易冒卷之九

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官鬼為之眚也。

    随鬼反伏墓絕,旅人之兇兆也,各以用象定之。

    水鬼動者,風浪驚心,金鬼發者,兵戈奪氣,火為飛延之事,木為舟楫之累,土為步擔之欺、濟用之阻也。

    元武細人也,騰蛇匪朋也,青龍良伴也,白虎為災,勾陳為阻,朱雀為非也。

     用化鬼者,恐涉于非徑,鬼化用者,恐陷于泥途。

    兌鬼鹹池,樂酒色而忘返,坎官驿馬,飄江海而難歸;乾鬼惑于琳宮,巽官耽于逐利,離淹市井,震病舟輿,坤艮阻山野之象也。

     若筮久客之存亡,專用而不專鬼也。

    用神存則存,用神亡則亡,存謂有本,亡謂無根,三忌果真,乃作他鄉之鬼。

     (犯三忌則亡,一曰命墓,二曰反伏墓絕,三曰空破絕散是也。

    ) 筮行者在是地乎,求用爻之有也,動則他趨,空則别處,散猶空,沖猶動也。

    行者仕乎,官旺則仕,官空未仕也。

    行者娶乎,财現則娶,用病未婚也。

    行者得利乎,喜财神之旺也。

    行者他适乎,忌用象之囚也,受阻不他如,受病不更往。

    曾有遇乎,六沖不遂其求,用空不稱其志也。

     如筮音信,專察父爻,父病無書,旺動将至,受沖被拆,化空乃遺;并于朱雀則速,并于勾陳則遲,并于青龍則吉,并于白虎則兇,騰蛇為泛愕之詞,元武為幽秘之語。

    占彼寄書乎,先用而後父,用殆不書,父虛無信。

    書寄有财乎,先用而後财,用空無寄,财空無物也。

    信之有無,以空以動,書之到日,以合以生。

     大凡行者之吉兇,疏以應象,親以用象。

    行者之得失,得以用爻,求以事爻。

     舟車章第七十八 (内詳雇覓夫占及舟楫宜忌) 舟車緻遠,筮有戒心,故欲其有利,先求無患。

    凡舟車之誤、災疾之擾、盜賊之虞,莫不以鬼動為戒,助傷世病,不宜自身之适,命墓用壞,豈利他人之行。

     (先忌鬼興,次察用象。

    ) 木鬼交重,弗恃舟車之利,午官發動,無樂驢馬之馳。

    跌也,折煞并之而興;劫也,賊武因之而動;争也,朱雀與之而翔;驚也,騰蛇同之而張。

    惟官鬼安甯,用神旺相,則舟車騾馬,所适而安。

     (釋鬼動之義,縱鬼動青龍,恐緻禍于旅舍,鬼動勾陳,恐遇阻于道途,鬼動白虎,恐受驚于兵革也。

    ) 故覓舟車,世空父壞則少,覓騾馬,世空子壞則難。

    舟車完善欤,父壞而敝,騾馬壯健欤,子旺而良。

    蔔舟車之來載,應壞父破則無期,蔔騾成之來迎,應動子興而疾至。

     (舟車屬父,騾馬驢屬子,應為舟子仆夫,旺良衰敝,靜遲動速。

    ) 若舟子仆夫之筮,官差用官,私雇用應,最宜生世旺财,豈宜克身應陷。

    如筮水陸平安,亦唯憑官福動靜。

     (關津留難,官差搔擾,盜賊竊發,均察鬼爻,衰靜則無事。

    ) 大抵所乘之利鈍,考父母與子孫,所曆之安危,察用神與官鬼二者而已。

     (此宦遊作客,舟子仆夫,所同占也。

    ) 唯舟楫之用廣,則加詳焉。

    父母,船體也,兄弟,船之跳篙也,妻财,船之物用也,官鬼,船之魇倒也,子孫,船之輔從也。

    自初至上,船之段落也。

    世,船之主也,應,船之宰也,間,船之役也,皆不可并于鬼而動焉,亦不可從于鬼而化焉,犯則征兇。

     (此言六親、六位、世應、間爻之象,并于鬼動,是何爻神,即為有忌,從于鬼化,是何象位,即為有災。

    ) 火鬼有紅光之患,水鬼有白浪之殃,金鬼觸崚峋之石,病在釘錨,木鬼犯家堂之神,疾在蓬橹,土鬼擱壅淺之河,患在灰泥也。

     (此言五行臨鬼發如此。

    ) 朱雀前神也,司之于頭,有詞訟則飛,元武後神也,司之于尾,有盜賊則擺;風從虎,司之于帆,有災禍而後動,雲從龍,司之于舵,有喜慶而後揚;騰蛇繩索,報驚恐之災祥,勾陳房倉,兆遲留之得失。

     (此言六神臨鬼發如此。

    ) 附舟寄貨,以應為用,克世則侵漁多費,六沖有半道之變,應壞無一力之倚,君子避之。

     (附舟類交與,忌應病克世。

    ) 是以買舟而居,猶占宅也,船主用人,猶雇倩也,役夫投船,猶事人也,投麾蔭庇,猶公役也,防犯差役,猶避訟也,問何鬼神,猶求祟也。

     (各推其類斷而斷。

    ) 考魇倒以官鬼當臨之處,求趨避以官鬼當月之期,越江海慎坎艮之戒,而稱利涉矣。

     (官鬼在六,其魇在頭,官鬼在初,其魇在稍,官鬼在間,其魇在中,三四爻亦中倉也,官鬼當日,安以危戒,子孫當日,險以夷戒,唯艮坎二義,江海大兇。

     治築章第七十九 (内詳雜修及差委雇工) 橫流之害,古傳所紀,故防河而治築,同于防患,不泥水象,專察官爻。

    故鬼旺、鬼克、鬼動、随墓、助傷,筮水患則未決當泱,已決未息也;筮堤防,則未成難築,已成當潰也。

     故堤岸之筮,父母為用,旺相則固,空破則傾。

    經始而何時成功,喜實世實父之期。

    刻期而筮是時成功,忌六沖世空父壞之象,此其概也。

    若大官奉勅、小官奉命、吏民奉差,官爻不可病,并沖克世位。

     若官吏因河工而筮利鈍,則反以官為重,官旺世實則紀錄升薦,官傷世空,及随墓助傷,則罪戾降責。

     若民夫苦役而筮吉兇,則以官為忌,旺動克世,勞苦無期,命墓助傷,憂虞不測。

     故凡修塘、修坪、修閘、修圩,及治路、治水、興營城堡者,皆以父為用爻,世實父旺面成。

    如憂妨犯,及苦徭役者,皆以鬼為忌象,旺動克世,及随助而兇。

    凡筮差委雇工,皆以應為用,應旺實則有成,克世則無良,六沖則難成也。

     捕逃章第八十 (内詳遁地成捕人誘同遊不遺訟逃許覓責人喪節反噬私害将逃逃安存亡為僧求名自歸恩撫十八問) 女子小人,古稱難養,若其盜逃,同于叛主,法所難寬也。

    捕逃之占,唯世克應則易獲,應空則深澗之逃,應克世則負隅之逝,六沖則交臂而失,世空則裹足不前,此四者,未知能獲也。

     (六沖、世空、應空,及應克世,四者如一不犯,則可擒矣。

    ) 逃人悖内
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