大六壬心鏡卷六

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商賈門 占宜販何物 欲拟求财賈日中《易》曰:“日中為市。

    ”,三傳有類可成功郇應清注曰:凡商賈貨賣,專視類神,若入三傳生量,有财利。

    物與日辰無克害,買賣皆宜索即通。

    物類太常為絹帛,魚鹽亢宿仆太空。

    金銀刀劍珠傳送,木器舟車竹太沖。

    有之旺相宜商賈,休囚空亡枉費工郇注曰:得不得,莫相賊。

    物類與日辰相生,三傳旺相,更得吉神良将,其物好賣,必有厚利。

    若物類與日奪膛相合,傳入死休囚傷,更乘蛇虎,其物主賤,宜賈不宜賣也。

    凡占買物,須定類神,與日辰比合,其物必有。

    若與日辰相刑克者,難買也。

    偉堂按:亢宿即辰也。

    辰為魚鹽,亢宿實居辰宮。

     占宜往何方 求财須向龍臨處,欲得龍居有氣鄉。

    所臨之位無相克,複要龍生今日辰郇注:凡欲求财,須視青龍所臨之方,上下相生有氣。

    又生日辰,則求财必得。

    太歲上神年所畏太歲上神克行年,年制青龍必濟貧行年上神克青龍。

    行年先看青龍旺,所主求财當遂成郇注:要行年上神制青龍,主獲财也。

    反此者無利。

    若龍常為鬼者,亦無利也。

     占賣物獲占 有物廛中欲鬻之鄭按:“鬻”,即“售”字,支幹俱吉大為宜。

    幹吉支傷獲利少,支吉幹傷貨物遲。

    時下無傷猶獲利,幹支俱損本防專職郇注:幹支俱傷物,物賤。

    幹支俱吉,物貴。

    幹支旺相,其物貴;幹支囚死,其物賤。

    賊宜賈,貴宜賣。

    幹吉支傷,得利必少。

    幹傷支吉,貨必淹留。

    旺相為速,休囚為遲。

    若日辰發用,灰神上見螣蛇,帶旺相氣,其物必賤好買。

    如帶囚氣,其物雖甚賤,不中用也。

     假借門 假借人物 夫欲就人求借物,月将加年看日神。

    上見功曹并大吉,吉将臨之必稱心。

    太乙勝光遲緩得,酉戌如今便速成。

    女子阻之因亥子,男作艱難為卯辰。

    申未若臨虛指意,類在傳中不阻人。

    更看三傳不相克,發言如意順情因亦看三傳定之。

    郇注:凡同人借物,常以月将加行年,看日幹之上神言之。

    寅醜乘吉将,主借得;巳午遲緩,終得;酉戌目下便得;亥子婦人嗔怪;卯辰男子艱難;申未無望也。

    若日辰三傳有類神作合及相生,财爻旺者,借得。

    或式中無類神,不得;或類神與日辰盯刑克害,不得。

    若日辰相生作合者,必可得物也。

     奴婢門 占奴婢 天空奴婢共其名,酉戌分占庶得精。

    河魁是奴從魁婢,六合加之欲隐情。

    白虎并時憂疾病,吉神相拱即保貞郇注:凡占奴婢,以天魁為主星,分之則天魁為奴,從魁為婢。

    若酉戌作六合,主走失。

    作元武,主偷竊盜賊。

    作蛇虎,主憂疾病。

    又看酉戌之陰神,上見武合蛇虎,亦主有兇事。

    惟吉神良将加酉戌則吉。

    一雲:凡占奴婢,無令天空酉戌加日幹或日幹,不可留,是犯主之人。

    若勝支是賴,不可容後必過房。

    遙克幹,斷不仁。

    遙克支,他欲去。

    我生他,亦任其所為;他生我,我方得其力。

    又雲:太歲臨奴婢,婢臨太歲,不病即官事。

    奴婢臨太歲上,兇尤甚。

    不審行年求月朔,朔上之神辨事情。

    郇注:凡讨奴婢問吉兇,更審其人行年上神,生日辰上神者吉,克日辰上神者兇。

    如不知其行年,即看月朔上神斷吉兇也。

    又雲:凡占奴婢,當以德勝刑,無令刑勝德。

    又不中與刑同位,主邪正相處,尊卑不分。

    《入式》雲:四課備,進退兩心;臨落空亡,終是不久。

     六畜門 占六畜 六畜占時逐類詳,勝光為馬未為羊。

    元武并時憂走失,白虎同為疾病殃郇注:六畜各看類神所乘之天将,如乘元武憂走失,乘折虎憂疾病,乘朱雀憂官訟。

    地上屬兮為本命,惡神臨乃不為強。

    午并朱雀加金上,馬欲咬人宜謹防醜上并勾陳加戌,主牛鬥。

    郇注:要看類神所臨言吉兇,相生吉,相克兇。

    假令乙日勝光乘朱雀加申上,主馬咬人。

    謂乙德在庚,主咬人也。

    癸日巳上為天乙逆治,大吉作勾陳,主牛羝人也。

    餘仿此推。

    《入式》雲:占買賣六畜吉兇,以日幹為人,天上灰神臨處地盤神為物命。

    若天上類神臨生旺之方,或在日之長生位上,則物吉。

    若臨兇位,列帶兇神者,尤兇。

    若類神所臨之神生日幹,或與日幹和合者,則此畜是還主人之債,自然長大有利益也。

    若克日幹,則撓擾不利。

    若日克物命,則難長進。

    日幹生物命則畜雖長進,終無利益。

    若天上類神臨刀砧竈者,病死。

    若帶螣蛇,主驚怪。

    白虎主死良心。

    朱雀口舌官非。

    勾陳鬥鬧。

    元武盜賊,天空虛耗。

    凡灰神要入傳為吉,類神臨被克之方兇。

    凡六畜有病,腚暫于生旺之方避之,乃吉。

     占畜病 假如牛病先看醜,上見何神來覆臨。

    魁罡作虎應難治,寅卯加之惡煞侵郇注:凡牛病,看醜上,若魁罡作虎,或寅卯加之,皆為兇象。

    若不見兇神惡将,即視畜之行年。

    行年即月建也。

    上乘魁罡白虎亦兇也。

    馬病視午上神,豬病視亥上神,他仿此。

    神後為屠太乙釜,酉為刀刃卯為砧。

    刀來砧上屠臨釜,四種相加總不仁郇注:神後為屠師,太乙為釜,正時子加巳是屠師臨釜,即死。

    巳加子為釜臨屠師,不死。

    酉為刀,卯為砧,寅為脯師。

    若正時臨在六畜類神上及臨月建上者,死。

    引郇注,鄭以《入式》改補,更明白。

     占求失畜 牛馬放時忌所在,勝光大吉主何方。

    東西南北看何處,神将相生不損傷。

    下之克上遭拘禁馬午加水,牛醜加木。

    不見何憂人絆缰。

    元武天空賊偷去,六合太陰人匿藏。

    朱雀貴人官中隐,加在幹支歸本方其所屬類神加幹支,自歸。

    遠近至陰為裡數若失牛,大吉加申,在西南方,陰在醜,醜去申隔六神為六裡,因之為三十六裡也,獲在所臨辰日詳大吉臨申申,申日得之。

    貴人順去螣蛇值天乙順行,螣蛇為盜,若也逆行玄武當天乙逆行,元武為盜。

    日辰克盜尋還易,不克誰人知去場郇注:凡六畜走失,各看類臨于何方,若類神作元武天空,主賊人偷去。

    若作六合太陰,人家隐藏。

    作貴人朱雀,是官家藏匿。

    若類神臨日辰之上,必得徜徉。

    經雲:天乙逆行推元武,天乙順治責螣蛇。

    日制武蛇尋易得,武蛇反制日辰難。

    凡言遠近者,假令失牛,正時大吉加申,陰在醜位,醜至申六位,旺為六十裡,相三十裡。

    休囚減半。

    此本數也。

    大吉加庚,當在庚辛申醋日知之也。

    又法:陰陽上求之,又自為三傳也。

    按:《入式》注同,惟雲“視日辰上能制蛇武,尋易得。

    蛇武反制日辰,難得。

    若三傳内有蛇武及日鬼者,為有人盜。

    若無者,為自脫走。

    在被克囚之方死,更與蛇虎勾陳并者,皆為病死。

    ”? 官職門 占求官遂否 夫蔔求官成不成,須逢印绶馬相并天魁太常為印绶,天馬,正午順行六陽神。

    合沖動也。

    龍常天後歸傳内,城吏太陰居顯榮傳送為天城,功曹為天吏。

    《入式
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