卷八之二
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重刊人子須知資孝地理心學統宗卷八之二
德興山人徐善繼述同着
吉砂類凡三十四格
四神全
乾坤艮巽曰四神，皆有峰巒高嶂，主貴。
缺一亦減福力，故曰四神全。
八将備 艮丙巽辛兌丁震庚曰八将，亦曰八貴，皆有峰巒齊起相應，主貴。
賴氏雲：“四神八将應位起，龍真穴的齊盧崔。
” 三角峙 艮巽兌曰三角，有峰鼎峙，主富貴。
賴氏雲：“奇峰列筍有三角，黃金白璧尚華侈。
” 四維列 四維即四神，有峰高秀，主貴；低而重疊，主富。
賴氏雲：“催官之砂維四方，雲霄屹立官爵強。
四維低峰疊疊起，千倉萬箱耀州裡。
” 三陽起 巽丙丁曰三陽。
八國周 甲庚丙壬乙辛丁癸曰八國，皆有峰巒，高嶂周密，極貴。
要八位具全，缺一二位則不合格。
四勢高 寅申巳亥曰四時，皆有高峰主貴。
日月明 離為日，坎為月。
故子午有峰對峙，名曰日月并明，主貴。
若三火不起，而有子午之峰，亦吉。
賴氏雲：“火星少起日月明，亦主其家生貴子。
”或有午峰而無子峰，若得子水來朝，亦吉。
賴氏雲：“日月不峙太陽高，太陰得水還富豪。
”蓋謂其有水為得太陰之體也。
祿馬聚 祿馬之砂，其例不一。
有正祿、飛天祿、食祿、正馬，又有借祿、借馬。
若得諸般祿馬相聚，極貴。
諸祿馬起例附此 正祿子午卯酉艮宮詳，丙壬庚甲癸同鄉，乙辛丁癸陰神位，十二神來坤上當。
寅申巳亥幹為祿，坤艮巽宮山宜強。
飛天祿子午卯酉在幹宮，辰戌醜未巽中逢。
寅申巳亥居坤上，若得為官便立功。
食祿巡山遊祿要君分，幹兌搜求坎是尊。
震巽尋幹為正路，坤離卻向巽宮論。
要知坎艮推坤位，福德排來最可珍。
若見峰巒尖秀出，子孫車馬滿朝門。
正馬幹用甲為真正馬，坤來尋乙最為強。
艮從丙上尋其位，巽向辛峰是馬鄉。
若得雙峰連不斷，兒孫兩府佩金章。
驿馬申子辰山馬艮寅，亥卯
缺一亦減福力，故曰四神全。
八将備 艮丙巽辛兌丁震庚曰八将，亦曰八貴，皆有峰巒齊起相應，主貴。
賴氏雲：“四神八将應位起，龍真穴的齊盧崔。
” 三角峙 艮巽兌曰三角，有峰鼎峙，主富貴。
賴氏雲：“奇峰列筍有三角，黃金白璧尚華侈。
” 四維列 四維即四神，有峰高秀，主貴；低而重疊，主富。
賴氏雲：“催官之砂維四方，雲霄屹立官爵強。
四維低峰疊疊起，千倉萬箱耀州裡。
” 三陽起 巽丙丁曰三陽。
八國周 甲庚丙壬乙辛丁癸曰八國，皆有峰巒，高嶂周密，極貴。
要八位具全，缺一二位則不合格。
四勢高 寅申巳亥曰四時，皆有高峰主貴。
日月明 離為日，坎為月。
故子午有峰對峙，名曰日月并明，主貴。
若三火不起，而有子午之峰，亦吉。
賴氏雲：“火星少起日月明，亦主其家生貴子。
”或有午峰而無子峰，若得子水來朝，亦吉。
賴氏雲：“日月不峙太陽高，太陰得水還富豪。
”蓋謂其有水為得太陰之體也。
祿馬聚 祿馬之砂，其例不一。
有正祿、飛天祿、食祿、正馬，又有借祿、借馬。
若得諸般祿馬相聚，極貴。
諸祿馬起例附此 正祿子午卯酉艮宮詳，丙壬庚甲癸同鄉，乙辛丁癸陰神位，十二神來坤上當。
寅申巳亥幹為祿，坤艮巽宮山宜強。
飛天祿子午卯酉在幹宮，辰戌醜未巽中逢。
寅申巳亥居坤上，若得為官便立功。
食祿巡山遊祿要君分，幹兌搜求坎是尊。
震巽尋幹為正路，坤離卻向巽宮論。
要知坎艮推坤位，福德排來最可珍。
若見峰巒尖秀出，子孫車馬滿朝門。
正馬幹用甲為真正馬，坤來尋乙最為強。
艮從丙上尋其位，巽向辛峰是馬鄉。
若得雙峰連不斷，兒孫兩府佩金章。
驿馬申子辰山馬艮寅，亥卯
