而祝曰，高蒼不言，叩之即應，列聖有靈，感而自通(×××)姓虔誠，有事關心，狐疑猶豫，不能自決，吉得兇失，惟卦是憑，仰望聖慈，明彰昭報，祝畢，擲錢一背為單畫一橫，二背為拆畫兩短橫，三背為重畫O，純字為交畫×，自下而上，三卦成，再祝曰，某宮二象，吉兇未判，再求某象三爻，以成一卦，以決憂疑，祝比複三擲，合成一卦。
卦命訣 卯酉持世命居初 辰未持世命居二
巳午持世命居三 子卯持世命居四
醜戌持世命居五 寅申持世命居六
有命限或空亡死絕，十中難逃一二，占病者最要看也
以錢代蓍說
焦延壽曰，今人以蓍草難得，用金錢代之。
法固簡易，非其類矣。
求蓍之代者，太極丸其庶幾乎。
考諸陰陽老少之數則合，質諸成爻成卦之變則符。
合二三得五，是五行之數也。
計一丸得十五，是河圖中宮十五之數，洛書縱橫十五之數也。
刑同六合，道備三才，甚矣，木丸之似蓍草也。
則猶從其類也，金錢簡易雲乎哉。
制太極丸法 漢焦氏遺法宋程朱邵子遵之詳載三儒理數集 用霹靂棗木，如無霹靂棗木，則可用香木玉牙，制極圓彈三丸，走盤不定者，方取面務要平勻。
如骰子形，但骰面大，而此彈面小，取其圓滾之義也。
每面上刻三星，底面刻二星，三面刻三，三面刻二，六面共刻十五星，三丸俱如式制。
八卦方辰之圖 占戒 一昏德不占，凡占須齊心漱沐，始能感格，苟或不爾，難為響應。
一随日可占，誠則必應，不拘子不問蔔，及六戊不占之說，此條在後。
一渎言不占，凡蔔後吉兇，悉憑爻象，毋率己意，吉處慮某，兇中求吉，再覆再占，緻渎先聖。
一煩瑣不占，每人止蔔一二事，詩曰，我龜既厭，不我告勞，易曰，再三渎，渎則不告。
一陰邪不占，先聖有靈，但能扶正，決不黨邪。
一躁急不占，凡蔔異詳休咎，可用避趨，蔔後須從某推某始從卦爻直斷，理必探玄，譚何庸易。
時下白虎 子
又亥化子，醜化辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。
遇進神，則吉盛兇多也。
壬辰壬戌曰陽退神，丁醜丁未曰陰退神。
又子變亥，辰變醜，卯變寅，午變巳，戌變未，酉變申，俱是。
遇退神，則兇衰吉滅也。
太歲歌 太歲神中此獨尊，生持萬惡不能侵。
若來沖克身和世，災孽交加禦不成。
太歲居陽持世應，并持貴煞配官爻，更兼得位逢生旺，爵祿榮高神鬼欽。
入歲臨官持世身，仕途遷轉得高升。
庶人身世逢沖克，獄訟徒流災難侵。
太歲兄持世與身，财妻兩獲訟終赢。
如來沖克應遭盜，失産傷财妻命傾。
太歲父母臨身世，營謀動作皆如意。
沖克幼丁當損失，六畜田蠶皆不利。
太歲子孫持身世，後嗣榮昌财帛利。
官方不擾病災消，偃蹇功名難遂意。
太歲妻财持身世，富比陶朱倉廩備。
因妻仕宦荷光榮，克害雙親禍難避。
出唐一行子房筮法曰，太歲為天子之尊，占命，主一生之榮枯。
占年管一載之休咎，若加貴馬德合福祿龍喜生氣，升爻在官印陽爻，旺相得位者，主極富貴終始無虧，威德聲名，遐迩具瞻，神鬼奸邪，不敢侵犯，不忌日旬空亡，月日刑破，雖居死墓絕胎四兇之爻，亦不降禍。
如占一年者，則仕宦一歲安榮，庶人一載順利。
若太歲加忌神、兄、鬼、蛇、虎、亡、劫、毛頭、天禍、天殺、死氣，降爻，并刑刃破害空動者，主兇災疊至，一世無成。
如占一年者，則損丁破财，災禍接蹟，終歲不甯也。
天中煞 甲子中旬空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子醜。
附刃星辨 刃星者，即劫财也，如甲以卯為刃，卯中有乙木之财，故為陽刃，乙以寅為刃，寅中有甲木，劫乙木之财，故為陰刃。
丙以午為刃，午中有丁火，丁以巳為刃，巳中有丙火，戊以午為刃，午中有己土，己以巳為刃，巳中有戊土。
庚以酉為刃，酉中有辛金，辛以申為刃，申中有庚金。
壬以子為刃，子中有癸水，癸以亥為刃，亥中有壬水，為劫财也，故陽幹為陽刃，陰幹為陰刃。
今人不明陰陽生死之義，悮作羊刃，又說無陰刃，錯以祿前一位用之，刃星所以不驗也。
不知乙以辰為刃，辰中藏乙木，乙見乙為比和，安能劫我之财乎。
附貴馬德合辨 天乙貴人，為衆殺之主。
主持極為貴要，乘馬則貴超倫類，扶德則聲振環區，并官爻者，職任阿衡，值太歲者，權膺方面。
在乾宮名金阙，在亥爻，為登天門，在醜未爻，為入宮阙，尤稱奇特。
在壬申爻，曰玉堂，主詞林清要，聲名熠耀。
在壬戌爻，為降宮，雖不及玉堂之福，亦主尊高好學，清雅博識。
在坤曰黃宮，生有至德。
惟在巽宮，名曰地極，在辛卯爻，名勵德，亦名涉難，在辛巳爻，名升化，皆滅其貴氣若乃貴人偏曆六爻，更世爻旺相得位，而無刑破，則文居台閣。
武鎮邊疆，而為非凡之福也。
抑四直之貴，年之力大如月，月之力大如日，日之力大如時，仍須分晝夜所治。
世屬卯辰巳午未申，則取晝貴。
世屬酉戌亥子醜寅，則取夜貴，定晝夜貴人例甲戊庚，醜為晝貴，未為夜貴，乙己子為晝貴，申為夜貴，丙丁亥為晝貴，酉為夜貴，壬癸巳為晝貴，卯為夜貴，六辛，午為晝貴，寅為夜貴也。
陽貴宜旦晝，冬至後，陰貴宜暮夜，夏至後。
驿馬于四直支神取之，若得四馬聚于一爻，為福非淺。
若與官貴并立，當出将入相，富貴殊絕。
然而馬亦有辯，寅申屬陽，牡馬也，力健而疾速。
巳亥屬陰，牝馬也，驽鈍而不可緻遠。
又馬為火畜，寅則長生，(火長生在寅)，巳為臨官，此二馬為福最多。
申乃病鄉，亥為絕地，斯則賜恩減半。
又宜在世之後，不宜在世之前。
世逐馬者，一生勞碌。
馬逐世者，安享榮華。
馬走旺官，仕宦超凡。
馬行衰地，士民拮據。
馬值空亡，定居塵市。
又申年寅馬，是歲刑馬也。
寅年申馬，是馬刑歲也。
若馬臨世爻，又配官鬼，更犯歲月日破，克刑宮，雖主貴有重祿，遇限爻刑害破克死絕墓胎之年，必遭刑戮而死，或服毒藥而死也。
德有四，有天德，月德，幹德，支德。
一德可以讓百惡，解百憂，無求不得，無欲不遂。
德在陽爻，尊崇貴達。
德居陰位，勤儉恭莊。
德并貴煞，富貴康甯。
匿刑勝德，不免死亡。
如甲寅年月日蔔，世居巳木，甲與巳合，寅德在未，謂之德合相見。
庚申年月日世在乙醜亦同。
若乙醜蔔，世在庚申，己未蔔，世在甲寅，名曰陽德，如此之類。
尤加喜慶，更得四直來相生合，不犯刑破空亡，則五福備而百祿遒矣。
其次者，三傳在丙辰，世在辛酉，辰德在酉。
丙與辛合，亦名德合相扶。
三傳在壬戌，世在丁卯，戌德在卯。
丁與壬合，又名德合相扶，但以卯酉二爻，幹德不臨，故名孤德。
辰戌二爻，貴人驿馬不臨，故名弱德。
又辰酉二爻為匿刑，縱遇其德，亦為刑德相合也。
故辰戌卯酉四爻，縱遇歲月日德，猶不能緻大福。
雖有官爵，不得顯達。
或犯刑傷，反為殃咎。
又子午巳亥四爻，兇德互處。
午亥二爻為匿刑，惟丙午年月日蔔者，世在辛亥爻，丙與辛合，午德在亥，方可有福。
辛醜年月日蔔，世在丙午者亦然。
但許依尊附貴而求仕，若犯刑害克破，則淹抑難進也。
子巳二爻，惟壬子歲月日蔔者，世居丁巳爻，丁與壬合，盡貴在巳，子德在己。
己巳年月日蔔，世得甲子爻者亦然，俱名貴人扶德合，卻無匿刑之兇。
若居陽爻，得位旺财，必主綿長之福也，大抵德犯匿刑，尚不能緻福，況有刑無德者乎又凡克中遇德者，其禍稍輕。
如卯克戌，子克巳，寅克未，申克卯，亥克午，酉克寅，辰克亥是也。
合以六合為上，三合次之。
凡合我為順為助，其于成事也速。
若合處逢沖則散，動中帶合則遲。
然而合亦有辨，如卯合戌，子合醜，合中帶克，還成半兇。
戌來合卯，我必欺他，當為吉也。
辰合酉，午合未，亥合寅，合處帶生，必獲全福。
如未來合午，寅來合亥，酉來合辰，終嫌洩我之氣，乃為半吉。
巳來合申，金生在巳，不可言克，一見寅動，乃是三刑之煞，毫無合氣，此禍大兇。
申來合巳，刑處帶生，半作吉祥。
又有合被變爻刑沖之而不合者，有無合化出有合者，又有幹支俱合者，名為天地合德，見傷不傷也。
三合以中一字為主，前一字生而主發，後一字墓而主藏，三字俱全，為真三合。
且以巳酉醜金局論之，酉為主也，有巳酉而無醜，雖成金局，而少收藏，事主有始而無終。
有酉醜而無巳，亦成金局，嫌少根源，事必先難而後易。
若有巳醜而無酉者，金象既無，焉能成局。
寅午戌火局，亥卯未木局，申子辰水局，仿此。
又刑殺不宜帶合，蓋刑殺本兇，帶合尤甚也。
刑害破空辯 陽氣為德，陰氣為刑，故刑為殺氣，為殃禍，刑合兇神必主憂危死折也。
刑居陰，則奸險貪殘。
刑居陽，則剛暴強橫。
三刑者，寅刑巳，巳刑申，不遜之刑也。
醜刑戌，戌刑未，恃勢之刑也。
(三字不全者不成刑)。
子刑卯，卯刑子，無禮之刑也。
辰、午、酉、亥，為自刑也。
(不必再見辰酉亥來刑)。
凡世爻帶刑，得月日，與動爻，或變爻臨旺福來沖克，庶幾先兇後吉。
惟辰午酉亥為匿刑，縱有貴殺，亦不可解。
六害者，未以旺土害，各恃臨官之才，而争進相害也。
卯以旺木淩辰之死土，此少害長也。
戌以墓火，害酉之旺金，名為鬼害也。
凡世爻受害者各以其類斷之。
沖破之爻，歲破之禍大于月，月破之禍大于日，日破之禍大于時。
逢生不受，遇禍能招。
又靜逢沖為動，動逢沖為破。
旺相逢沖則發，休囚逢沖則散也。
又黃金策總斷注曰，如子日蔔，子日沖午爻，若卦有兩午爻，則不能沖矣。
他如二醜則子不能合，二卯則子不能刑，二巳則子不能克，二子則日不能并，亦然，餘仿此。
空亡之爻，兇空則為天赦，吉空則為天廢，福不能為喜慶，禍亦不緻死亡。
世爻逢之，但主沉滞不快耳。
六親逢之，旺相禍輕，休囚禍重也。
二月金，八月木，子月火，為真空也。
又曰，旺相空中過一旬。
又曰，伏藏不論空亡。
又曰空逢沖則實。
惟月破之爻，永不可救。
又曰空中動出不為空。
五星秘要曰，土空，謂之土陷山崩，主退敗，會火動，則為補缺填凹。
金動，則為山耀寶山，又主名成利遂。
木空謂之枯枝落葉，會金動，則斬削成材。
火動則焚毀成燼，水動，則漂槎泛筏，不免漂蕩之禍。
水空，謂之長江流蕩，退敗無餘，會金動，則洪水泛濫。
主災生不測，金空，謂之爛鐵鏽斧。
會火動，則镕煉成器，主名利有成，火空謂之離中火虛，爝火大明，反主發達。
以錢代蓍說 以錢三文，熏于爐上，緻敬而祝曰，高蒼不言，叩之即應，列聖有靈，感而自通(×××)姓虔誠，有事關心，狐疑猶豫，不能自決，吉得兇失，惟卦是憑，仰望聖慈，明彰昭報，祝畢，擲錢一背為單畫一橫，二背為拆畫兩短橫，三背為重畫O，純字為交畫×，自下而上，三卦成，再祝曰，某宮二象，吉兇未判，再求某象三爻，以成一卦，以決憂疑，祝比複三擲，合成一卦。
卦命訣 卯酉持世命居初
法固簡易，非其類矣。
求蓍之代者，太極丸其庶幾乎。
考諸陰陽老少之數則合，質諸成爻成卦之變則符。
合二三得五，是五行之數也。
計一丸得十五，是河圖中宮十五之數，洛書縱橫十五之數也。
刑同六合，道備三才，甚矣，木丸之似蓍草也。
則猶從其類也，金錢簡易雲乎哉。
制太極丸法 漢焦氏遺法宋程朱邵子遵之詳載三儒理數集 用霹靂棗木，如無霹靂棗木，則可用香木玉牙，制極圓彈三丸，走盤不定者，方取面務要平勻。
如骰子形，但骰面大，而此彈面小，取其圓滾之義也。
每面上刻三星，底面刻二星，三面刻三，三面刻二，六面共刻十五星，三丸俱如式制。
八卦方辰之圖 占戒 一昏德不占，凡占須齊心漱沐，始能感格，苟或不爾，難為響應。
一随日可占，誠則必應，不拘子不問蔔，及六戊不占之說，此條在後。
一渎言不占，凡蔔後吉兇，悉憑爻象，毋率己意，吉處慮某，兇中求吉，再覆再占，緻渎先聖。
一煩瑣不占，每人止蔔一二事，詩曰，我龜既厭，不我告勞，易曰，再三渎，渎則不告。
一陰邪不占，先聖有靈，但能扶正，決不黨邪。
一躁急不占，凡蔔異詳休咎，可用避趨，蔔後須從某推某始從卦爻直斷，理必探玄，譚何庸易。