卷四之上
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重刊人子須知資孝地理心學統宗卷四之上
江右山人徐善繼述同着
此冊専論穴之所忌。
夫穴之所忌，亦于形而察之耳。
蓋塟者乘生氣也。
而氣囿于形，因形察氣。
故山粗惡者其氣暴，山單寒者其氣微，散漫則氣亦散漫，虛耗則氣亦虛耗。
及夫巉岩、陡瀉、臃腫、凹缺、幽冷、峻急、頑硬等類，皆莫不以形而見其氣之吉兇。
是穴之所當忌避而不可忽者，輯之。
粗惡 粗惡者，山勢粗雄醜惡，或帶石蠻大，而不嫩媚細巧者也。
凡結穴處，貴其穴星嫩媚、光彩、細巧，忌其粗蠻、醜惡。
蓋相山亦似相人。
人之粗惡醜陋者，其心亦必兇狠不良，即所謂貌陋心險，如盧藍面而奸險者是也。
故山形清秀，則出人清秀；山形醜惡，則出人醜惡。
不可不慎。
不但立穴欲其清奇，忌其粗惡，凡至一縣一鄉，其山形醜惡、粗蠻，亦必其地多兇險之人，嗜殺好勇，民多争闘。
此亦氣相召感之理耳。
峻急 峻急者，山勢峻急而不能立步也。
凡立穴處，貴其平坦柔緩，忌其峻急直硬。
蓋峻急本無容受，不融結。
若于峻急處勉強鑿穴，謂之鬥煞，法主傷人及官訟、軍配，立見兵火，至兇，不可不慎。
若峻急中忽有平坦，卻是貴穴，不以此論。
或上峻急而下平坦，則穴就平坦中扡，用抛、離等法下之，亦吉。
惟是初塟亦不免有兇，兇應之後方發福也。
如廖金精下樂平山下朱氏祖地，課雲“半夜夫妻八百丁”。
又董德彰為徽州歙縣景春程氏下一虎形地，課與朱氏同。
又休寕縣山鬥程氏一虎形地，亦合此格，相傳亦是董德彰下。
三地皆峻急，點粘穴，以離杖下之而吉，是其格也。
圖具下： 穴星上峻急，不立穴。
下鋪餘氈平坦，扡粘穴，用離杖下之。
坤龍，寅水朝。
左地在樂平，土名十八都前山下，系廖金精下。
課雲“半夜夫妻八百丁”，俗喚猛虎出林形。
穴星峻急，下鋪平坡，系幹亥行龍，轉子、酉、辛，又轉坤脈入首，扡寅甲向，寅水朝入。
塟後先兇，出寡母持家，大富。
二代後人丁大旺，果符其課雲。
傳疑朱氏塟後半紀，有仁九者，隻一子，名拱。
年二十而新娶。
娶之夕，睡之半夜，鄰家逐虎聲喧。
拱睡酣驚覺，以火虎音悮，倉皇披衣出戶，意謂救火。
适遇其虎，被傷而卒。
新婚僅半夜之合，婦即懷孕，後生男，名遺。
遺生九子，一十六孫，人丁大旺。
至今鄉人鹹稱為虎咬山下朱雲。
又董德彰為徽州景春程氏下一祖地，山之形勢與來龍方向，穴形水法，與此大同，課驗亦符，今不録。
又董德彰為休寕山鬥程氏下一虎形，在山鬥官路側，亦與此同，圖具右： 穴星上峻急不立穴。
下鋪餘氈平坦，扡粘穴，用離杖下之。
山向水法同前。
該地在休寕縣，地名山鬥，程氏祖壟也。
課雲“半夜夫妻八百丁”，俗喚猛虎跳澗形，又曰猛虎下山形。
塟後先兇，出寡母持家。
後大富，人丁蕃衍，果符其課雲。
傳疑徽州程氏名幹仁者，年五十，隻一子，名奉。
洪武七年，幹妻汪氏卒。
董公為扡其地，課雲“半夜夫妻八百丁”。
葬後半紀，幹子新婚。
初娶之夜，有虎入其外室，行步有聲，如人履地。
奉乃疑為賊，越地開門捕之，為虎所傷。
新婚僅半夜之合，婦即有孕，後子孫蕃盛，果符課語。
按：已以三地，其課皆雲“半夜夫妻八百丁”，似于怪誕，然皆符驗。
至今二鄉土俗傳說不誣，亦神矣哉！誠以三地形勢、穴星、方位、水法皆同。
穴上峻急帶煞，故先見兇禍。
坤龍入首，禀鬼金之氣，故出寡母。
箕度水入，故遭虎傷。
穴下皆有餘氈，所以旺人。
夫董氏之術，傳自廖氏，而善用之斯，亦可見其概也。
地理家法眼之說，渠不信與！ 單寒 單寒者，孤山獨壟，四面無從，或臨穴孤露而不藏聚者也。
楊公雲：“龍怕孤單穴怕寒。
”故立穴處貴其周密暖固，而忌其單露孤寒也。
凡孤寒之穴，主貧窮孤寡，漸以絶滅，不但門戶衰薄而已。
此最為兇，不可不慎。
其有大龍獨高，入首結穴，而穴間開窩鉗，自能衛穴，不受風吹，所謂登穴煨聚者，又不以此拘。
臃腫 臃腫者，星辰粗臃肥腫，而不開鉗窩頭面也。
凡穴，貴其星辰開面，如人眉目光彩。
忌其臃腫粗飽，彌漫蠻醜。
若悞下之，主禍立至，不可不慎。
虛耗 虛耗者，龍氣虛弱，而蛇、鼠因得之以傷耗者也。
蓋生氣融聚之處，其地堅寔，物固無能傷耗之矣。
惟其虛浮，故蝼蟻蛇虺狐鼠之屬，得以穿漏出入，發洩地脈，土虛氣耗而不可用也。
蔡文節公曰：“諸家塟書，莫不以蛇窩蟻穴為戒。
而時俗輙以掘地得生
夫穴之所忌，亦于形而察之耳。
蓋塟者乘生氣也。
而氣囿于形，因形察氣。
故山粗惡者其氣暴，山單寒者其氣微，散漫則氣亦散漫，虛耗則氣亦虛耗。
及夫巉岩、陡瀉、臃腫、凹缺、幽冷、峻急、頑硬等類，皆莫不以形而見其氣之吉兇。
是穴之所當忌避而不可忽者，輯之。
粗惡 粗惡者，山勢粗雄醜惡，或帶石蠻大，而不嫩媚細巧者也。
凡結穴處，貴其穴星嫩媚、光彩、細巧，忌其粗蠻、醜惡。
蓋相山亦似相人。
人之粗惡醜陋者，其心亦必兇狠不良，即所謂貌陋心險，如盧藍面而奸險者是也。
故山形清秀，則出人清秀；山形醜惡，則出人醜惡。
不可不慎。
不但立穴欲其清奇，忌其粗惡，凡至一縣一鄉，其山形醜惡、粗蠻，亦必其地多兇險之人，嗜殺好勇，民多争闘。
此亦氣相召感之理耳。
峻急 峻急者，山勢峻急而不能立步也。
凡立穴處，貴其平坦柔緩，忌其峻急直硬。
蓋峻急本無容受，不融結。
若于峻急處勉強鑿穴，謂之鬥煞，法主傷人及官訟、軍配，立見兵火，至兇，不可不慎。
若峻急中忽有平坦，卻是貴穴，不以此論。
或上峻急而下平坦，則穴就平坦中扡，用抛、離等法下之，亦吉。
惟是初塟亦不免有兇，兇應之後方發福也。
如廖金精下樂平山下朱氏祖地，課雲“半夜夫妻八百丁”。
又董德彰為徽州歙縣景春程氏下一虎形地，課與朱氏同。
又休寕縣山鬥程氏一虎形地，亦合此格，相傳亦是董德彰下。
三地皆峻急，點粘穴，以離杖下之而吉，是其格也。
圖具下： 穴星上峻急，不立穴。
下鋪餘氈平坦，扡粘穴，用離杖下之。
坤龍，寅水朝。
左地在樂平，土名十八都前山下，系廖金精下。
課雲“半夜夫妻八百丁”，俗喚猛虎出林形。
穴星峻急，下鋪平坡，系幹亥行龍，轉子、酉、辛，又轉坤脈入首，扡寅甲向，寅水朝入。
塟後先兇，出寡母持家，大富。
二代後人丁大旺，果符其課雲。
傳疑朱氏塟後半紀，有仁九者，隻一子，名拱。
年二十而新娶。
娶之夕，睡之半夜，鄰家逐虎聲喧。
拱睡酣驚覺，以火虎音悮，倉皇披衣出戶，意謂救火。
适遇其虎，被傷而卒。
新婚僅半夜之合，婦即懷孕，後生男，名遺。
遺生九子，一十六孫，人丁大旺。
至今鄉人鹹稱為虎咬山下朱雲。
又董德彰為徽州景春程氏下一祖地，山之形勢與來龍方向，穴形水法，與此大同，課驗亦符，今不録。
又董德彰為休寕山鬥程氏下一虎形，在山鬥官路側，亦與此同，圖具右： 穴星上峻急不立穴。
下鋪餘氈平坦，扡粘穴，用離杖下之。
山向水法同前。
該地在休寕縣，地名山鬥，程氏祖壟也。
課雲“半夜夫妻八百丁”，俗喚猛虎跳澗形，又曰猛虎下山形。
塟後先兇，出寡母持家。
後大富，人丁蕃衍，果符其課雲。
傳疑徽州程氏名幹仁者，年五十，隻一子，名奉。
洪武七年，幹妻汪氏卒。
董公為扡其地，課雲“半夜夫妻八百丁”。
葬後半紀，幹子新婚。
初娶之夜，有虎入其外室，行步有聲，如人履地。
奉乃疑為賊，越地開門捕之，為虎所傷。
新婚僅半夜之合，婦即有孕，後子孫蕃盛，果符課語。
按：已以三地，其課皆雲“半夜夫妻八百丁”，似于怪誕，然皆符驗。
至今二鄉土俗傳說不誣，亦神矣哉！誠以三地形勢、穴星、方位、水法皆同。
穴上峻急帶煞，故先見兇禍。
坤龍入首，禀鬼金之氣，故出寡母。
箕度水入，故遭虎傷。
穴下皆有餘氈，所以旺人。
夫董氏之術，傳自廖氏，而善用之斯，亦可見其概也。
地理家法眼之說，渠不信與！ 單寒 單寒者，孤山獨壟，四面無從，或臨穴孤露而不藏聚者也。
楊公雲：“龍怕孤單穴怕寒。
”故立穴處貴其周密暖固，而忌其單露孤寒也。
凡孤寒之穴，主貧窮孤寡，漸以絶滅，不但門戶衰薄而已。
此最為兇，不可不慎。
其有大龍獨高，入首結穴，而穴間開窩鉗，自能衛穴，不受風吹，所謂登穴煨聚者，又不以此拘。
臃腫 臃腫者，星辰粗臃肥腫，而不開鉗窩頭面也。
凡穴，貴其星辰開面，如人眉目光彩。
忌其臃腫粗飽，彌漫蠻醜。
若悞下之，主禍立至，不可不慎。
虛耗 虛耗者，龍氣虛弱，而蛇、鼠因得之以傷耗者也。
蓋生氣融聚之處，其地堅寔，物固無能傷耗之矣。
惟其虛浮，故蝼蟻蛇虺狐鼠之屬，得以穿漏出入，發洩地脈，土虛氣耗而不可用也。
蔡文節公曰：“諸家塟書，莫不以蛇窩蟻穴為戒。
而時俗輙以掘地得生
