通玄秘術
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之，使如稀錫（原“钖”應為“錫”）。
即盛大銅器中，縛草船於大釜中，重湯煎之，以五茄木為篦攪，勿住手，使熬如膏。
即更於日中曝乾，搗篩為粉。
餘粉皆準此練法。
其粉亦有玉屑，煮和麻飲，服之甘美，生發明目。
令二百歲老婦人有子，三百歲父有子。
服滿十旬，靈不可說。
其粉煉訖，即别盛紙袋中，每袋盛一升。
釀仙醽别有口訣 又取大瓷甕，可受兩碩八升，取藥芽水一碩五升，置盆中，以糯米一碩五升炊飯。
用前粉，水、桃花、杏花幹末，各五大鬥，和蒸炊拌饙，亦用粉水拌。
其釜下所燃（原“然”應為“燃”）柴，亦用金鹽木五茄也，陽實木松木也。
餘者并不堪炊。
飯熟停，寒溫适所，即入大盆中，取花煉乳粉五鬥，炒麥糁（原“緬”應為“糁”）二十斤，搗作末熬黃，停冷相和盆中、熟揉相入。
取蓮子三鬥，茯苓八斤，搗作末入前盆中。
苣蕂二鬥熬香搗作末，和入盆中。
又取生地黃汁二鬥，和拌。
即入甕中，蜜封頭，滿三七日開，看中心有一盞渌醽，半赤如琉璃色，是藥精英。
酌而服之，可以長生。
餘者盡壓取汁，别盛三瓷甕中。
即取金鹽花、玉豉花共兩碩，分入三甕中。
更炊糯米兩碩，分入三甕中，必使寒溫得所。
仍以糁（原“夠”應為“糁”）三鬥搗作末和之，使封閉滿七日即熟，澄漉别盛，甚香美。
服醽神驗 凡服醽法，取雞鳴時於東方，鋪五色彩為太玄老君座，其服藥人着道士衣，執簡在西立，面向東，望太陽出處，想上帝玉女如在目前。
燒香啟請雲：“大道天尊，願垂聖護。
使藥山神王，并甘露海神，持赤瓊花杯，添弟子醽飲，使弟子服之，延壽還童，即大濟蒼生，忠孝君父。
”啟請訖，即取白茅七束，分為七座，座上各敷绛缯七尺，取銀杯子七個，共盛醽九合，分置七座上。
歎雲：“上清妙醽，太玄降精。
我今勤服，令我長生。
”咒訖，即各取杯醽，盛于（原“盛一大五尊中”表述不通，應為“盛于”）一大容器中，分為三服之，令人甚健。
初服十日，令人體多汗。
十日已後，即無汗，使人身漸香滑若琉璃（原“璃”應為“琉璃”）。
滿六十日，瓊骨鮮潤。
七十日，丹田麗明。
九十日，顔如桃李。
一百日，皓發變青。
半年，八十老翁卻如三十壯少，令人力可百夫。
再一年，神會通悟（原“通晤”應為“通悟”）。
二年，可為地仙。
三年，雲升可緻也。
服此藥莫限早晚，須即服之，仍量性多少。
若服至十石，骨髓俱換為仙矣。
此方要妙，萬寶莫傳。
如其輕洩，殃及七祖。
不授下士，惟傳大仙尹喜，頂戴乃往洞府，諸仙受此，鹹盡飛騰。
若欲令萬仙來師，諸靈衛侍，即取白龍骨為粉，并赤金粉和而服之。
百無所忌。
唯須齋潔合之，無食臭味，謹如仙法。
其造藥訣，列之於别卷。
采藥芽訣 正月一日已後，采陽坡百草芽者，是百草藥新芽，兼采百草。
如藥芽微小，即采（原“歃”應為“采”）根代之。
款冬芽五鬥，括樓（原“括簍”應為“括樓”）芽五鬥，巴戟天芽五鬥，無巴戟天芽，以竹芽代之；麥門冬芽五鬥，柴胡芽五鬥，天門冬芽五鬥，紫菊芽五鬥，覆盆子芽五鬥，地榆芽六鬥，旋覆芽六鬥，連錢芽五鬥，無連錢芽，以細辛代之最妙，一名積雪草；防風芽五鬥，無防風芽，以紫蘭芽代之。
若得防風根取汁最上；柴胡（原“此胡”應為“柴胡”）芽五鬥；鼠粘芽五鬥；車前芽五鬥；升麻芽五鬥，無升麻芽，以麻黃代之；忍冬芽五鬥，無忍冬芽，取葉莖蒸壓取其汁。
皆無，隻以水蘇代之；萎蕤芽五鬥；白茅芽一碩；地黃芽一碩；赤箭根芽三鬥；黃芩（原“黃苓”應為“黃芩”）芽五鬥，若無，隻取嫩根一百斤壓取汁。
皆無，則（原“；以白蒿代之，能令黑發”表述不太準确，推測應加“則”字，使邏輯更清晰）以白蒿代之，能令黑發；菝葜芽五鬥；芍藥芽六鬥；白芷芽五鬥；薯蓣芽六鬥，兼别取根作粉，和糁（原“夠”應為“糁”）熬之共釀；麥門冬汁兩碩五鬥；牛膝汁一碩五鬥；地黃汁一碩五鬥。
口訣曰：藥草芽多溫，為春陽氣盛，必須揀擇良者，其陽坡百草芽。
取法且連根斸取，即摘取芽於乾土塊上試之，汁入土不起者是良收之，土分起者不堪用去之。
若先曾服丹乳金石等，即多取前件藥芽，少取百草芽。
通玄秘術卷竟 #1此處原缺一字。
#2又方：此二字原缺，據文義補。
即盛大銅器中，縛草船於大釜中，重湯煎之，以五茄木為篦攪，勿住手，使熬如膏。
即更於日中曝乾，搗篩為粉。
餘粉皆準此練法。
其粉亦有玉屑，煮和麻飲，服之甘美，生發明目。
令二百歲老婦人有子，三百歲父有子。
服滿十旬，靈不可說。
其粉煉訖，即别盛紙袋中，每袋盛一升。
釀仙醽别有口訣 又取大瓷甕，可受兩碩八升，取藥芽水一碩五升，置盆中，以糯米一碩五升炊飯。
用前粉，水、桃花、杏花幹末，各五大鬥，和蒸炊拌饙，亦用粉水拌。
其釜下所燃（原“然”應為“燃”）柴，亦用金鹽木五茄也，陽實木松木也。
餘者并不堪炊。
飯熟停，寒溫适所，即入大盆中，取花煉乳粉五鬥，炒麥糁（原“緬”應為“糁”）二十斤，搗作末熬黃，停冷相和盆中、熟揉相入。
取蓮子三鬥，茯苓八斤，搗作末入前盆中。
苣蕂二鬥熬香搗作末，和入盆中。
又取生地黃汁二鬥，和拌。
即入甕中，蜜封頭，滿三七日開，看中心有一盞渌醽，半赤如琉璃色，是藥精英。
酌而服之，可以長生。
餘者盡壓取汁，别盛三瓷甕中。
即取金鹽花、玉豉花共兩碩，分入三甕中。
更炊糯米兩碩，分入三甕中，必使寒溫得所。
仍以糁（原“夠”應為“糁”）三鬥搗作末和之，使封閉滿七日即熟，澄漉别盛，甚香美。
服醽神驗 凡服醽法，取雞鳴時於東方，鋪五色彩為太玄老君座，其服藥人着道士衣，執簡在西立，面向東，望太陽出處，想上帝玉女如在目前。
燒香啟請雲：“大道天尊，願垂聖護。
使藥山神王，并甘露海神，持赤瓊花杯，添弟子醽飲，使弟子服之，延壽還童，即大濟蒼生，忠孝君父。
”啟請訖，即取白茅七束，分為七座，座上各敷绛缯七尺，取銀杯子七個，共盛醽九合，分置七座上。
歎雲：“上清妙醽，太玄降精。
我今勤服，令我長生。
”咒訖，即各取杯醽，盛于（原“盛一大五尊中”表述不通，應為“盛于”）一大容器中，分為三服之，令人甚健。
初服十日，令人體多汗。
十日已後，即無汗，使人身漸香滑若琉璃（原“璃”應為“琉璃”）。
滿六十日，瓊骨鮮潤。
七十日，丹田麗明。
九十日，顔如桃李。
一百日，皓發變青。
半年，八十老翁卻如三十壯少，令人力可百夫。
再一年，神會通悟（原“通晤”應為“通悟”）。
二年，可為地仙。
三年，雲升可緻也。
服此藥莫限早晚，須即服之，仍量性多少。
若服至十石，骨髓俱換為仙矣。
此方要妙，萬寶莫傳。
如其輕洩，殃及七祖。
不授下士，惟傳大仙尹喜，頂戴乃往洞府，諸仙受此，鹹盡飛騰。
若欲令萬仙來師，諸靈衛侍，即取白龍骨為粉，并赤金粉和而服之。
百無所忌。
唯須齋潔合之，無食臭味，謹如仙法。
其造藥訣，列之於别卷。
采藥芽訣 正月一日已後，采陽坡百草芽者，是百草藥新芽，兼采百草。
如藥芽微小，即采（原“歃”應為“采”）根代之。
款冬芽五鬥，括樓（原“括簍”應為“括樓”）芽五鬥，巴戟天芽五鬥，無巴戟天芽，以竹芽代之；麥門冬芽五鬥，柴胡芽五鬥，天門冬芽五鬥，紫菊芽五鬥，覆盆子芽五鬥，地榆芽六鬥，旋覆芽六鬥，連錢芽五鬥，無連錢芽，以細辛代之最妙，一名積雪草；防風芽五鬥，無防風芽，以紫蘭芽代之。
若得防風根取汁最上；柴胡（原“此胡”應為“柴胡”）芽五鬥；鼠粘芽五鬥；車前芽五鬥；升麻芽五鬥，無升麻芽，以麻黃代之；忍冬芽五鬥，無忍冬芽，取葉莖蒸壓取其汁。
皆無，隻以水蘇代之；萎蕤芽五鬥；白茅芽一碩；地黃芽一碩；赤箭根芽三鬥；黃芩（原“黃苓”應為“黃芩”）芽五鬥，若無，隻取嫩根一百斤壓取汁。
皆無，則（原“；以白蒿代之，能令黑發”表述不太準确，推測應加“則”字，使邏輯更清晰）以白蒿代之，能令黑發；菝葜芽五鬥；芍藥芽六鬥；白芷芽五鬥；薯蓣芽六鬥，兼别取根作粉，和糁（原“夠”應為“糁”）熬之共釀；麥門冬汁兩碩五鬥；牛膝汁一碩五鬥；地黃汁一碩五鬥。
口訣曰：藥草芽多溫，為春陽氣盛，必須揀擇良者，其陽坡百草芽。
取法且連根斸取，即摘取芽於乾土塊上試之，汁入土不起者是良收之，土分起者不堪用去之。
若先曾服丹乳金石等，即多取前件藥芽，少取百草芽。
通玄秘術卷竟 #1此處原缺一字。
#2又方：此二字原缺，據文義補。