張果星宗六

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    日月次星張,有引從端為貴客。

    日在星度,月躔張宿,各升殿位,金水引從,無破乃為貴客。

    金水躔奎壁,無混雜必為仕人。

     金水躔奎壁,奎壁乃貴人星、文薮星。

    當雲:五星連壁五星聚奎,此乃文地。

    金躔參壁度,曰:金生水。

    水躔奎鬥度曰:水生木,相生之德不混,為文人貴士也。

    陰陽失殿,到老以無成。

    日月居惡弱,計羅犯殿是也。

    金水互垣,終身而有慶。

    水居金垣,金入水垣,乃大吉也。

    木氣拱身夾命,必有壽而聰明。

    木氣清高善曜文學之星,守命臨身,必主聰明清秀,或泊孤寡主有壽孤克也。

    金孛騎馬坐花,主無禮而淫蕩。

    金孛入驿馬桃花宮,上必放蕩淫邪。

    計羅不宜犯殿,火金不可易垣。

    計羅二星不宜居正垣之殿,入日月之度,火不可入金垣,金不可入火垣,疑其相攻相克也。

    金水會命居官祿,名遂功成。

    金水生助命位,益佐官祿,其功名可遂也。

    孛羅克限化刑囚,人亡财散。

    孛羅是惡星,若化刑囚,其兇尤甚。

    火忌晝犯于太陽,土嫌夜截于孤月。

    火化暗,晝生忌與太陽同躔;土化刑,夜生嫌與月同行。

    日陷奴宮終不利月,居閑極反為祥。

    太陽忌入奴宮欠利也。

    耶律經雲:兄弟宮雖為惡弱,太陰居之反吉也。

    木氣貫命多于林下逍遙。

    木氣二星貫守命度,多宜林下。

    土孛破官徒向仕途奔走。

    官星被土孛傷破,可為醫、蔔、吏、書卒難成名。

    九流者土計孛同于官祿。

    土孛計會于官祿,宜是九流人也。

     殘疾者火羅土雜于難宮。

    火羅土聚于八殺宮,必然殘疾也。

    觜主播遷飄泊,逢生旺而作商流。

    觜星安命為人無定,如逢生旺,好為商賈于外。

    鬼主詭詐奸謀,更強健必為戎首。

    命躔鬼太陰、躔觜皆淺薄之人也,為人詭詐,終見崎岖。

    木為藝術好文才,金主剛方而嗜欲。

    木星照臨,主人技藝學、術亦是文人才士;金星守照,為人剛強、方正必好花酒色欲。

    水乃漂蕩而無守,火必性躁而不常。

    水乃漂流動蕩之星,守命性必如是;火為躁暴無常之星,臨照性格主躁。

    土主敦厚而沉潛,計能狡猾而深慮。

    土性沉重過于熟慮,計主機巧多端,人難測度。

    孛招謗怨,羅喜貪歌。

    孛為纔謗毀怨之星,守命臨身,多招怨謗之非也;羅乃爽快貪婪之曜,照臨身命,作事剛斷快利。

    紫氣清高,性必孤介。

    紫氣孤高節介之曜,守命臨身,為人好靜有道德之士,也恐未免孤刑難為骨肉者。

    命逢刑曜,而水孛落在厄宮,投河奔井。

    刑曜即克身命之殺也,兼有水孛流蕩之星在于疾厄,必主投河奔井之人也。

    身臨刃地,而火羅坐于相貌,自缢懸梁。

    刃為殺首,而身星命主居此,況火羅暴燥之辰,坐于相貌之宮,決主自缢懸梁、刎頸之人矣。

     福官驿馬朝陽,玉堂貴客。

    福主官星掌天馬地驿,又近太陽得位、得時,定是玉堂金馬高貴之客。

    女魁火羅捧月翰苑名公。

    文星魁星或是火羅之用,又在夜生,捧月而行,無他星混照,決為翰苑名公極貴。

    陰陽拱祿朝向尤奇。

    日月得體,或拱夾官祿,或拱夾官星,又得朝命向命者尤奇,如若背陷固輕。

    最富日月夾财,坐旺享福。

    财帛宮得日月夾拱,或是日月拱夾财星,更财宮财星坐生旺宮,主享福受用,或犯四耗,主破财減福。

    孤克者木氣羅守身命,泊孤辰寡宿之鄉。

    木氣羅乃孤星也,不宜守命,太陰忌泊孤辰寡宿之鄉,主清高孤寡之士。

    淫賤者金水孛臨身命,坐冠帶、鹹池之上。

    金水孛乃是淫星,又臨冠帶、鹹池之上,其淫必矣。

    水星化暗入四宮必傷祖業。

    水星本無定性、飄流之星也,況又化暗守田宅,主祖業無依。

    太陰帶祿登七位,定得妻财。

    太陰陰星也,化祿臨妻主室家富厚,或太陰官祿之主亦同此論,必有妻财也,不然主妻内助。

    氣孛守嗣垣,兒必刑傷。

    氣孛二星同在五宮,必主刑傷子女也。

    火羅入疾厄,婦多産難。

    不論男女火羅不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多産難,若非自災必傷骨肉。

     【女命格】 非惟格局取用,專求用曜精神。

    女命非以格局取用,專求用神生旺得垣,不失為美。

    身命安清,财福無破。

    婦人身命二位坐吉,财福二宮不破,自然佐夫享福。

    夫星化貴升殿必有稱呼,夫星七宮主也,若入垣升殿化福祿貴權,又得時令不值空亡,夫必貴論,如夫主是火坐翼度或火宮,又值夏令夜生,不見水孛纔妙。

    身主入福坐财乃歸富室。

    陰人專以身主倚賴,吉兇由此,如生秋月或夜明,不逢殘晦,化為吉神,居于财帛福德富室也。

    夫子俱貴,堪期兩诰褒封。

    如夫子二星坐玉堂貴人、化祿貴、權印或官福星、又入官福宮是也,乃夫子俱貴,可受兩诰封贈,值破不準。

    陰陽并明,必主一生專擅。

    但日月同宮,必生于朔旦,月占日前,必卑夫奪權。

    自能刱立,能知書數,不可一概而論。

    五宮主入官福,子必出賢。

    五宮子位也,子星化祿福權貴,得時令入官祿福德,不宜空破,子必賢也。

    七位宿到田财,夫當有業。

    七宮乃夫位,彼宮主得時令無空破,不化刑囚,又入财帛、田宅,夫必旺财業也。

    夫星畏逢殺觸嗣宿,怕見難傷。

    如火為夫,畏見水孛克抑,如水為子,忌逢土計抵觸也。

    太陰升殿在福位,可貴于子。

    太陰當望化吉無翳玷,或天門、奎、壁、角、婁、張、畢、生子必主聰明賢貴也。

    太陽當道臨對宮,必尊其夫。

    對宮夫位,太陽君象臨午子宮安命是也,又如張度夜生,必尊敬夫,忌土計水氣共位。

    命為官、身為福,必居恭淑,夫化貴,子化祿,可任封章,命主是官星,身主為福星,必可稱呼夫人也。

    夫星化貴入玉堂得時令,子星化祿入官福貴人之位,必屬貴人妻。

     金孛匪宜臨身,馬刃莫教幹命。

    金孛同入命,則主淫冶好事;馬刃殺主,星極不宜化刑,身命無救,則患禍兇也。

    男女體用怕者,值難作黨。

    男女之命用曜,俱怕值難,作黨諸殺,克命克限。

    陰陽宮度,喜者相合相生。

    陰宮陽宮陽度陰度,并宜相合相生為福,最貴,觀星要察其性情,論限宜明乎宮度。

    此後皆論諸星總斷,火羅、計孛、性兇,水金氣木性善,如克臨度限,以性情善惡分之,得失便明;論限當識宮度吊合何宮何度,或克或生或合或沖,故曰:同宮千裡,宜辨岐界損益也。

    垣分偏正,當知各宮生肖所屬為宗。

    各宮分野宿度,但所屬生肖者為正垣,如辰宮亢金龍子宮虛日鼠是也,十二宮俱以此論,不得生肖者,為偏垣,如辰宮角木蛟子宮危月燕是也,餘仿此推。

    曆行守垣各乘時旺,興廢升沉宜識度化度擘淺深,須明岐界太陽所泊為準。

    度有淺深,如尾三入寅度淺,尾十七入寅度深,又如胃三在戌,胃四入酉,則為岐界,皆是淺度。

    細觀度宿,究察命源。

    宜細觀度分,何星吉、何星兇、何星用力,何星有傷。

    究察命源,度主有成無成,格局虛實,究限損益,同宮岐界,要占四正。

     四空無曜宮主須論,本度有星加盤莫問。

    星或同宮或隔界,全觀四正為要,如無星即觀本宮,主若何本度有星,不在加盤求論;并無星,方在外求之。

    居中則問宮神,隔界須觀度主。

    凡論坐地分有宮主度主二宿,如立命巳宮屬水,轸度又屬水宮,度主皆水也;倘躔翼度宮,主乃水度,主乃火,則有兩主也,如無即以宮主論也,據此即以居中宮度,深卻以宮主而論躔度之,淺即以度主論也。

    宮度貴乎明健,值難喜其降伏。

    宮主度主俱要得時令健旺,明白不宜混雜為吉。

    如難星殺星宜空亡衰弱交制,降伏乃無害也。

    欲知氣數短長,須察根基強弱。

    欲知其原命,用星逢時背時,身命高而本固,又何畏乎殺星。

    身命強旺又得時令,且不甚畏殺難也。

    奴殺旺而體衰,亦難問于限主。

    奴殺二星秉令持勢,身命主又陷弱失,令限主雖旺亦不濟事。

    關界上兇星迎送,必殒厥身。

    限行入關界之鄉,又被兇星戰克,必兇。

    标的中吉曜加臨,必得其壽。

    限途标的清曆,喜無殺星遏克,又加吉星相迎,乃安享長壽。

    太陽臨難,地能散諸兇。

    太陽人君也,臨殺地,衆兇自散,殺不能為害也。

    殺星坐限,宮要知非福。

    諸殺聚限,不逢空亡無制伏,必然為禍大矣。

     太陽為難,臨蝕何兇;彗曜興妖,逢庚反吉。

    太陽為難雖忌,當逢蝕晦無兇,值此無大害; 孛性惡逢庚作催官,本命及官星逢之,官則升遷進祿,庶人則遇福也。

    殺星不宜作黨,宮主須忌失經。

    殺星生旺臨限并之流年,殺星亦旺,其禍大也。

    殺星遇制伏空陷,為禍不大。

    但逢克限之星,便是興災之日。

    如限主屬木,所忌金星傷克,其餘仿此推之。

    最怕當頭太歲,亦防得勢餘奴。

    如太歲沖限或餘奴犯度,皆主兇危,人離财耗,黃泉路,鬼門關豈非險地。

    子午卯酉為黃泉路,寅申巳亥為鬼門關,命限值會,更加殺星聚到,其災必沒。

    劫殺頭、陽刃尾亦是戰場。

    限入劫殺頭、陽刃尾出入之屆,如遇在彼,亦須防患。

    衆星戰殺定無憂,一殺當關深可慮。

    衆星聚于殺地,戰克以并其兇且不憂害也。

    如木殺逢金星制之。

    一殺當限得勢抑且無救患難奈何。

    若有餘奴以敵殺本主自如而無憂。

    如安命亥宮,有氣星與金難同宮,乃餘奴敵殺,或三方對照,合而拒之,而本主無憂患也。

    更看歲君趕殺之有無,須詳流年并限之善惡。

    歲君趕殺填命,又會限度、多主倒限,宜分輕重斷之。

    此乃星家之妙論,實為術者之奇書,興廢、得失、莫逃、限途、損益、吉兇、更約、流年,敢會斯說而折中庸定之,一言以為法則。