卷第一
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中風
屬性：大率主血虛。
有痰以治痰為先，或虛挾火與濕；亦有死血留滞者，外中于風者；亦有中氣者，當從痰治， 順氣化痰。
若口開、手撒、眼合、遺尿、吐沫直視、喉如鼾睡、肉脫筋痛者，皆不治。
半身不遂，大率多痰。
在左屬死血、無血；在右屬痰、有熱、氣虛。
病若在左者，四物湯等加桃仁、紅花、竹瀝、姜汁；在右者，二陳湯、四君子等加竹瀝、姜汁。
痰壅盛者、口眼斜者、不能言者，皆當吐。
吐法∶輕用瓜蒂、蝦汁、皂角；重用藜蘆半錢或三分，加麝香灌入鼻内或口内，吐痰出。
一吐不已，再吐 之。
亦有虛而不可吐者。
氣虛卒倒，參補之。
氣虛有痰，濃參湯合竹瀝、姜汁。
血虛，宜四物湯，俱用姜汁炒；恐泥痰，再加竹瀝、姜汁入内服；能食者，去竹瀝，加荊瀝。
又法∶以豬牙皂角、白礬等分為末，姜湯調下，名稀涎散。
血虛者，四物湯補之。
挾痰者，亦用姜汁、竹瀝。
脈訣内言諸不治證，見則不可治，筋枯者不治。
舉動則 筋痛者，是筋枯，以其無血滋潤故也。
治痰∶氣實能食，用荊瀝；氣虛少食，用竹瀝。
此二味用開經絡，行血氣。
入四物湯中，必用姜汁助之。
肥白人多濕，少用附子、烏頭行經。
初昏倒，急掐人中至醒，然後用去痰藥，二陳湯、四物、四君子等湯加減用。
六郁 屬性：戴雲∶郁者，結聚而不得發越也。
當升者不得升，當降者不得降，當變化者不得變化也。
此為傳化失常， 六郁之病見矣。
氣郁者，胸脅痛，脈沉澀；濕郁者，周身走痛，或關節痛，遇陰寒則發，脈沉細；痰郁者，動 則即喘，寸口脈沉滑；熱郁者，瞀，小便赤，脈沉數；血郁者，四肢無力，能食，便紅，脈沉；食郁者，嗳酸 腹飽不能食，人迎脈平和，氣口脈緊盛者是也。
氣血中和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉。
氣郁∶香附子、蒼術、川芎。
濕郁∶蒼術、川芎、白芷。
痰郁∶海石、香附、南星、栝蒌。
熱郁∶青黛、香附、蒼術、川芎、栀子。
血郁∶桃仁、紅花、青黛、川芎、香附。
食郁∶蒼術、香附、針沙（醋炒）、山楂、神曲（炒）。
春加芎，夏加苦參，秋冬加吳茱萸。
越鞠丸，解諸郁，又名芎術丸。
蒼術香附撫芎神曲栀子等分為末，水丸，如綠豆大。
凡郁皆在中焦，以蒼術、撫芎、開提其氣以升之。
假如 食在氣上，提其氣則食自降。
餘皆仿此。
癞 屬性：大風病，是受得天地間殺物之氣，古人謂之疠風者，以其酷烈暴悍可畏耳。
人得之者，須分在上、在下。
夫在上者，以醉仙散取涎血于齒縫中出；在下者，以通天散取惡物陳蟲于谷道中出。
取出雖有道路之異，然皆 不外乎陽明一經。
治此證者，須知此意。
看其疙瘩與瘡，上先見者、上體多者，在上也；下先見者、下體多 者，在下也。
上下同得者，在上複在下也。
陽明胃經與大腸無物不受，此風之入人也。
氣受之，則在上多；血 受之，則在下多；血氣俱受之者，上下俱多也。
自非醫者神手，病者鐵心，罕有免此。
夫從上從下以漸而來 者，皆可治。
人見其病勢之緩，多忽之。
雖按法施治，病已痊可，若不能忌口、絕色，皆不免再發，發則終于 不能救也。
餘曾治五人中間，唯一婦人不再發，以其貧甚而且寡，無物可吃也。
餘四人，三、四年後皆再發。
孫真人雲∶吾嘗治四五十人，終無一人免于死。
非真人不能治，蓋無一人能守禁忌耳。
此婦人本病藥外，又服 百餘帖加減四物湯，半年之上，方得經行，十分安愈。
治法∶在上者醉仙散，在下者通天再造散。
後用通神散，及三棱針于委中出血。
但不能忌口、絕房者，不 治之也。
醉仙散∶ 胡麻仁牛蒡子蔓荊子枸杞子（各半兩為粗末，同炒紫色）白蒺藜苦參栝蒌根防風（各半兩） 上八味為細末，每一兩半入輕粉三錢，拌勻。
大人一錢，空心，日午、臨睡各一服，淡茶調下。
五七日間， 必于齒縫中出臭涎水，渾身覺痛，昏悶如醉，利下惡臭屎為度。
量大 小虛實加減與之。
證候重而急者，須以再造散下之，候補養得還，複與此藥吃。
須斷鹽醬醋諸般魚肉椒料果子 燒炙等物，止可淡粥及淡煮熟時菜食之。
茄尚不可食，惟有烏稍蛇、菜花蛇可以淡酒煮熟食之，以助藥力。
再造散∶郁金（半兩，生用）大黃（一兩，炮）皂角刺（一兩，黑者大者）白牽牛（頭末六錢半， 炒半生用之。
） 上為末，五錢臨夜冷酒調下。
以淨桶伺候洩出蟲。
如蟲口黑色，乃是多年蟲；口如赤色，是近者。
三數日 又進一服，直候無蟲，即絕根也。
寒 屬性：（主乎溫散。
） 有卒中天地之寒氣，有口傷生冷之物。
戴雲∶此傷寒，謂身受肅殺之氣，口食冰水瓜果冷物之類。
病者，必脈沉細、手足冷、息微、身倦，雖身 熱亦不渴，倦言語。
或遇熱病，誤用此法，輕者至重，重者至死。
凡脈數者、或飲水者、或煩躁動搖者、皆是 熱病。
寒熱二證，若水火也，不可得而同治，誤即殺人。
學人慎之。
傷寒 屬性：傷寒，必須身犯寒氣，口食寒物者，從補中益氣湯中加發散藥。
屬内傷者，十居八九。
其法∶邪之所湊， 其氣必虛，隻用補中益氣湯中，從所見之證，出入加減。
氣虛熱甚者，少用附子，以行參之劑。
如果氣虛 者，方可用此法。
以上傷寒治法，可用于南方，不宜北。
暑 屬性：戴雲∶暑乃夏月炎暑也，盛熱之氣着人也。
有冒、有傷、 有中、三者有輕重之分，虛實之辯。
或腹痛水瀉者，胃與大腸受之；惡心者，胃口有痰飲也；此二者，冒暑也。
可用黃連香薷飲。
蓋黃連退暑熱，香薷消蓄水。
或身熱頭疼躁亂不甯者，或身如針刺者，此為熱傷在分肉也。
當以解毒白虎湯加柴胡。
氣如虛者，加人參。
或咳嗽發寒熱、盜汗出不止、脈數者，熱在肺經，用清肺湯、柴 胡天水散之類。
急治則可，遲則不可治矣。
或火乘金也，此為中暑。
凡治病須要明白辨别，慎勿滾同施治。
春 秋間亦或有之，切莫執一。
随病處方為妙。
黃連香薷飲，挾痰加半夏，乘虛加人參、黃，或清暑益氣湯加減用之。
注夏 屬性：（屬陰虛，元氣不足。
） 戴雲∶秋初夏末，頭痛腳軟，食少體熱者是也。
補中益氣湯去柴胡、升麻，加炒黃柏。
挾痰，止用南星、 半夏、陳皮之類；或生脈散出千金方。
暑風 屬性：戴雲∶
有痰以治痰為先，或虛挾火與濕；亦有死血留滞者，外中于風者；亦有中氣者，當從痰治， 順氣化痰。
若口開、手撒、眼合、遺尿、吐沫直視、喉如鼾睡、肉脫筋痛者，皆不治。
半身不遂，大率多痰。
在左屬死血、無血；在右屬痰、有熱、氣虛。
病若在左者，四物湯等加桃仁、紅花、竹瀝、姜汁；在右者，二陳湯、四君子等加竹瀝、姜汁。
痰壅盛者、口眼斜者、不能言者，皆當吐。
吐法∶輕用瓜蒂、蝦汁、皂角；重用藜蘆半錢或三分，加麝香灌入鼻内或口内，吐痰出。
一吐不已，再吐 之。
亦有虛而不可吐者。
氣虛卒倒，參補之。
氣虛有痰，濃參湯合竹瀝、姜汁。
血虛，宜四物湯，俱用姜汁炒；恐泥痰，再加竹瀝、姜汁入内服；能食者，去竹瀝，加荊瀝。
又法∶以豬牙皂角、白礬等分為末，姜湯調下，名稀涎散。
血虛者，四物湯補之。
挾痰者，亦用姜汁、竹瀝。
脈訣内言諸不治證，見則不可治，筋枯者不治。
舉動則 筋痛者，是筋枯，以其無血滋潤故也。
治痰∶氣實能食，用荊瀝；氣虛少食，用竹瀝。
此二味用開經絡，行血氣。
入四物湯中，必用姜汁助之。
肥白人多濕，少用附子、烏頭行經。
初昏倒，急掐人中至醒，然後用去痰藥，二陳湯、四物、四君子等湯加減用。
六郁 屬性：戴雲∶郁者，結聚而不得發越也。
當升者不得升，當降者不得降，當變化者不得變化也。
此為傳化失常， 六郁之病見矣。
氣郁者，胸脅痛，脈沉澀；濕郁者，周身走痛，或關節痛，遇陰寒則發，脈沉細；痰郁者，動 則即喘，寸口脈沉滑；熱郁者，瞀，小便赤，脈沉數；血郁者，四肢無力，能食，便紅，脈沉；食郁者，嗳酸 腹飽不能食，人迎脈平和，氣口脈緊盛者是也。
氣血中和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉。
氣郁∶香附子、蒼術、川芎。
濕郁∶蒼術、川芎、白芷。
痰郁∶海石、香附、南星、栝蒌。
熱郁∶青黛、香附、蒼術、川芎、栀子。
血郁∶桃仁、紅花、青黛、川芎、香附。
食郁∶蒼術、香附、針沙（醋炒）、山楂、神曲（炒）。
春加芎，夏加苦參，秋冬加吳茱萸。
越鞠丸，解諸郁，又名芎術丸。
蒼術香附撫芎神曲栀子等分為末，水丸，如綠豆大。
凡郁皆在中焦，以蒼術、撫芎、開提其氣以升之。
假如 食在氣上，提其氣則食自降。
餘皆仿此。
癞 屬性：大風病，是受得天地間殺物之氣，古人謂之疠風者，以其酷烈暴悍可畏耳。
人得之者，須分在上、在下。
夫在上者，以醉仙散取涎血于齒縫中出；在下者，以通天散取惡物陳蟲于谷道中出。
取出雖有道路之異，然皆 不外乎陽明一經。
治此證者，須知此意。
看其疙瘩與瘡，上先見者、上體多者，在上也；下先見者、下體多 者，在下也。
上下同得者，在上複在下也。
陽明胃經與大腸無物不受，此風之入人也。
氣受之，則在上多；血 受之，則在下多；血氣俱受之者，上下俱多也。
自非醫者神手，病者鐵心，罕有免此。
夫從上從下以漸而來 者，皆可治。
人見其病勢之緩，多忽之。
雖按法施治，病已痊可，若不能忌口、絕色，皆不免再發，發則終于 不能救也。
餘曾治五人中間，唯一婦人不再發，以其貧甚而且寡，無物可吃也。
餘四人，三、四年後皆再發。
孫真人雲∶吾嘗治四五十人，終無一人免于死。
非真人不能治，蓋無一人能守禁忌耳。
此婦人本病藥外，又服 百餘帖加減四物湯，半年之上，方得經行，十分安愈。
治法∶在上者醉仙散，在下者通天再造散。
後用通神散，及三棱針于委中出血。
但不能忌口、絕房者，不 治之也。
醉仙散∶ 胡麻仁牛蒡子蔓荊子枸杞子（各半兩為粗末，同炒紫色）白蒺藜苦參栝蒌根防風（各半兩） 上八味為細末，每一兩半入輕粉三錢，拌勻。
大人一錢，空心，日午、臨睡各一服，淡茶調下。
五七日間， 必于齒縫中出臭涎水，渾身覺痛，昏悶如醉，利下惡臭屎為度。
量大 小虛實加減與之。
證候重而急者，須以再造散下之，候補養得還，複與此藥吃。
須斷鹽醬醋諸般魚肉椒料果子 燒炙等物，止可淡粥及淡煮熟時菜食之。
茄尚不可食，惟有烏稍蛇、菜花蛇可以淡酒煮熟食之，以助藥力。
再造散∶郁金（半兩，生用）大黃（一兩，炮）皂角刺（一兩，黑者大者）白牽牛（頭末六錢半， 炒半生用之。
） 上為末，五錢臨夜冷酒調下。
以淨桶伺候洩出蟲。
如蟲口黑色，乃是多年蟲；口如赤色，是近者。
三數日 又進一服，直候無蟲，即絕根也。
寒 屬性：（主乎溫散。
） 有卒中天地之寒氣，有口傷生冷之物。
戴雲∶此傷寒，謂身受肅殺之氣，口食冰水瓜果冷物之類。
病者，必脈沉細、手足冷、息微、身倦，雖身 熱亦不渴，倦言語。
或遇熱病，誤用此法，輕者至重，重者至死。
凡脈數者、或飲水者、或煩躁動搖者、皆是 熱病。
寒熱二證，若水火也，不可得而同治，誤即殺人。
學人慎之。
傷寒 屬性：傷寒，必須身犯寒氣，口食寒物者，從補中益氣湯中加發散藥。
屬内傷者，十居八九。
其法∶邪之所湊， 其氣必虛，隻用補中益氣湯中，從所見之證，出入加減。
氣虛熱甚者，少用附子，以行參之劑。
如果氣虛 者，方可用此法。
以上傷寒治法，可用于南方，不宜北。
暑 屬性：戴雲∶暑乃夏月炎暑也，盛熱之氣着人也。
有冒、有傷、 有中、三者有輕重之分，虛實之辯。
或腹痛水瀉者，胃與大腸受之；惡心者，胃口有痰飲也；此二者，冒暑也。
可用黃連香薷飲。
蓋黃連退暑熱，香薷消蓄水。
或身熱頭疼躁亂不甯者，或身如針刺者，此為熱傷在分肉也。
當以解毒白虎湯加柴胡。
氣如虛者，加人參。
或咳嗽發寒熱、盜汗出不止、脈數者，熱在肺經，用清肺湯、柴 胡天水散之類。
急治則可，遲則不可治矣。
或火乘金也，此為中暑。
凡治病須要明白辨别，慎勿滾同施治。
春 秋間亦或有之，切莫執一。
随病處方為妙。
黃連香薷飲，挾痰加半夏，乘虛加人參、黃，或清暑益氣湯加減用之。
注夏 屬性：（屬陰虛，元氣不足。
） 戴雲∶秋初夏末，頭痛腳軟，食少體熱者是也。
補中益氣湯去柴胡、升麻，加炒黃柏。
挾痰，止用南星、 半夏、陳皮之類；或生脈散出千金方。
暑風 屬性：戴雲∶
