易經存疑序

予自束髪讀書即喜窮研經理懼其遺亡類皆劄記然性喜知新稿成輙棄去至有一書而二三易稿者經傳子史多入議思周易四子獨有全籍既入仕途王事經心中遭斥逐鴻迹東西此書雖攜以行曾弗及目而散逸者有之泗水辭官始獲追修舊業稍稍就緒視學嶺表因出以示諸生一二同志欲廣其傳輙謀之梓四子先出繼而入丞大理南北更官重以負罪南遷風波涉厯幹戈在念而易遂以束之髙閣矣乃者被廢來歸山居無事念夙業未終爰取所藏易説重加删飾始于辛醜之冬越一嵗而告成定為十二卷命曰存疑從舊也書林詹氏因求刻予弗能止懼其訛亂不倫姑為之校正而予之或見之曰今之談經者或薄傳注而喜新説舉業者或忽義理而尚詞華次崖此書非子雲之覆瓿與予聞之曰是何言與是何言與夫道在生民如日用飲食不可離也百姓日用而不知聖人修道以立教六經所以作也聖人作經将使人由之以适道也經不明則道無由适傳注其可已與漢儒專門授受字疏句釋勤矣然業專訓诂防言奧防欝而弗彰由戸升堂吾無取焉有宋真儒輩出更互演繹抽闗啟鑰升堂覩奧六經之道如日中天有目者共見可無恨矣學者沿傳求經沿經求道精思力踐深造自得則将親見宓羲面揖姬孔若不追蹤遊夏亦必方軌田施随其所就如飲江河傳注其可少與其或片詞隻翰未協皇墳千賢一失容或有焉然太陽有遺照大海有遺潤安能傷其明且大哉況大畜之道舎短集長謙謙君子裒多益寡故大舜之知成于好問孔子之聖竊比老彭若立已于峻前無古老方于往聖不亦逺乎今必下視程朱則吾之説焉能有易于彼無巳則上宗鄭賈鄭賈之説其可施于今乎是故昔賢傳注庸可厚非今之君子我未之信也乃若捋精鬬巧馳騁詞華聖竅賢闗置而弗問學士沿習獘也久矣前聖作經皇明造士意豈若是賢公卿明有司方是之禁子不知變而是之述何所見之左乎或者聞予言悔曰吾過矣吾過矣乃書其言于編端以告學者