萃善錄卷下
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監誕日以遣香儀，即名山而修金箓，惟天不隔，若帝之臨，監國撫軍，極扶持於内外，問安侍膳，全忠孝於君親。
宿啟詞 宮占象緯，馳使命以有嚴，方鎮龍章，按壇儀之初肅，雲閣琅霄之雨，塵消金殿之風，帝命春融，國忱夕奏，一體班行之序，明日将朝；九阙辇路之光，惟天所命。
早朝詞 升日車於黃道，曉肅朝班，擁仙仗於紅雲，空浮禦路，緻國家之忱悃，禳火土之光芒，雖君德自可以回天，必帝命以先之為地，星當翼轸，集百順於皇躬，月在晉秦，合三方於洪福。
午朝詞 天文推步，國禳太史之占，春晝朝元，使肅近臣之敬，祝厘者臣之責任，懼災者帝可轉移，對越修辭，敷宣待命。
首尾違行天道，星不珍於坤儀；吉祥茂集慈躬，德永裨於乾禦。
晚朝詞 司曆占星，窺授氛而奏上，奉祠祝國，存夜氣以朝元，惟熒惑之留退靡常，而玄科之桧禳可用，綱維有在，回斡非難，主鬯無虞，藹春晖於花萼，承桃有慶，動喜色於楓宸。
正醮詞 乾稱父，坤稱母、台占留退之躔，天成象，地成形，國有祭禳之旨，玄範俯陳於瓊館，綠章上奏於清都，分命星辰，流恩君後，片言退舍，毋專美於春秋，一氣居中，永鎮安於民社，福沾聖嗣，慶衍宗枝。
聖節詞 欽若昊天，式付纂承之重，無疆曆服，深惟克紹之艱，揆初度以再時，爰省躬而事帝，齋修金箓，文啟瓊科，視聽弗違，已罄朝元之禮，監臨有赫，庸殚歸美之誠，遙娣碧霄，重敷綠奏。
伏願玄功不宰，玉曆綿洪，陰陽調而風雨時，群生胥樂；股肱良而庶物育，萬邦以貞。
保生度往醮詞 稔愆降疾，伏地省躬，追遠固存，籲天請命，寫丹心之耿耿，渎玄聽之高高。
伏念尤悔積中，夭昏逮下，遊魂為變，死者不可複生，天患有身，存者其能自保，兩端危急，一揆憂惶。
爰潔志於名山，祈通情於绛阙，科修金簡，醮款瓊輪。
伏願丕顯至仁，曲垂三宥，救苦之符廣大，出苦無他，好生之德克周，延生有自，克昌家脈，永戴天恩。
丙寅普度齋宿啟詞 體天地心，撫三春而悲九夜，即神仙境，由千裡而緻一忱，玄範初盟，綠章敷奏。
伏念以平心而處物，将推己以及人，側聞名山溥度之常，政協寸地永懷之自。
謂甚堪伶憫，魂而不祀者則為孤；倘遂可超升，親而當思者其敢後。
前言如日，中誠契天，既嘗昭告以率先，敢不躬行而善始，壇規冰肅，輩路雲開。
伏願五炁凝真，三靈合德，玄風發育，又開太極之初；道月光明，洞照重陰之表。
早朝詞 帝館雲紅，普泉曲希陽而度，仙階土碧，肅班行戒曉之朝，日下照於傾葵，春不違於一草，更生之道，無息者天，明薦起於東方，有如此旦，樂莫加於南面，奚取斯言。
午朝詞 道妙畫前之易，相見乎離，陽生貞下之元，以觀其複，望丹靈而請命，希金簡以成功，三炁有融，一光普及，日魂既煉，了然以出於機，天性無違，超乎而會其極。
晚朝詞 鶴序星羅，立夕儀之濟濟，龍章露奏，浮夜氣之融融，存誠婵事帝之恭，演教襲度人之大，慧光燭下，心體鏡如，玉字策勳，又睹三生之日月，寶符度命，重開四象之乾坤。
正醮詞 雷動雨盈，幽壤之煩冤頓洗，天明地察，玄門之善利無私，惠澤潛符，齋忱允遂。
伏念服膺妙道，引領真科，莫得而名者，固非常名，無所不度者，是為溥度，乃啟如心之恕，以幹成物之仁，東極楊枝，密灑清涼之餘潤，始青黍米，中含發育之陽春，變法雨以涵濡，噓靈風于枯朽、已着顯然之功用，必無不濟之幽冥，菲薦庸陳，隆恩曷報。
伏願九真慶會，一德昭融，大道可以情求，人事盡而理現，本心所發，敢窺天地之全，庶物鹹亨，孰外乾坤之大。
就普度會酬醮超度詞 母子至情，嘗緻抱病保安之請；幽冥異路，罔殚愛生傷死之思，一謝一祈，三熏三沐。
伏念臣亡男某，草茅賤質，蒲柳微資，偶違攝養之方，久困沉綿之疾，遂同夫主，仰告皇天，念駒犢之可憐，冀鴻厲之默佑，豈期夭折，糜藥石以無功，相繼凋零，痛藥砧之傾世，莫逭未亡人之咎，竟乖元徽福之盟，茲逢普度之齋筵，回助往生之善果。
伏願蒼穹錫鑒，黑籍銷名，日居月諸，用助孤螫之初款，父前子後，同登上品之仙階。
五真人薦成舍人 天垂濟度，恩不間於幽冥，人有懇祈，事每關於傷悼，一忱請命，百拜陳詞。
伏念臣亡孫某，生也時乖，死而日遠，襁中抱養，本為繼絕之謀，冠後拟婚，遽作永歸之訣，泉壤之塗既隔，母孫之念何窮，茲已及於大祥，敢肅陳於清醮、爰資薦拔，俾遂超升。
伏願紫府洗愆，玄功錫造，性天朗徹，廓除宿昔之沈迷，法雨載濡，溥及迩遐之枯槁，凡茲靈識，同一逍遙。
會首建九幽薦親宿啟詞 日往月來，思親念切，天高地厚，追遠心長，求大道以有門，醮名山而告簡，愚誠宜緻，師造曲成，瓊篆發光，靈寶之科肇啟，王書錫命，朱陵之路常開，不次之恩，莫窮之報。
三朝詞 乾始坤
宿啟詞 宮占象緯，馳使命以有嚴，方鎮龍章，按壇儀之初肅，雲閣琅霄之雨，塵消金殿之風，帝命春融，國忱夕奏，一體班行之序，明日将朝；九阙辇路之光，惟天所命。
早朝詞 升日車於黃道，曉肅朝班，擁仙仗於紅雲，空浮禦路，緻國家之忱悃，禳火土之光芒，雖君德自可以回天，必帝命以先之為地，星當翼轸，集百順於皇躬，月在晉秦，合三方於洪福。
午朝詞 天文推步，國禳太史之占，春晝朝元，使肅近臣之敬，祝厘者臣之責任，懼災者帝可轉移，對越修辭，敷宣待命。
首尾違行天道，星不珍於坤儀；吉祥茂集慈躬，德永裨於乾禦。
晚朝詞 司曆占星，窺授氛而奏上，奉祠祝國，存夜氣以朝元，惟熒惑之留退靡常，而玄科之桧禳可用，綱維有在，回斡非難，主鬯無虞，藹春晖於花萼，承桃有慶，動喜色於楓宸。
正醮詞 乾稱父，坤稱母、台占留退之躔，天成象，地成形，國有祭禳之旨，玄範俯陳於瓊館，綠章上奏於清都，分命星辰，流恩君後，片言退舍，毋專美於春秋，一氣居中，永鎮安於民社，福沾聖嗣，慶衍宗枝。
聖節詞 欽若昊天，式付纂承之重，無疆曆服，深惟克紹之艱，揆初度以再時，爰省躬而事帝，齋修金箓，文啟瓊科，視聽弗違，已罄朝元之禮，監臨有赫，庸殚歸美之誠，遙娣碧霄，重敷綠奏。
伏願玄功不宰，玉曆綿洪，陰陽調而風雨時，群生胥樂；股肱良而庶物育，萬邦以貞。
保生度往醮詞 稔愆降疾，伏地省躬，追遠固存，籲天請命，寫丹心之耿耿，渎玄聽之高高。
伏念尤悔積中，夭昏逮下，遊魂為變，死者不可複生，天患有身，存者其能自保，兩端危急，一揆憂惶。
爰潔志於名山，祈通情於绛阙，科修金簡，醮款瓊輪。
伏願丕顯至仁，曲垂三宥，救苦之符廣大，出苦無他，好生之德克周，延生有自，克昌家脈，永戴天恩。
丙寅普度齋宿啟詞 體天地心，撫三春而悲九夜，即神仙境，由千裡而緻一忱，玄範初盟，綠章敷奏。
伏念以平心而處物，将推己以及人，側聞名山溥度之常，政協寸地永懷之自。
謂甚堪伶憫，魂而不祀者則為孤；倘遂可超升，親而當思者其敢後。
前言如日，中誠契天，既嘗昭告以率先，敢不躬行而善始，壇規冰肅，輩路雲開。
伏願五炁凝真，三靈合德，玄風發育，又開太極之初；道月光明，洞照重陰之表。
早朝詞 帝館雲紅，普泉曲希陽而度，仙階土碧，肅班行戒曉之朝，日下照於傾葵，春不違於一草，更生之道，無息者天，明薦起於東方，有如此旦，樂莫加於南面，奚取斯言。
午朝詞 道妙畫前之易，相見乎離，陽生貞下之元，以觀其複，望丹靈而請命，希金簡以成功，三炁有融，一光普及，日魂既煉，了然以出於機，天性無違，超乎而會其極。
晚朝詞 鶴序星羅，立夕儀之濟濟，龍章露奏，浮夜氣之融融，存誠婵事帝之恭，演教襲度人之大，慧光燭下，心體鏡如，玉字策勳，又睹三生之日月，寶符度命，重開四象之乾坤。
正醮詞 雷動雨盈，幽壤之煩冤頓洗，天明地察，玄門之善利無私，惠澤潛符，齋忱允遂。
伏念服膺妙道，引領真科，莫得而名者，固非常名，無所不度者，是為溥度，乃啟如心之恕，以幹成物之仁，東極楊枝，密灑清涼之餘潤，始青黍米，中含發育之陽春，變法雨以涵濡，噓靈風于枯朽、已着顯然之功用，必無不濟之幽冥，菲薦庸陳，隆恩曷報。
伏願九真慶會，一德昭融，大道可以情求，人事盡而理現，本心所發，敢窺天地之全，庶物鹹亨，孰外乾坤之大。
就普度會酬醮超度詞 母子至情，嘗緻抱病保安之請；幽冥異路，罔殚愛生傷死之思，一謝一祈，三熏三沐。
伏念臣亡男某，草茅賤質，蒲柳微資，偶違攝養之方，久困沉綿之疾，遂同夫主，仰告皇天，念駒犢之可憐，冀鴻厲之默佑，豈期夭折，糜藥石以無功，相繼凋零，痛藥砧之傾世，莫逭未亡人之咎，竟乖元徽福之盟，茲逢普度之齋筵，回助往生之善果。
伏願蒼穹錫鑒，黑籍銷名，日居月諸，用助孤螫之初款，父前子後，同登上品之仙階。
五真人薦成舍人 天垂濟度，恩不間於幽冥，人有懇祈，事每關於傷悼，一忱請命，百拜陳詞。
伏念臣亡孫某，生也時乖，死而日遠，襁中抱養，本為繼絕之謀，冠後拟婚，遽作永歸之訣，泉壤之塗既隔，母孫之念何窮，茲已及於大祥，敢肅陳於清醮、爰資薦拔，俾遂超升。
伏願紫府洗愆，玄功錫造，性天朗徹，廓除宿昔之沈迷，法雨載濡，溥及迩遐之枯槁，凡茲靈識，同一逍遙。
會首建九幽薦親宿啟詞 日往月來，思親念切，天高地厚，追遠心長，求大道以有門，醮名山而告簡，愚誠宜緻，師造曲成，瓊篆發光，靈寶之科肇啟，王書錫命，朱陵之路常開，不次之恩，莫窮之報。
三朝詞 乾始坤