洞真太上紫度炎光神玄變經
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精，五千萬重虛生玉真炁，典統玉台五千生官，制禦九天之炁，攝正三天之真。
有得之者神仙，佩之者成真人，行之者光明通靈，白日升天。
右北方黑帝自生神燭通光靈符，以黑缯九寸朱書佩之，又書九寸符，安於所住北方神燈燭下，九年修行，神燈自明，帝遣黑光童子十二人，侍衛己身。
中央太明太黃太洞太真三元始生之精，千二萬重虛生玉真炁，典統玉台千二百生官，制禦九天之炁，攝正三天之真。
有得之者神仙，佩之者成真人，行之者光明通靈，白日升天。
右中央黃帝自生神燭通光靈符，以黃缯九寸朱書佩之，又書九寸符，安於所住中央神燈燭下，九年修行，神燈自明，帝遣黃光童子十二人，侍衛已身。
五帝自生夜燭神燈通光靈符，生於虛空之内，神光玄照，煥落太無，天帝君禮而奉焉。
付金阙聖君、上相青童君，使受後學當為真人者。
若有玄名上參玉格，得見此法。
每以人定入室，燒香禮拜神燈，讀誦都畢，還東向，叩齒二十四通，祝曰： 玄真高遐，清晖夜翳，神燭通明，玉符同慧，真靈内照，玄光映界，五色童子，耀輝徹視，得乘飛輿，上升帝位。
畢，叩齒二十通，咽五方炁各五過止。
如此五年，克得自明之燭，五色童子絡身，明徹遠覽，逆究無窮。
明燭每令常明，不令中滅也。
若未能隐處遠托山林，故在人中，安燈别室，不得使異炁之人履殗冒穢，幹忤神真，則靈光不現。
若依此如法明燈，光照一城，則萬魔滅形，千鬼喪目，所在真官營衛一門也。
其法實秘，不得妄宣，朝得冥傳，使寶經輕洩，身沒鬼官，七玄之祖，長充地獄，萬劫幽泉，已無仙冀，明慎之焉。
鎮魂固魄飛騰七十四方靈丸 雲母四兩、雄黃四兩、 硝石、 玄參、 槐仁、 龍骨五兩、 豬苓、 青丘霜、虎枚花陰幹、 雞舌香二兩、 青木香二兩、 沉香二兩 熏陸香、詹糖二兩、戎鹽三兩、 空青八兩、 丹砂八兩、 石黛、 白石英二兩、 太陽嬰童羽衣二兩、 太陽精上素華二兩、桃花四兩、 真瑰餘各四兩、 北結陰精流花、一升二合。
當以九月建日取之，盛别器中。
結炁凝精素丹、一升二合。
當以十二月建日取之，盛之别器中。
神化陰精流珠。
一升二合。
當以冬至日取之，盛别器中。
合二十七種，上二十四種法二十四神，三種應以三元之精炁，二應九晨，結魄凝魂，五色流黃化形變景無有常方，故人服之，神鎮氣安。
當以三月建日合藥，五月壬日服丸。
始合，以次從雲母，各别搗三千杵，至桃花，合二十四種，合七萬二千杵。
畢，各置一柈中。
未得搗藥，仍告齋三十日，訖事，令童男搗藥，童女侍香，皆令少口慎言，好性善言，肉香骨芳之人。
置藥二十四柈中，露着中庭三宿，勿令雞犬、外人見，不使聞哭聲。
露畢，以次納藥着釜中，第一納雲母，次雄黃，後納桃花，内二十四種都畢。
皆當好以次第相覆，令竟釜中。
次北結陰精流華一升二合，次納結炁凝精素華丹一升二合，次神化陰精流珠一升二合。
畢，以清稷柳一鬥二升，沃藥上，即以土釜蓋之，令上下内外四面四邊，令内外密厚七分。
故以雲母在下，其炁充上，桃花在上，其色冠下，故有次第也。
當先作六一泥土釜二枚。
用東海左顧牡砺、戎鹽、赤石脂、黃丹、滑石、蚓蝼土，六分皆等，合治搗細篩，和以百日米醋，和畢，搗令相和，合成六一之泥也。
以泥兩土釜内外，漸漸薄泥，日暴令爆燥，稍上内外令厚二寸半。
都畢，仍作竈，南向安孤，着竈中央，釜底令去地一尺二寸，糠火燒之三日三夕，令火去釜九寸，九日九夕進火，令近六寸，又九日九夕，令火至底，令三九二十七日。
畢，寒之三日，發開視，藥起飛精，仰着上釜，神藥成也。
不起，更泥如初，又進火如先二十七一日，寒之三日，無不成也。
取三歲雄雞羽掃取之，仰着上釜，則為飛丹紫流精，有百變之色，玄光映煥七十四方。
服之一铢，身自生流光七十四色，左唾則三魂立見，右唾則七魄化生七形之童，飛羅羽裙，神輿玉辇立到於前。
盛之釜柈，精凝釜底，則為玉胎瓊液之膏，和以白蜜，更合於臼中，東向搗之令一萬杵，一铢為一丸，丸畢，密器封之，露着中庭三日三夕。
畢，清朝服一丸，合三日服三丸，即能乘空步虛，出有入無。
令七日合服七丸，即自浮景霄霞。
騰身五嶽，五色神官五萬人，衛從身形。
東向服九丸，則緻青霞綠軿，青龍控辔，青陽玉童九十人，青腰玉女九十人，東嶽仙官九千，來迎兆身。
南向服八丸，則緻绛霞雲軿，赤龍控辔，绛宮玉童八十人，太丹赤圭玉女八十人，南嶽仙官八千人，來迎兆身。
西向服六丸，則緻素霞玉輿，六龍控辔，耀靈玉童六十人，太素玉女六十人，西嶽仙官六千人，來迎兆身。
北向服五丸，則緻皂霞飛辇，玄龍控辔，太極玉童五十人，太玄玉女五十人，北嶽仙官五千人，來迎兆身。
又向戊己之上服三丸，則緻黃霞玉輿，十二飛龍控辔，中央黃機玉童十二人，黃素玉女十二人，中嶽仙官千二百人，來迎兆身。
服五事畢，即緻五嶽仙官，奉玉劄鳳章，請兆之身上詣九宮金阙之下，受署真仙之号，可謂靈丸之妙大哉。
凡諸變化，作七十四種金銀寶玉、赤樹绛實；立生水火，有妙於琅玕八景四蕊降生神丹之用，不能一一具處，特略大化之微。
凡欲遊戲五嶽，周流八極，不拘仙官之勞，不憚典局之煩，未欲升天者，自可不須服五方之丸，但常服七丸、三丸之數，固魂鎮魄，飛騰七十四方，遨遊五嶽，壽同三光。
餘可依五方之數爾，若服五方之丸，便為五嶽之司，便有局任，不得适意世間也。
流光曜電變景保生上經 太極真人時登北漠外羽明野玄隴山紫微宮，見紫微夫人閑居寂室，固神澄晖，仰餐玄流，采服二象，吐納飛霞，回五光以自映，運二曜以蔭軀，五色蓊藹流，煥瓊台。
仰看紫微之中壁，西北角有刻書玉簡，名流光五色童子之章。
真人清齋三月，詣紫微奉受其篇，紫微說是流光曜電變景上經。
受還修行三年，得成真人。
紫微常所寶秘，不得妄傳，自無金阙玉音，紫字青華，不得聞見。
若行之者，清齋沐浴，燒香寂室，靜思念真百日，得給玉童玉女各五人。
修行勿懈，五色童子憩子之房，流光運子之身，上登玉清。
常當清朝日出晖之時，入室東向，存思東方青光童子，名青上玉，字飛正，身作碧霞之色，流光爛照東方一
有得之者神仙，佩之者成真人，行之者光明通靈，白日升天。
右北方黑帝自生神燭通光靈符，以黑缯九寸朱書佩之，又書九寸符，安於所住北方神燈燭下，九年修行，神燈自明，帝遣黑光童子十二人，侍衛己身。
中央太明太黃太洞太真三元始生之精，千二萬重虛生玉真炁，典統玉台千二百生官，制禦九天之炁，攝正三天之真。
有得之者神仙，佩之者成真人，行之者光明通靈，白日升天。
右中央黃帝自生神燭通光靈符，以黃缯九寸朱書佩之，又書九寸符，安於所住中央神燈燭下，九年修行，神燈自明，帝遣黃光童子十二人，侍衛已身。
五帝自生夜燭神燈通光靈符，生於虛空之内，神光玄照，煥落太無，天帝君禮而奉焉。
付金阙聖君、上相青童君，使受後學當為真人者。
若有玄名上參玉格，得見此法。
每以人定入室，燒香禮拜神燈，讀誦都畢，還東向，叩齒二十四通，祝曰： 玄真高遐，清晖夜翳，神燭通明，玉符同慧，真靈内照，玄光映界，五色童子，耀輝徹視，得乘飛輿，上升帝位。
畢，叩齒二十通，咽五方炁各五過止。
如此五年，克得自明之燭，五色童子絡身，明徹遠覽，逆究無窮。
明燭每令常明，不令中滅也。
若未能隐處遠托山林，故在人中，安燈别室，不得使異炁之人履殗冒穢，幹忤神真，則靈光不現。
若依此如法明燈，光照一城，則萬魔滅形，千鬼喪目，所在真官營衛一門也。
其法實秘，不得妄宣，朝得冥傳，使寶經輕洩，身沒鬼官，七玄之祖，長充地獄，萬劫幽泉，已無仙冀，明慎之焉。
鎮魂固魄飛騰七十四方靈丸 雲母四兩、雄黃四兩、 硝石、 玄參、 槐仁、 龍骨五兩、 豬苓、 青丘霜、虎枚花陰幹、 雞舌香二兩、 青木香二兩、 沉香二兩 熏陸香、詹糖二兩、戎鹽三兩、 空青八兩、 丹砂八兩、 石黛、 白石英二兩、 太陽嬰童羽衣二兩、 太陽精上素華二兩、桃花四兩、 真瑰餘各四兩、 北結陰精流花、一升二合。
當以九月建日取之，盛别器中。
結炁凝精素丹、一升二合。
當以十二月建日取之，盛之别器中。
神化陰精流珠。
一升二合。
當以冬至日取之，盛别器中。
合二十七種，上二十四種法二十四神，三種應以三元之精炁，二應九晨，結魄凝魂，五色流黃化形變景無有常方，故人服之，神鎮氣安。
當以三月建日合藥，五月壬日服丸。
始合，以次從雲母，各别搗三千杵，至桃花，合二十四種，合七萬二千杵。
畢，各置一柈中。
未得搗藥，仍告齋三十日，訖事，令童男搗藥，童女侍香，皆令少口慎言，好性善言，肉香骨芳之人。
置藥二十四柈中，露着中庭三宿，勿令雞犬、外人見，不使聞哭聲。
露畢，以次納藥着釜中，第一納雲母，次雄黃，後納桃花，内二十四種都畢。
皆當好以次第相覆，令竟釜中。
次北結陰精流華一升二合，次納結炁凝精素華丹一升二合，次神化陰精流珠一升二合。
畢，以清稷柳一鬥二升，沃藥上，即以土釜蓋之，令上下内外四面四邊，令内外密厚七分。
故以雲母在下，其炁充上，桃花在上，其色冠下，故有次第也。
當先作六一泥土釜二枚。
用東海左顧牡砺、戎鹽、赤石脂、黃丹、滑石、蚓蝼土，六分皆等，合治搗細篩，和以百日米醋，和畢，搗令相和，合成六一之泥也。
以泥兩土釜内外，漸漸薄泥，日暴令爆燥，稍上内外令厚二寸半。
都畢，仍作竈，南向安孤，着竈中央，釜底令去地一尺二寸，糠火燒之三日三夕，令火去釜九寸，九日九夕進火，令近六寸，又九日九夕，令火至底，令三九二十七日。
畢，寒之三日，發開視，藥起飛精，仰着上釜，神藥成也。
不起，更泥如初，又進火如先二十七一日，寒之三日，無不成也。
取三歲雄雞羽掃取之，仰着上釜，則為飛丹紫流精，有百變之色，玄光映煥七十四方。
服之一铢，身自生流光七十四色，左唾則三魂立見，右唾則七魄化生七形之童，飛羅羽裙，神輿玉辇立到於前。
盛之釜柈，精凝釜底，則為玉胎瓊液之膏，和以白蜜，更合於臼中，東向搗之令一萬杵，一铢為一丸，丸畢，密器封之，露着中庭三日三夕。
畢，清朝服一丸，合三日服三丸，即能乘空步虛，出有入無。
令七日合服七丸，即自浮景霄霞。
騰身五嶽，五色神官五萬人，衛從身形。
東向服九丸，則緻青霞綠軿，青龍控辔，青陽玉童九十人，青腰玉女九十人，東嶽仙官九千，來迎兆身。
南向服八丸，則緻绛霞雲軿，赤龍控辔，绛宮玉童八十人，太丹赤圭玉女八十人，南嶽仙官八千人，來迎兆身。
西向服六丸，則緻素霞玉輿，六龍控辔，耀靈玉童六十人，太素玉女六十人，西嶽仙官六千人，來迎兆身。
北向服五丸，則緻皂霞飛辇，玄龍控辔，太極玉童五十人，太玄玉女五十人，北嶽仙官五千人，來迎兆身。
又向戊己之上服三丸，則緻黃霞玉輿，十二飛龍控辔，中央黃機玉童十二人，黃素玉女十二人，中嶽仙官千二百人，來迎兆身。
服五事畢，即緻五嶽仙官，奉玉劄鳳章，請兆之身上詣九宮金阙之下，受署真仙之号，可謂靈丸之妙大哉。
凡諸變化，作七十四種金銀寶玉、赤樹绛實；立生水火，有妙於琅玕八景四蕊降生神丹之用，不能一一具處，特略大化之微。
凡欲遊戲五嶽，周流八極，不拘仙官之勞，不憚典局之煩，未欲升天者，自可不須服五方之丸，但常服七丸、三丸之數，固魂鎮魄，飛騰七十四方，遨遊五嶽，壽同三光。
餘可依五方之數爾，若服五方之丸，便為五嶽之司，便有局任，不得适意世間也。
流光曜電變景保生上經 太極真人時登北漠外羽明野玄隴山紫微宮，見紫微夫人閑居寂室，固神澄晖，仰餐玄流，采服二象，吐納飛霞，回五光以自映，運二曜以蔭軀，五色蓊藹流，煥瓊台。
仰看紫微之中壁，西北角有刻書玉簡，名流光五色童子之章。
真人清齋三月，詣紫微奉受其篇，紫微說是流光曜電變景上經。
受還修行三年，得成真人。
紫微常所寶秘，不得妄傳，自無金阙玉音，紫字青華，不得聞見。
若行之者，清齋沐浴，燒香寂室，靜思念真百日，得給玉童玉女各五人。
修行勿懈，五色童子憩子之房，流光運子之身，上登玉清。
常當清朝日出晖之時，入室東向，存思東方青光童子，名青上玉，字飛正，身作碧霞之色，流光爛照東方一