萃善錄卷下
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午朝詞
六管陽生，揆國經於治象；九關晝接，祈邦本於時康，蓋有民為兩極之心，而立命者一人之責，多儀克享，明照不違，四海永清，誕保金瓯之固，三時不害，益綿玉燭之和。
晚朝詞 天付有家，修身為本，日嚴隻敬，遵道而行，存夜氣以敷言，緻夕儀而對越，非後何戴，惟帝念茲，宮壺一和、式永綏於内治，宗枝百順，尚丕顯於前猷。
正醮詞 小心圖治，協和之效如斯，一德感神，望秩之忱敢後。
屬真境告成於禦宇，以祠官柢薦於多儀。
乾文之昭示者，欲得其平，地利之或乖者，盍求其故。
何以納黎元於熙洽，何以臻中外之ㄨ安。
為國有經，涉淵思濟，每見幾於終日，惟助順之在天，麟趾應時，自省玉成之道，鴻禧流慶，永依鈞轉之仁，一氣還元，太平有象。
丁卯春建保安醮詞 福地措躬，每懷遠慮，雲天垂蔭，允賴真靈，敢忘燕安防患之時，況值蜻集建齋之日。
葵傾請命，藻薦祈恩，願憫至情，介水官而永鎮；相安無事，戴淵造以難磨。
天師退潮預建醮詞 省府憂潮，緻驿書而有命，臣門如水，率祖教以将行。
心惟道之是遵，事非天而曷濟。
預陳清醮，仰冀洪恩，威命煥頒，祈早清於海怪，教風誕播，還舊障之沙堤，益固民情，永甯邦本。
戊辰年天師建黃鎳宿啟詞 黃壇特啟，按參天兩地之規，丹府具陳，酬三世一家之願，思過不幾於寡信，踐言兼首於前非，明察有容，顯幽是賴。
伏願道常善應，斡化機於儀象之問，聖不可知，交神氣於天人之表，诂朝而見，先事以聞。
一日早朝祝君 忠實答天，奉齋科之重典，清明在旦，謹禮節於初朝，假靈不敢以及私，贊化先期於報上。
伏願曉開阊闱，日暖旌旗，乾符坤珍，洽睹垂衣之治，天心民命，歡吟洗甲之詩。
午朝臣僚 上答天心，孫謀子職，俯綏國本，世治臣賢，朝真敷晝接之誠，宣化極時需之望。
伏願慶霄扶日，寒谷噓春，玉燭順時，不出燮調之外，金湯固本，鹹歸陶冶之中。
晚朝天下 齋忱夕奏，潔己而言，教典夙遵，裕民為急。
敢曰遽形於私請，幸期先及於生靈。
伏願昧谷陽生，景星光現，帝憐赤子，春回草木之寒，天轉洪鈞，日借桑榆之暖。
二日早朝孤爽 昧爽朝元，曦輸雨旦，大明燭下，淵鑒兼融，念誰憐遊魄之無歸，欲自拔迷津而莫可，惟玄科之有道，此上帝之至仁。
伏願慧日乘晨，靈風造曉，坎納戊，離納己，乃火降以水升；乾資始，坤資生，又天涵而地育。
午朝正薦 日瑞再中，何造朝之喋喋，天臨在上，敢徽福於冥冥，重惟一門謝世之親，誕啟十回度人之道，玉文有證，金簡無私。
伏願煉質離明，超神旅進，祖其裕後，仰承玄省之宗，女亦有仙，尚隸易遷之籍。
晚朝附薦 臣蔔其夜，仙貴度以垂文，人有常言，仁者存乎博愛。
眷道俗戚疏之既往，想精神魂魄以何之，一指虛無，同歸清靜。
伏願慧光如月，覺性俱天，幻身非身，了取靈明之本，無質生質，超然夜旦之常。
三日早朝教門 日射金門，三觐紅雲之曉，露陳玉座，一幹玄造之春，護焉司教之在躬，惕若随時之為義，閏楊相戒，戰栗以言。
伏願遵晦而明，依光不昧，真源承緒，箕裘之學無遺，新渥如綸，冠褐之宗益大。
午朝師門兼宮門 千年祖教，嗣福地以奉祠，大易人文，列家人之正位，相關幽戚，均乞平安。
朝接晝以雲三，聽回春而采錄。
伏願天光日麗，雲覆雷同，綿綿香火之隆，恩覃自上，秩秩本支之茂，福在其中。
晚朝祈嗣 久矣呼天，冀玄宗之有托，凜焉終日，何素志之未孚。
想因先世之所招，或者微躬之自召，将非冢訟，其有詛盟。
适當朝谒之終，辄敢敷陳之告。
伏願列真肆赦，洗萬罪以消屯，九氣妙凝，接一陽而來複。
昊天正詞 天籍屢書，有上世久盟之黃線，露忱密奏，兼微臣自許之丹衷，答贶愆期，陳情俟命。
伏念某少而失估，惕若投艱，半生素志之未孚，一脈後憂之甚大。
親莫留而願在，躬自省以心知，事會因循，默推源之有故，神明森列，豈責報之所關，苟為又食斯言，其将奚辭于罰，千愆并謝，三款一酬。
伏願曲宥無遺，俯從允賴，帝當博愛，溥成物以資生，臣不敢言，竊容心而抱送，知恩有日，積善酬天。
三天詞 急乃籲天，可食言而棄信，吉焉蔔日，庸報贶以修齋，惠普及於顯幽，鑒潛孚於微隐，曲成有在，善應無違，思以緻祥，誓廣行於陰德，賜之如願，敢自泯於良心。
東極詞 明科肇啟，兼酬宿昔之言，逝爽同升，一拜維新之命，聖功不宰，人道重開。
瑞光之假借非私，生意之貫通無迹。
同胞同與，各随分以短長，自色自形，初何心於造化。
後土南極北極九幽 帝留齋法，救長夜之冥行，臣撫愚衷，答先時之宿款，道存萬範，恩到九泉，惟濟死以及生，乃度幽而為福。
伏願善無不溥，鹹升朱府之高，願有必從，少待洪鈞之轉。
萃善錄卷下竟
晚朝詞 天付有家，修身為本，日嚴隻敬，遵道而行，存夜氣以敷言，緻夕儀而對越，非後何戴，惟帝念茲，宮壺一和、式永綏於内治，宗枝百順，尚丕顯於前猷。
正醮詞 小心圖治，協和之效如斯，一德感神，望秩之忱敢後。
屬真境告成於禦宇，以祠官柢薦於多儀。
乾文之昭示者，欲得其平，地利之或乖者，盍求其故。
何以納黎元於熙洽，何以臻中外之ㄨ安。
為國有經，涉淵思濟，每見幾於終日，惟助順之在天，麟趾應時，自省玉成之道，鴻禧流慶，永依鈞轉之仁，一氣還元，太平有象。
丁卯春建保安醮詞 福地措躬，每懷遠慮，雲天垂蔭，允賴真靈，敢忘燕安防患之時，況值蜻集建齋之日。
葵傾請命，藻薦祈恩，願憫至情，介水官而永鎮；相安無事，戴淵造以難磨。
天師退潮預建醮詞 省府憂潮，緻驿書而有命，臣門如水，率祖教以将行。
心惟道之是遵，事非天而曷濟。
預陳清醮，仰冀洪恩，威命煥頒，祈早清於海怪，教風誕播，還舊障之沙堤，益固民情，永甯邦本。
戊辰年天師建黃鎳宿啟詞 黃壇特啟，按參天兩地之規，丹府具陳，酬三世一家之願，思過不幾於寡信，踐言兼首於前非，明察有容，顯幽是賴。
伏願道常善應，斡化機於儀象之問，聖不可知，交神氣於天人之表，诂朝而見，先事以聞。
一日早朝祝君 忠實答天，奉齋科之重典，清明在旦，謹禮節於初朝，假靈不敢以及私，贊化先期於報上。
伏願曉開阊闱，日暖旌旗，乾符坤珍，洽睹垂衣之治，天心民命，歡吟洗甲之詩。
午朝臣僚 上答天心，孫謀子職，俯綏國本，世治臣賢，朝真敷晝接之誠，宣化極時需之望。
伏願慶霄扶日，寒谷噓春，玉燭順時，不出燮調之外，金湯固本，鹹歸陶冶之中。
晚朝天下 齋忱夕奏，潔己而言，教典夙遵，裕民為急。
敢曰遽形於私請，幸期先及於生靈。
伏願昧谷陽生，景星光現，帝憐赤子，春回草木之寒，天轉洪鈞，日借桑榆之暖。
二日早朝孤爽 昧爽朝元，曦輸雨旦，大明燭下，淵鑒兼融，念誰憐遊魄之無歸，欲自拔迷津而莫可，惟玄科之有道，此上帝之至仁。
伏願慧日乘晨，靈風造曉，坎納戊，離納己，乃火降以水升；乾資始，坤資生，又天涵而地育。
午朝正薦 日瑞再中，何造朝之喋喋，天臨在上，敢徽福於冥冥，重惟一門謝世之親，誕啟十回度人之道，玉文有證，金簡無私。
伏願煉質離明，超神旅進，祖其裕後，仰承玄省之宗，女亦有仙，尚隸易遷之籍。
晚朝附薦 臣蔔其夜，仙貴度以垂文，人有常言，仁者存乎博愛。
眷道俗戚疏之既往，想精神魂魄以何之，一指虛無，同歸清靜。
伏願慧光如月，覺性俱天，幻身非身，了取靈明之本，無質生質，超然夜旦之常。
三日早朝教門 日射金門，三觐紅雲之曉，露陳玉座，一幹玄造之春，護焉司教之在躬，惕若随時之為義，閏楊相戒，戰栗以言。
伏願遵晦而明，依光不昧，真源承緒，箕裘之學無遺，新渥如綸，冠褐之宗益大。
午朝師門兼宮門 千年祖教，嗣福地以奉祠，大易人文，列家人之正位，相關幽戚，均乞平安。
朝接晝以雲三，聽回春而采錄。
伏願天光日麗，雲覆雷同，綿綿香火之隆，恩覃自上，秩秩本支之茂，福在其中。
晚朝祈嗣 久矣呼天，冀玄宗之有托，凜焉終日，何素志之未孚。
想因先世之所招，或者微躬之自召，将非冢訟，其有詛盟。
适當朝谒之終，辄敢敷陳之告。
伏願列真肆赦，洗萬罪以消屯，九氣妙凝，接一陽而來複。
昊天正詞 天籍屢書，有上世久盟之黃線，露忱密奏，兼微臣自許之丹衷，答贶愆期，陳情俟命。
伏念某少而失估，惕若投艱，半生素志之未孚，一脈後憂之甚大。
親莫留而願在，躬自省以心知，事會因循，默推源之有故，神明森列，豈責報之所關，苟為又食斯言，其将奚辭于罰，千愆并謝，三款一酬。
伏願曲宥無遺，俯從允賴，帝當博愛，溥成物以資生，臣不敢言，竊容心而抱送，知恩有日，積善酬天。
三天詞 急乃籲天，可食言而棄信，吉焉蔔日，庸報贶以修齋，惠普及於顯幽，鑒潛孚於微隐，曲成有在，善應無違，思以緻祥，誓廣行於陰德，賜之如願，敢自泯於良心。
東極詞 明科肇啟，兼酬宿昔之言，逝爽同升，一拜維新之命，聖功不宰，人道重開。
瑞光之假借非私，生意之貫通無迹。
同胞同與，各随分以短長，自色自形，初何心於造化。
後土南極北極九幽 帝留齋法，救長夜之冥行，臣撫愚衷，答先時之宿款，道存萬範，恩到九泉，惟濟死以及生，乃度幽而為福。
伏願善無不溥，鹹升朱府之高，願有必從，少待洪鈞之轉。
萃善錄卷下竟