第廿八卷
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雜釋諸例
十二宮分歌（書廣錄）
角亢秤宮辰是鄭壽星為分野星氏房心宋蠍宮遊大火
尾箕人馬燕寅地析木鬥牛磨羯醜吳求星紀
女虛危瓶齊子位玄枵室璧雙魚亥衛州娵訾
奎婁白羊魯戌管降婁胃昴畢趙酉金牛大梁
觜參陰陽申晉士實沉井鬼巨蟹未秦州鹑首
柳星張周師子分鹑火翼轸雙女楚巳留鹑尾
十二宮驿馬例
驿馬六厄（穿珠指掌雲：一名弱殺）華蓋劫殺災殺天殺歲殺
地殺亡神将星攀鞍（三命篡局）
驿馬喻人乘馬而緻遠也，長生臨宮馬主貴，病絕馬主禍。
六厄至兇之神，克臨則為災重，不然亦小災。
三命钤雲：六厄者，在劫殺後二辰，主人心地奸險，名迹微賤，行年值此，主有刑獄損傷之事。
華蓋福地也，主大福，與祿庫同位主貴。
劫殺至兇之神，主貴權，大貴人主建節，克臨身則災，不然則否。
災殺至兇之神，主兵刑之權，大貴人主建節，克臨身則定兇，不然則隻主喪服哭泣之事。
三命钤雲：災殺在劫殺前一辰是也，若人遇之，君子當居近職，小人多抱病患，行年至此，亦生橫事，口舌或疾病刑獄。
天殺兇神主權，不克身不為災，克身為災亦重。
三命钤雲：天殺在劫殺前二辰是也，主人立性方勇，而不顧宜居，或職當主兵權，掌宰殺之任，或有水火雷電之厄，小人遇之，多罹憲法，行年至此，主官序升擢，财物豐羨。
歲殺主權，主文筆，不為災，克身則為災亦重。
三命钤雲：歲殺在劫殺前二辰是也，若人遇之，君子當列王庭；貴登要職；小人逢之，主有兵役或抱疾，行年至此，亦主遠行，或疾病萦繞。
月殺兇神，文主侍從清華之貴，武主橫行帶職之位，克身為災亦重。
地殺兇神，主權，大貴人主建節，不為災，克身則為災重。
三命钤雲：地殺在劫殺前五辰是也，若人遇之，身能制殺者，居将卒之任．或掌刑罰之權，殺若克身，門多憂患，行年亦準此。
亡神至兇之神，主兵刑之權，大貴人主建節，克臨身則為大災，不然則否，又隻兇服哭泣之事。
三命钤雲：亡神在劫殺前六辰是也。
刑殺（與将星同位）至兇害物之神，帶金火尤重，主兵刑之權。
大貴人主建節，帶土木水不克臨身，不為災。
克臨身則主有不測之禍，四仲人在本命，如帶金火，雖不克身亦主有不測之禍。
三命钤雲：刑殺在劫殺前七辰是也，若人遇之，如五行相扶持，君子掌刑憲，居顯位，小人主陷刑獄，又曰：将星者，在馬後二辰，若人遇之，主有福壽，位居将相，常人逢之，亦主因武勇進遠，行年至此，亦為官喜。
以上八殺，古人以為帶金土為武臣，帶水木為文臣，予以為文臣遇水金為殺者，亦主兵權。
攀鞍喻人乘馬而緻遠也，主福，若祿馬同鄉人遇攀鞍，主厚福。
三命鈴雲：攀鞍在驿馬後一辰，若人遇之，當得貴人援引，職近天庭，終身安逸，故曰，男值攀鞍，行不賣糧，女值攀鞍，奴婢成行。
至此運氣扶之，主遷官進财。
凡驿馬、華蓋、攀鞍、吉神也，八殺并六厄、九神，主災福各有輕重，劫殺、亡神、六厄、五殺，主權亦重，為災亦重。
天地歲月四殺，總輕以前。
凡言尅身者為兇殺，下納音尅生年大歲，納音臨身者，謂兇殺帶太歲，納音于本位下也，太歲納音為身，若其身被尅，被臨于死敗絕位，則便遭不測之災，若但在身有氣處，被尅，災亦重，被臨災，差輕。
（三命提要） 【起命宮例】 凡起命宮，看當生太陽在何宮，以本生時加太陽順數見卯為命宮，如當生是卯時，即太陽在處，便是命宮，約法正月太陽在子，二月在亥，一月一移，依次數之。
【起身宮例】凡起身宮，看當生太陰在何宮，太陰坐宮處，即身宮也。
【求太陰星約法】 欲識太陰行度時，正月之節起于危，二奎三胃四徙畢，五星六柳張居七，八月翼宿以為初，龍角季秋任遊曆，十月房宿作元辰，建子箕星細尋覓，十二牽牛切須知，周天之度無差失。
假令正月初十日生，即于初一起危宿，
六厄至兇之神，克臨則為災重，不然亦小災。
三命钤雲：六厄者，在劫殺後二辰，主人心地奸險，名迹微賤，行年值此，主有刑獄損傷之事。
華蓋福地也，主大福，與祿庫同位主貴。
劫殺至兇之神，主貴權，大貴人主建節，克臨身則災，不然則否。
災殺至兇之神，主兵刑之權，大貴人主建節，克臨身則定兇，不然則隻主喪服哭泣之事。
三命钤雲：災殺在劫殺前一辰是也，若人遇之，君子當居近職，小人多抱病患，行年至此，亦生橫事，口舌或疾病刑獄。
天殺兇神主權，不克身不為災，克身為災亦重。
三命钤雲：天殺在劫殺前二辰是也，主人立性方勇，而不顧宜居，或職當主兵權，掌宰殺之任，或有水火雷電之厄，小人遇之，多罹憲法，行年至此，主官序升擢，财物豐羨。
歲殺主權，主文筆，不為災，克身則為災亦重。
三命钤雲：歲殺在劫殺前二辰是也，若人遇之，君子當列王庭；貴登要職；小人逢之，主有兵役或抱疾，行年至此，亦主遠行，或疾病萦繞。
月殺兇神，文主侍從清華之貴，武主橫行帶職之位，克身為災亦重。
地殺兇神，主權，大貴人主建節，不為災，克身則為災重。
三命钤雲：地殺在劫殺前五辰是也，若人遇之，身能制殺者，居将卒之任．或掌刑罰之權，殺若克身，門多憂患，行年亦準此。
亡神至兇之神，主兵刑之權，大貴人主建節，克臨身則為大災，不然則否，又隻兇服哭泣之事。
三命钤雲：亡神在劫殺前六辰是也。
刑殺（與将星同位）至兇害物之神，帶金火尤重，主兵刑之權。
大貴人主建節，帶土木水不克臨身，不為災。
克臨身則主有不測之禍，四仲人在本命，如帶金火，雖不克身亦主有不測之禍。
三命钤雲：刑殺在劫殺前七辰是也，若人遇之，如五行相扶持，君子掌刑憲，居顯位，小人主陷刑獄，又曰：将星者，在馬後二辰，若人遇之，主有福壽，位居将相，常人逢之，亦主因武勇進遠，行年至此，亦為官喜。
以上八殺，古人以為帶金土為武臣，帶水木為文臣，予以為文臣遇水金為殺者，亦主兵權。
攀鞍喻人乘馬而緻遠也，主福，若祿馬同鄉人遇攀鞍，主厚福。
三命鈴雲：攀鞍在驿馬後一辰，若人遇之，當得貴人援引，職近天庭，終身安逸，故曰，男值攀鞍，行不賣糧，女值攀鞍，奴婢成行。
至此運氣扶之，主遷官進财。
凡驿馬、華蓋、攀鞍、吉神也，八殺并六厄、九神，主災福各有輕重，劫殺、亡神、六厄、五殺，主權亦重，為災亦重。
天地歲月四殺，總輕以前。
凡言尅身者為兇殺，下納音尅生年大歲，納音臨身者，謂兇殺帶太歲，納音于本位下也，太歲納音為身，若其身被尅，被臨于死敗絕位，則便遭不測之災，若但在身有氣處，被尅，災亦重，被臨災，差輕。
（三命提要） 【起命宮例】 凡起命宮，看當生太陽在何宮，以本生時加太陽順數見卯為命宮，如當生是卯時，即太陽在處，便是命宮，約法正月太陽在子，二月在亥，一月一移，依次數之。
【起身宮例】凡起身宮，看當生太陰在何宮，太陰坐宮處，即身宮也。
【求太陰星約法】 欲識太陰行度時，正月之節起于危，二奎三胃四徙畢，五星六柳張居七，八月翼宿以為初，龍角季秋任遊曆，十月房宿作元辰，建子箕星細尋覓，十二牽牛切須知，周天之度無差失。
假令正月初十日生，即于初一起危宿，