紫團丹經
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，蓋如女人與太陰同經時行，乃一月一周天。
故煙蘿子雲：三日庚生戶閉，金生於水，至於上弦半明，十五日、十六日，金精壯盛，魂魄圓滿。
谕女子十五十六時，天癸至，陰精盛也。
世人言上弦初七八，下弦廿二三，自上至下，定其數為十六也。
鮑真人雲：二八垣娥更溫柔，平叔雲：月才天際半輪明，早有龍吟虎嘯聲。
便好用心修二八，一時辰内管丹成。
又雲：前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。
探得歸來爐裹緞，想時溫養自烹鮮。
取丹用八月十五日夜，風清月白，此乃是金精壯盛之時。
當夜半子時，陽生之初也。
高象先雲：采有時，取有日，采兮取兮須謹密，莫使骊龍驚覺來，天真喪盡玄珠失。
采有日，取有時，世人用之而不知。
自古神仙達士，皆因煉養金液還丹而成。
恐洩天機，托名外丹。
後學不知，隻求外丹燒鉛汞，以望成仙，不亦遠乎！高象先雲：世人不識真陰陽，茫茫天下尋龍虎。
平叔雲：休泥丹竈費工夫，煉藥須憑偃月爐。
爐者，金丹之匡郭，後學乃以偃月爐有上下弦時，可以取藥，錯甚矣！高象先雲：但得尋偃月爐，予不避天譴，使後學明修丹之要，着于後。
偃月爐養丹火候第七 養丹火候之訣：爐在身中交感宮。
《混元經》雲：白虎元宮，純陽之所，故日乾宮。
能使太一含真氣，故曰太一宮。
白銀於此而生，故曰水銀坑。
玉洞之中，化生金華，故曰金室。
真土之所處，故曰土釜，又曰戊己門。
金丹從此而生，養之乃成變化，故曰神室。
其池生水，故曰華池，又曰神水，又曰紫府門。
門中有三山，左山名甲山，山中有門，名曰甲門。
右山名己山，山中有門，名曰己門。
門中有山，名紫金山。
紫河車從此而出，水之源也，其物自甲山甲門而出者，曰希夷路，曰三華路，曰白雪路，曰烏飛路。
自己山己門而出者，曰曲江路，曰五彩路，曰黃芽路。
呂公雲：曲江上，見月華瑩淨，有個烏飛是也。
蓋緣甲己土者，乃真土也。
平叔雲四象交加戊己中，高象先雲莫若先敲戊己門，以其神室土釜，乃真土也。
甲己真土，又得神室土釜，二土合為刀圭。
世人不知女子水宮，與太陰月華同經而行，度數亦五日一候也。
凡一月六候，三甲己也，遇甲日則甲門開，遇己日則己門開，遇二合日則紫府門開，乃信行也，此五日之候也。
高象先曰：奇哉！三十輻共一毂，乾坤造化時，陰陽交五六。
五者五日一候，六者一月六候。
修丹之士，火侯最難。
平叔雲不将火候着於文，青霞子雲六百篇中無限事，豈教容易洩天機。
大凡火候在甲己六日之中，半夜子時，遇甲日即右偃其爐，取左門之氣；遇己日即左偃其爐，取右門之氣。
自古神仙寶秘，不露此說，不彰此法，第名偃月爐。
平叔雲：偃月爐中玉蕊生，凡溫養之法，其要在防危慮險也。
呂公雲：進火工夫牛鬥危，平叔雲抽添運用卻防危，《陰符》雲：火生於木，禍發必克也。
切忌之！以此為戒。
譬如世間有國，國中有主，以文為左，以武為右，鄰國相侵，須用禦兵之将。
将得印而掌兵，兵得器而用事，兵印者，乃軍中之命也。
既有将而統兵，命既行，可百戰百勝。
凡戰者，先擊鼓，奪旗以為上功，既勝之後，糧食盈滿，河車搬運，直入泥丸。
既入泥丸，必須三閉，三閉者，上門神不出，中門氣不亂，下門精不漏，是為三閉也。
三閉已住，須用搬運，乃曰肘後飛金精也。
許真人雲：華池會飲顔如玉，飛過金關臉似蓮。
金晶過三關，得入元宮，見金丹更不飛走，自然伏也。
夫印者，火也，火乃煉丹之本。
凡煉金丹，須以火候，猶将有印而主兵，其兵不亂。
凡甩火候，不可令水火有差，差之則大事去矣！五印者五事，五事正則心不動，心不動而物不走，物既不走，丹必成矣！ 是書非金丹大道也，未聞有禦女而獲仙者，故存此以警其惑，實非修仙者之務焉！ 偃月玄金篇序 #1原書與紫團丹經合為一處，據内文當分開。
故煙蘿子雲：三日庚生戶閉，金生於水，至於上弦半明，十五日、十六日，金精壯盛，魂魄圓滿。
谕女子十五十六時，天癸至，陰精盛也。
世人言上弦初七八，下弦廿二三，自上至下，定其數為十六也。
鮑真人雲：二八垣娥更溫柔，平叔雲：月才天際半輪明，早有龍吟虎嘯聲。
便好用心修二八，一時辰内管丹成。
又雲：前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。
探得歸來爐裹緞，想時溫養自烹鮮。
取丹用八月十五日夜，風清月白，此乃是金精壯盛之時。
當夜半子時，陽生之初也。
高象先雲：采有時，取有日，采兮取兮須謹密，莫使骊龍驚覺來，天真喪盡玄珠失。
采有日，取有時，世人用之而不知。
自古神仙達士，皆因煉養金液還丹而成。
恐洩天機，托名外丹。
後學不知，隻求外丹燒鉛汞，以望成仙，不亦遠乎！高象先雲：世人不識真陰陽，茫茫天下尋龍虎。
平叔雲：休泥丹竈費工夫，煉藥須憑偃月爐。
爐者，金丹之匡郭，後學乃以偃月爐有上下弦時，可以取藥，錯甚矣！高象先雲：但得尋偃月爐，予不避天譴，使後學明修丹之要，着于後。
偃月爐養丹火候第七 養丹火候之訣：爐在身中交感宮。
《混元經》雲：白虎元宮，純陽之所，故日乾宮。
能使太一含真氣，故曰太一宮。
白銀於此而生，故曰水銀坑。
玉洞之中，化生金華，故曰金室。
真土之所處，故曰土釜，又曰戊己門。
金丹從此而生，養之乃成變化，故曰神室。
其池生水，故曰華池，又曰神水，又曰紫府門。
門中有三山，左山名甲山，山中有門，名曰甲門。
右山名己山，山中有門，名曰己門。
門中有山，名紫金山。
紫河車從此而出，水之源也，其物自甲山甲門而出者，曰希夷路，曰三華路，曰白雪路，曰烏飛路。
自己山己門而出者，曰曲江路，曰五彩路，曰黃芽路。
呂公雲：曲江上，見月華瑩淨，有個烏飛是也。
蓋緣甲己土者，乃真土也。
平叔雲四象交加戊己中，高象先雲莫若先敲戊己門，以其神室土釜，乃真土也。
甲己真土，又得神室土釜，二土合為刀圭。
世人不知女子水宮，與太陰月華同經而行，度數亦五日一候也。
凡一月六候，三甲己也，遇甲日則甲門開，遇己日則己門開，遇二合日則紫府門開，乃信行也，此五日之候也。
高象先曰：奇哉！三十輻共一毂，乾坤造化時，陰陽交五六。
五者五日一候，六者一月六候。
修丹之士，火侯最難。
平叔雲不将火候着於文，青霞子雲六百篇中無限事，豈教容易洩天機。
大凡火候在甲己六日之中，半夜子時，遇甲日即右偃其爐，取左門之氣；遇己日即左偃其爐，取右門之氣。
自古神仙寶秘，不露此說，不彰此法，第名偃月爐。
平叔雲：偃月爐中玉蕊生，凡溫養之法，其要在防危慮險也。
呂公雲：進火工夫牛鬥危，平叔雲抽添運用卻防危，《陰符》雲：火生於木，禍發必克也。
切忌之！以此為戒。
譬如世間有國，國中有主，以文為左，以武為右，鄰國相侵，須用禦兵之将。
将得印而掌兵，兵得器而用事，兵印者，乃軍中之命也。
既有将而統兵，命既行，可百戰百勝。
凡戰者，先擊鼓，奪旗以為上功，既勝之後，糧食盈滿，河車搬運，直入泥丸。
既入泥丸，必須三閉，三閉者，上門神不出，中門氣不亂，下門精不漏，是為三閉也。
三閉已住，須用搬運，乃曰肘後飛金精也。
許真人雲：華池會飲顔如玉，飛過金關臉似蓮。
金晶過三關，得入元宮，見金丹更不飛走，自然伏也。
夫印者，火也，火乃煉丹之本。
凡煉金丹，須以火候，猶将有印而主兵，其兵不亂。
凡甩火候，不可令水火有差，差之則大事去矣！五印者五事，五事正則心不動，心不動而物不走，物既不走，丹必成矣！ 是書非金丹大道也，未聞有禦女而獲仙者，故存此以警其惑，實非修仙者之務焉！ 偃月玄金篇序 #1原書與紫團丹經合為一處，據内文當分開。
