易五贊

周易傳義大全　　　　明　胡廣等　撰 易五贊 筮儀 綱領 易五贊 原象 太一肇判隂降陽升陽一以施隂兩而承【雲峰胡氏曰此畫前之易也太一即太極以其未分則曰太一以其極至則曰太極陽實則能施隂虛則能承乾曰雲行兩施曰德施普坤曰乃順承天曰承天時行施與承雖見於乾坤已畫之後此所言則未畫之前天地間隂陽之象與數凡陽皆一以施凡隂皆兩而承其理固如此太極判而生隂陽一每生兩此天地自然之易也】惟皇昊羲仰觀俯察奇偶既陳兩儀斯設既?乃支一各生兩隂陽交錯以立四象奇加以奇曰陽之陽奇而加偶陽隂以章偶而加奇隂内陽外偶複加偶隂與隂會兩一既分一複生兩三才在目八卦指掌奇奇而奇初一曰乾奇奇而偶兌次二焉奇偶而奇次三曰離奇偶而偶四震以随偶奇而奇巽居次五偶奇而偶坎六斯覩偶偶而奇艮居次七偶偶而偶坤八以畢初畫為儀中畫為象上畫卦成人文斯朗因而重之一貞八悔六十四卦由内達外【或問一貞八悔朱子曰如乾夬大有大壯小畜需大畜泰内體皆乾是一貞外體八卦是八悔餘放此○問内卦為貞外卦為悔何如曰此出於洪範貞看來是正悔是過意凡悔字都是過了方悔這悔字是過底意思亦是多底意思下三爻便是正卦上三爻似是過多了恐是如此這貞悔亦似今占蔔分甚主客○貞是事之始悔是事之終貞是事之主悔是事之客貞是在我底悔是應人底又曰本卦是貞攴卦是悔前後十卦又自有貞悔貞便是一個靜之本體悔是動用之意○問卦爻幾初者多吉上者多兇曰時運之竆自是如此亦是貞悔意】交易為體往此來彼變易為用時靜時動降帝而王傳夏曆商有占無文民用弗章文王系彖周公系爻視此八卦二純六交乃乾斯父乃坤斯母震坎艮男巽離兌女離南坎北震東兌西乾坤艮巽位以四維建官立師命曰周易孔聖傳之是為十翼遭秦弗燼及宋而明邵傳羲畫程演周經象陳數列言盡理得彌億萬年永着常式 述旨 ?在上古世質民淳是非莫别利害不分風氣既開乃生聖人聰明睿知出類超羣仰觀俯察始畫奇偶教之蔔筮以斷可否【或問伏羲之後文王周公之前未有爻卦辭何以定吉兇朱子曰此無可考但周禮三易經卦皆八别皆六十有四則疑已有辭矣】作為君師開鑿民牖民用不迷以有常守降及中古世變風移淳澆質喪民僞日滋穆穆文王身蒙大難安土樂天惟世之患乃本卦義系此彖辭爰及周公六爻是資因事設敎丁甯詳密必中必