禦定星曆考原卷一

象數本要 天地 易曰立天之道曰隂與陽立地之道曰柔與剛聖人紀隂陽之正協剛柔之宜治厯明時以調天地之化欽若授時在齊七政其來尚矣然有天地之形焉有天地之運焉以形言之書傳引渾天之說曰天之形如鳥卵地居其中天包地外如卵之裹黃圓如彈丸故曰渾天言其形渾渾如也朱子曰天包地外地處天中故天之形半覆地上半繞地下而左旋不息其樞紐不動之處為南北極今按周天三百六十度分為十二宮地周亦三百六十度而在天一度者在地二百裡以定北極岀地之髙下日岀入之後先節氣時刻之早晚則天誠渾圓地亦渾圓也以運言之蔡氏書傳曰天體至圓周圍三百六十五度四分度之一繞地左旋一日一周而過一 度日麗天而少遲故日行一日亦繞地一周而不及天一度月麗天而尤遲一日不及天十三度十九分度之七朱子曰厯家算所退之度卻雲日行一度月行十三度有竒此乃截法故有日月五星右行之說史伯璿曰天非有體也二十八宿與衆經星即其體也二十八宿與衆經星繞地左旋一晝一夜而一周日月亦與之同運但不及其健則漸退而反似右耳今按天分九重第一重為月天第二重為水星亦曰辰星第三重為金星亦曰太白第四重為日天第五重為火星亦曰熒惑第六重為木星亦曰嵗星第七重為土星亦曰鎮星第八重為三垣二十八宿謂之恒星亦謂之經星第九重為宗動天宗動左旋日月星右轉高則愈遲低則愈疾故月一月而一周天金水與日皆一嵗而一周天火二嵗而一周天木十二嵗而一周天土二十八嵗而一周天經星每年東行五十一秒是為嵗差以為推算之術今七政厯以土木火金水為次以高卑遲疾為次者也若皆以左旋論之則遲者為疾疾者為遲日月星之一周天者皆不及天之一周耳總之天動也地靜也日月星辰麗乎天随天而動故經緯錯綜而成章也不然天一日而一周日月星辰亦随天而不動則皆一定之物而一嵗如斯者終古亦如斯又安有所謂厯者哉 五紀 洪範曰四五紀一曰嵗二曰月三曰日四曰星辰五曰厯數嵗者日與天防也日一日行一度三百六十五日有竒而匝天一周複與天防是為一嵗而春夏秋冬統于其間矣月者日與月防也日一日行一度月一日行十三度有奇二十七日有奇而匝天一周又二日有奇而與日防是為一月而晦朔?望統于其間矣日岀地而為晝入地而為夜以右行論之則為東行一度若以左旋論之特不及天之一度耳亦一周也故合晝夜以為日而曉午昬暮統于其間矣星者森列之名辰者躔次之舍垣宿則附天而行五星則遲速不一天分十二辰辰有三十度疊運循環周而複始是故一寒一暑以為嵗一盈一缺以為月一明一昧以為日一經一緯以為星嵗月日星紀于辰合嵗月日星辰而為厯數以調四時之氣以正晦朔之期以定晨昬之節推步以稽其運行觀候以窺其躔舍所以成嵗功而齊七政者莫大于此故以厯數終焉 八卦 幹南坤北離東坎西震東北兌東南巽西南艮西北是謂先天八卦離南坎北震東兌西乾坤艮巽位以四維是謂後天八卦自漢以來但知有後天而已至焦延壽京房輩納甲卦氣之學則又自為一家與先後天各不相溷也卦氣起于中孚有十二辟公侯卿大夫之号古今厯家注厯皆用之及宋邵子乃得先天之學以傳其說則以複姤為二至臨遯為二分左右順逆岀于畫卦自然之序與漢儒卦氣迥然兩說今人因朱子本義用十二辟卦遂誤以為邵子之說則非也 五行 六經論五行者始見于禹其作洪範也一五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土其告帝也曰水火金木土谷惟修其作貢也曰六府孔修皆言五行也說者謂其源皆起于河圖洛書之數葢圖書之一六水也二七火也三八木也四九金也五十土也在圖則左旋而相生在書則右轉而相克也然土于圖書為五十中宮之數本無定位無專體者也惟呂氏月令則以土直季夏之月以順相生之序漢人之學又以土直辰戌醜未之四季而分旺于四時要之其說皆不可廢攷文王後天圖象坤艮二土獨居夏秋冬春之交葢火必得土而後能成金水必得土而後能生木則土雖寄旺于四時五行之間而于此二處則其用為尤切張子朱子亦言水火非土所能制惟木金為土之所生也其義精矣 甲厯 通鑒綱目前編曰天皇氏始制幹支之名以定嵗之所在爾雅曰太嵗在甲曰阏逢在乙曰旃?在丙曰柔兆在丁曰強圉在戊曰着雍在已曰屠維在庚曰上章在辛曰重光在壬曰元黓在癸曰昭陽是為嵗陽在寅曰攝提格在卯曰單阏在辰曰執徐在巳曰大荒落在午曰敦牂在未曰協洽在申曰涒灘在酉曰作噩在戌曰閹茂在亥曰大淵獻在子曰困敦在醜曰赤奮若是為嵗名葢支以配地故有定方幹以象天故無定所支幹相配六甲而天道一周是為甲厯然則幹支者其厯之所由起乎 十幹 蔡邕獨斷雲幹幹也其名有十甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也○禮記月令春月其日甲乙夏月其日丙丁中央土其日戊己秋月其日庚辛冬月其日壬癸鄭注曰乙之言軋也日之行春發生萬物月為之佐時萬物皆解孚甲自抽軋而岀因以為日名焉乙不為月者君統臣功也丙之言炳也日之行夏長育萬物月為之佐時萬物炳然着見而強大又因以為日名焉戊之言茂也已之言起也日之行四時之間萬物至此皆枝葉茂盛其含秀者抑屈而起故因以為日名焉庚之言更也辛之言新也日之行秋成熟萬物月為之佐萬物皆肅然改更秀實新成又因以為日名焉壬之言任也癸之言揆也日之行冬閉藏萬物月為之佐時萬物懷任于下揆然萌芽又因以為日名焉○孔疏曰律厯志雲岀甲于甲則甲是孚甲也又雲奮軋于乙則乙軋也又雲明炳于丙則丙炳也又雲大成于丁則丁成也又雲豐茂于戊則戊茂也又雲理紀于已則已理也謂理正紀綱也又雲改更于庚則庚更也謂物改更也又雲悉新于辛則辛新也又雲懷任于壬則壬任也又雲陳揆于癸則癸揆也謂物之陳列可揆度也○曹震圭曰甲乙配東方木也丙丁配南方火也戊己配中央土也庚辛配西方金也壬癸配北方水也 按十幹配五行則五行各二十幹分隂陽則隂陽各半故甲陽木乙隂木也丙陽火丁隂火也戊陽土己隂土也庚陽金辛隂金也壬陽水癸隂水也如鄭注所謂月為之佐者是也周子曰陽變隂合而生水火木金土又曰五行一隂陽也其是謂欤 十二支 蔡邕獨斷曰支枝也其名一十有二子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥是也○曹震圭曰子寅辰午申戌為六陽辰以配幹也醜卯己未酉亥為六隂辰以配坤也按陽生于子于律為黃鐘是為天統以次寅為太蔟辰為姑洗午為防賓申為夷則戌為無射皆以陽律配之故屬陽隂生于未于律為林鐘是為地統以次酉為南呂亥為應鐘醜為大呂卯為夾鐘已為仲呂皆以隂呂配之故屬隂漢書律厯志雲孶萌于子則子者孶也紐牙于醜則醜者紐也引達于寅則寅者引也冒茆于卯則卯者茆也謂叢生也振美于辰則辰者振也已盛于已