易漢學卷一

為進消卦為退也 説卦曰數徃者順知來者逆仲翔曰坤消從午至亥上下故順也幹息從子至巳下上故逆也 九家易注泰卦曰陽息而升隂消而降陽稱息者長也起複成巽萬物盛長也隂言消者起姤終幹萬物成熟熟則給用給用則分散故隂用特言消也 易幹鑿度曰聖人因隂陽起消息立乾坤以統天地又雲消息卦純者為帝不純者為王 史記厯書太史公曰黃帝考定星厯建立五行起消息注皇侃曰幹者陽生為息坤者隂死為消也 漢書京房上封事曰辛酉以來少隂并力而乗消息孟康曰房以消息卦為辟辟君也消卦曰太隂息卦曰太陽其餘卦曰少隂少陽為臣下也 後漢書陳忠上疏曰頃季夏大暑而消息不協寒氣錯時水漏為變天之降異必有其故所舉有道之士可防問國典所務王事過差令處暖氣不效之意庶有谠言以承天誡 四正 説卦曰震東方也離也者南方之卦也兌正秋也坎者正北方之卦也 案震離兌坎隂陽各六爻荀爽以為幹六爻皆陽陽爻九四九三十六合四時坤六爻皆隂隂爻六四六二十四合二十四氣蓋四正者乾坤之用翟?注文言雲乾坤有消息從四正來也 繋辭上曰兩儀生四象仲翔曰四象四時也兩儀謂乾坤也幹二五之坤成坎離震兌四卦震春兌秋坎冬離夏故兩儀生四象 孟氏章句曰坎離震兌二十四氣次主一爻其初則二至二分也坎以隂包陽故自北正微陽動于下升而未達極于二月凝凅之氣消坎運終焉春分出于震始據萬物之元為主于内則羣隂化而從之極于南正而豐大之變窮震功究焉離以陽包隂故自南正微隂生于地下積而未章至于八月文明之質衰離運終焉仲秋隂形于兌始形萬物之末為主于内羣陽降而承之極于北正而天澤之施窮兌功究焉故陽七之靜始于坎陽九之動始于震隂八之靜始于離隂六之動始于兌故四象之變皆兼六爻而中節之應備矣【一行六卦議】易緯是類謀曰冬至日在坎春分日在震夏至日在離秋分日在兌四正之卦卦有六爻爻主一氣 康成注通卦騐曰冬至坎始用事而主六氣初六爻也小寒于坎直九二大寒于坎直六三立春于坎直六四雨水于坎直九五驚蟄于坎直上六春分于震直初九清明于震直六二谷雨于震直六三立夏于震直九四小滿于震直六五芒種于震直上六夏至于離直初九小暑于離直六二大暑于離直九三立秋于離直九四處暑于離直六五白露于離直上九秋分于兌直初九寒露于兌直九二霜降于兌直六三立冬于兌直九四小雪于兌直九五大雪于兌直上九 孟康漢書注曰分卦直日之法一爻主一日六十四為三百六十日餘四卦震離兌坎為方伯監司之官所以用震離兌坎者是二至二分用事之日又是四時各専王之氣各卦主時其占法各以其日觀其善惡也魏正光厯曰四正為方伯薛瓉注漢書曰京房謂方伯卦震兌坎離也京氏易?曰方伯分威厥妖馬生子亡易緯幹鑿度曰四維正紀經緯仲序度畢矣康成雲四維正四時之紀則坎離為經震兌為緯此四正之卦為四仲之次序也 京氏易傳曰賦斂不理茲謂禍厥風絶經緯【四時不正也】又雲大經在辟而易臣茲謂隂動【坎離為經位方伯故雲大經辟辟卦也大經在辟謂方伯拟君易其臣道也】又雲大經搖政茲謂不隂【不隂不臣也】漢書魏相奏曰東方之神太昊乘震執規司春南方之神炎帝乘離執衡司夏西方之神少昊乘兌執矩司秋北方之神颛顼乘坎執權司冬中央之神黃帝乘坤艮執繩司下土茲五帝所司各有時也東方之卦不可以治西方南方之卦不可以治北方春興兌治則饑秋興震治則華冬興離治則洩夏興坎治則雹 十二消息 易系辭曰變通配四時仲翔曰變通趣時謂十二月消息也泰大壯夬配春幹姤遯配夏否觀剝配秋坤複臨配冬謂十二月消息相變通而周于四時也 又雲剛柔相推變在其中矣仲翔曰謂十二消息九六相變剛柔相推而生變化故變在其中矣 又曰徃來不窮謂之通荀爽曰謂一冬一夏隂陽相變易也十二月消息隂陽徃來無窮巳故通也 又曰寒徃則暑來暑徃則寒來仲翔曰幹為寒坤為暑謂隂息陽消從姤至複故寒徃暑來也隂诎陽信從複至泰故暑徃寒來也 又曰範圍天地之化而不過九家易曰範者法也圍者周也言乾坤消息法周天地而不過于十二辰也辰日月所防之宿謂诹訾降婁大梁實沈鹑首鹑火鹑尾壽星大火析木星紀?枵之屬是也【诹訾以下謂自寅至醜自泰至臨也】幹寳注幹六爻曰陽在初九十一月之時自複來也初九甲子幹納甲天正之位而乾元所始也陽在九二十二月之時自臨來也陽在九三正月之時自泰來也陽氣在四二月之時自大壯來也陽在九五三月之時自夬來也陽在上九四月之時也【四月于消息為幹】又注坤六爻曰隂氣在初五月之