二、十二經脈
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股内後廉、貫脊，會于脊之長強穴，還出于前，循橫骨、大赫、氣穴、四滿、中注、肓俞，當盲俞之所臍之左右屬腎，下臍，過關元、中極而絡膀胱也。
）其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；（滑氏曰：其直行者，從肓俞屬腎處上行，循商曲、石關、陰都、通谷諸穴，貫肝，上循幽門上膈，曆步廊入肺中，循神封、靈墟、神藏、中、俞府而上循喉嚨，并人迎，挾舌本而終也。
愚按：足少陰一經，考之本篇及經别、經筋等篇，皆言由脊裡，上注心肺而散于胸中；惟骨空論曰：沖脈者，起于氣街，并少陰之經，挾齊上行，至胸中而散。
故甲乙經于俞府、中、神藏、靈墟、神封、步廊等穴，皆雲足少陰脈氣所發；幽門、通谷、陰都、石關、商曲、肓俞、中注、四滿、氣穴、大赫、橫骨十一穴，皆雲沖脈足少陰之會。
故滑氏之注如此，實本于甲乙、銅人諸書，而甲乙等書實本之骨空論也。
）其支者，從肺出絡心，注胸中。
（其支者，自神藏之際，從肺絡心注胸中，以上俞府諸穴，足少陰經止于此，而接乎手厥陰經也。
胸中，當兩乳之間，亦曰膻中。
） 心主手厥陰心包絡之脈，起于胸中，（心主者，心之所主也。
心本手少陰，而複有手厥陰者，心包絡之經也。
如邪客篇曰：心者，五髒六腑之大主也。
諸邪之在心者，皆在心之包絡。
包絡者，心主之脈也。
其脈之出入屈折，行之疾徐，皆如手少陰心主之脈行也。
故曰心主手厥陰心包絡之脈。
胸中義見上文。
滑氏曰：或問：手厥陰經曰心主，又曰心包絡何也？曰：君火以明，相火以位。
手厥陰代君火行事，以用而言，故曰手心主，以經而言，則曰心包絡，一經而二名，實相火也。
）出屬心包絡，下膈，曆絡三；（心包絡，包心之膜絡也。
包絡為心主之外衛，三為髒腑之外衛，故為表裡而相絡。
諸經皆無曆字，獨此有之，蓋指上中下而言，上即膻中，中即中脘，下即臍下，故任脈之陰交穴為三募也。
，焦通用。
）其支者，循胸出脅，下腋三寸，（脅上際為腋。
腋下三寸，天池也，手厥陰經穴始此。
）上抵腋下，循内，行太陰少陰之間，（上抵腋下之天泉，循内行太陰、少陰之間，以手之三陰，厥陰在中也。
）入肘中，下臂行兩筋之間，（入肘中，曲澤也。
下臂行兩筋之間，門、間使、内關、大陵也。
）入掌中，循中指出其端；（入掌中，勞宮也。
中指端，中沖也，手厥陰經止于此。
）其支者，别掌中，循小指次指出其端。
（小指次指，謂小指之次指，即無名指也。
其支者，自勞宮别行名指端，而接乎手少陽經也。
） 三焦手少陽之脈，起于小指次指之端，（三焦為手少陽經也。
起于無名指端關沖穴。
）上出兩指之間，（即小指次指之間液門、中渚穴也。
）循手表腕，出臂外兩骨之間，（手表之腕，陽池也。
臂外兩骨間，外關、支溝等穴也。
）上貫肘，循外，上肩而交出足少陽之後，（上貫肘之天井，循外，行手太陽之前，手陽明之後，曆清冷淵、消泺、會上肩，過足少陽之肩井，自天而交出足少陽之後也。
）入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，循屬三焦；（其内行者入缺盆，複由足陽明之外，下布膻中，散絡心包，相為表裡，乃自上焦下膈，循中焦下行，并足太陽之正入絡膀胱以約下焦，故足太陽經委陽穴為三焦下輔也。
詳見後十六。
）其支者，從膻中上出缺盆，上項，系耳後，直上出耳上角，以屈下頰至；（其支行于外者，自膻中上行，出缺盆，循天上項，會于督脈之大椎，循天牖，系耳後之翳風、螈脈、顱息，出耳上角之角孫，過足少陽之懸厘、颔厭，下行耳頰至會于手太陽顴之分。
音拙，目下也。
）其支者，從耳後入耳中，出走耳前，過客主人前交頰，至目銳。
（此支從耳後翳風入耳中，過手太陽之聽宮，出走耳前之耳門，過足少陽之客主人，交頰，循和，上絲竹空，至目銳，會于瞳子穴，手少陽經止于此，而接乎足少陽經也。
） 膽足少陽之脈，起于目銳，（膽為足少陽經也。
起于目銳瞳子穴。
目之外角曰銳。
）上抵
）其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；（滑氏曰：其直行者，從肓俞屬腎處上行，循商曲、石關、陰都、通谷諸穴，貫肝，上循幽門上膈，曆步廊入肺中，循神封、靈墟、神藏、中、俞府而上循喉嚨，并人迎，挾舌本而終也。
愚按：足少陰一經，考之本篇及經别、經筋等篇，皆言由脊裡，上注心肺而散于胸中；惟骨空論曰：沖脈者，起于氣街，并少陰之經，挾齊上行，至胸中而散。
故甲乙經于俞府、中、神藏、靈墟、神封、步廊等穴，皆雲足少陰脈氣所發；幽門、通谷、陰都、石關、商曲、肓俞、中注、四滿、氣穴、大赫、橫骨十一穴，皆雲沖脈足少陰之會。
故滑氏之注如此，實本于甲乙、銅人諸書，而甲乙等書實本之骨空論也。
）其支者，從肺出絡心，注胸中。
（其支者，自神藏之際，從肺絡心注胸中，以上俞府諸穴，足少陰經止于此，而接乎手厥陰經也。
胸中，當兩乳之間，亦曰膻中。
） 心主手厥陰心包絡之脈，起于胸中，（心主者，心之所主也。
心本手少陰，而複有手厥陰者，心包絡之經也。
如邪客篇曰：心者，五髒六腑之大主也。
諸邪之在心者，皆在心之包絡。
包絡者，心主之脈也。
其脈之出入屈折，行之疾徐，皆如手少陰心主之脈行也。
故曰心主手厥陰心包絡之脈。
胸中義見上文。
滑氏曰：或問：手厥陰經曰心主，又曰心包絡何也？曰：君火以明，相火以位。
手厥陰代君火行事，以用而言，故曰手心主，以經而言，則曰心包絡，一經而二名，實相火也。
）出屬心包絡，下膈，曆絡三；（心包絡，包心之膜絡也。
包絡為心主之外衛，三為髒腑之外衛，故為表裡而相絡。
諸經皆無曆字，獨此有之，蓋指上中下而言，上即膻中，中即中脘，下即臍下，故任脈之陰交穴為三募也。
，焦通用。
）其支者，循胸出脅，下腋三寸，（脅上際為腋。
腋下三寸，天池也，手厥陰經穴始此。
）上抵腋下，循内，行太陰少陰之間，（上抵腋下之天泉，循内行太陰、少陰之間，以手之三陰，厥陰在中也。
）入肘中，下臂行兩筋之間，（入肘中，曲澤也。
下臂行兩筋之間，門、間使、内關、大陵也。
）入掌中，循中指出其端；（入掌中，勞宮也。
中指端，中沖也，手厥陰經止于此。
）其支者，别掌中，循小指次指出其端。
（小指次指，謂小指之次指，即無名指也。
其支者，自勞宮别行名指端，而接乎手少陽經也。
） 三焦手少陽之脈，起于小指次指之端，（三焦為手少陽經也。
起于無名指端關沖穴。
）上出兩指之間，（即小指次指之間液門、中渚穴也。
）循手表腕，出臂外兩骨之間，（手表之腕，陽池也。
臂外兩骨間，外關、支溝等穴也。
）上貫肘，循外，上肩而交出足少陽之後，（上貫肘之天井，循外，行手太陽之前，手陽明之後，曆清冷淵、消泺、會上肩，過足少陽之肩井，自天而交出足少陽之後也。
）入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，循屬三焦；（其内行者入缺盆，複由足陽明之外，下布膻中，散絡心包，相為表裡，乃自上焦下膈，循中焦下行，并足太陽之正入絡膀胱以約下焦，故足太陽經委陽穴為三焦下輔也。
詳見後十六。
）其支者，從膻中上出缺盆，上項，系耳後，直上出耳上角，以屈下頰至；（其支行于外者，自膻中上行，出缺盆，循天上項，會于督脈之大椎，循天牖，系耳後之翳風、螈脈、顱息，出耳上角之角孫，過足少陽之懸厘、颔厭，下行耳頰至會于手太陽顴之分。
音拙，目下也。
）其支者，從耳後入耳中，出走耳前，過客主人前交頰，至目銳。
（此支從耳後翳風入耳中，過手太陽之聽宮，出走耳前之耳門，過足少陽之客主人，交頰，循和，上絲竹空，至目銳，會于瞳子穴，手少陽經止于此，而接乎足少陽經也。
） 膽足少陽之脈，起于目銳，（膽為足少陽經也。
起于目銳瞳子穴。
目之外角曰銳。
）上抵