第十五卷

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,得之多者為意外倘來之福,門蔭流外 有司達身者,往往得此也。

    (燭神經) 古人雲:祿前二辰為背祿,後二辰為向祿。

    沉芝取建,向,近,合四字為貴,若甲祿在寅,亦寅為建,醜為向,卯為近,亥為合,餘準此。

    又曰建不如向,近不如合,以為四字中,得兩字者發早,至于主貴惟建合兩字也。

    (三命提要) 【祿位會合】 祿若會見則富貴,相合則奮迅,遇食神則福緊,值天牛力慢,切忌沖破,甲祿在寅而得己亥,乙祿在卯而得庚戌,丙戊祿在巳,而得辛巳癸巳,丁己祿居午,而得壬午甲午,庚祿居申,而得己巳,辛祿在酉,而得丙辰,壬祿在亥而得丁亥,癸祿在子,而得戊子,以上十位,謂之相合祿,壬食甲,甲祿在寅,從而得甲寅,癸食乙,乙祿在卯,從而得乙卯,戊食庚,庚祿居申,從而得庚申,己食辛,辛祿在酉,從而得辛酉,以上四位,謂之食神帶祿,甲食丙,從而得丙申或丙寅,乙食丁,從而得丁未或丁卯,丙食戊,從而得戊申,丁食己,從而得己未,庚食壬,從而得壬寅,辛食癸,從而得癸醜,以上八位,謂之食神合祿,丙戊祿居巳,丁巳祿居午,四幹而得二支,謂之三見祿也。

     【祿氣相親】 甲寅乙卯庚申辛酉之命,與日上或時上幹支同者,謂之本祿入鳳池,更遇天乙天官食神驿馬居其上,有氣而不犯空亡者文貴命也。

    本食甲寅,得乙卯為帝坐,本是庚申,得辛酉為帝坐,謂支順祿入鳳池,本是辛酉得庚申為帝坐,本是乙卯得甲寅為帝坐,謂之逆祿入鳳池,丙寅得辛巳,戊寅得癸巳,丁人得壬午,己壬得甲午,壬人得丁亥,癸人得戊子,在于帝坐謂之合祿入鳳池,甲寅乙卯丙辰丁巳丙午己未庚申辛酉戊戌癸亥壬子癸醜十幹在十二辰上,如五位中得之多或得之全,謂之祿氣專位,甲寅得己亥,乙卯得庚戌,戊辰得癸酉,丁巳得壬申,丙午得辛未,己未得甲午,庚申得乙巳,辛酉得丙辰,戊戌得癸卯,癸亥得戊寅,壬子得丁醜,己醜得甲子,在日上謂之祿氣乘本主,在時上謂之祿氣親帝坐也。

    (閻東叟書) 官崇位顯定知夾祿之鄉 王氏注雲:癸祿在子,子前後辰遇癸四柱得之者曰夾祿,又謂之拱祿,祿得虛拱以待用,祿之所主者,官爵也,如此則官爵自然榮顯。

     生月帶祿入居赫奕之尊 瑩和尚注雲:本命祿元與生日同者是也,其祿元用日幹求之,假令庚子人甲申月得乙庚之日使用五子推之,甲申是也。

    (珞琭子) 甲好寅方庚好申,更将戊己附炎神,日時并有三重祿,須作清華職位人。

     此謂十幹祿也,見生旺福神,則為貴祿,若遇死絕刑破則為絕祿。

    (鬼谷要訣) 【互橫朝元兩相得】 互橫者,如庚寅見甲申日時之類,朝元祿如寅人見甲日時之類,或總朝于胎中為最貴,須不駁雜,不相嫌,兼貴助之曰得。

     【朝雲夾合封公國】 朝元夾合者,如癸巳見戊辰戊午之類,蓋兩戊于癸合夾巳得戊祿在巳也,如辛巳人見丙辰丙午,甲午人見己巳己未之類亦是。

     【時有祿朝日内金玉滿堂成富輩】 如己巳日丙時更帶滋,命金玉滿堂格主大富,祿中更有多般說,自衰自旺兼敗絕,若無吉殺加助時,定知破祖多浮劣。

     如甲寅人見戊寅日自衰,壬寅日自絕,辛人見乙酉曰自敗,乙人見乙卯曰自死,吉殺加助者,如己卯己酉甲子甲午,雖曰自敗自死,緣有四簡進神,故得吉殺助也。

    甲寅有秀氣,内或有貴人食神旺氣來助亦佳,不可一途而取也。

     祿入空亡何所知,虛名虛譽足堪嗤,忽然更在衰兼病,曹無名傳處處知。

     祿值空亡之人,或秀氣助成,稱虛官沖,解元之屬,或空亡值衰病,亦是曹号,更駁雜,即呼不好曹号。

    (沉源) 一祿不足救三絕,故宣叔丙午年庚子月,戊寅日,庚申時,官至正郎,行乙巳運,除福建漕,未赴,一夕暴卒,足見禍福各不相擾,雖有重祿,奈水土絕于巳,餘彷此。

    (廣錄) 【遇如不遇】 甲祿在寅,如甲子人見庚寅,被庚來破甲,所謂遇如不遇,又如庚人見丙申,乙人見辛卯,辛人見丁酉,以上鬼來勊退故無力,雖有如閑,餘彷此。

    (三命篡局)