卷六 疾病第十四 死期
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刺矣。
）間一髒止及至三四髒者，乃可刺也。
（間三四髒者，皆非以次相傳者也，治之則愈，故可用針刺之。
此雲“可刺”、“不可刺”，即前所雲“可與治”、“不可與治”同義也。
） 手太陰氣絕，則皮毛焦，太陰者，行氣溫于皮毛者也，故氣不榮則皮毛焦，皮毛焦則津液去皮節，津液去皮節者則爪枯毛折，毛折者則毛先死，丙笃丁死，火勝金也；（手太陰者，肺也。
肺主皮毛，故其氣絕則津液去于皮節，而症在爪枯毛折也，肺金畏火，故危于丙、丁。
）手少陰氣絕，則脈不通，脈不通則血不流，血不流則髦色不澤，故其面黑如漆柴者，血先死，壬笃癸死，水勝火也；（手少陰者，心也。
心主血脈，故心脈絕則血先死，其症在髦色不澤而面黑如漆也，心火畏水，故危于壬、癸。
髦，音毛，發也。
）足太陰氣絕者，則脈不榮肌肉，唇舌者肌肉之本也，脈不榮則肌肉軟，肌肉軟則舌萎、人中滿，人中滿則唇反，唇反者肉先死，甲笃乙死，木勝土也；（足太陰者，脾也。
脾主肌肉，故脾氣絕則肉先死，其症在人中滿而舌萎唇反也。
脾土畏木，故死于甲、乙。
）足少陰氣絕則骨枯，少陰者冬脈也。
伏行而濡骨髓者也，故骨不濡則肉不能着也，骨肉不相親則肉軟卻，肉軟卻故齒長而垢，發無澤，發無澤者骨先死，戊笃己死，土勝水也；（足少陰者，腎也。
腎屬水，故為冬脈，腎主骨，故腎氣絕則骨先死，其症在骨肉不相親附，則齒長而垢，精髓不能濡潤，則發枯無澤也。
腎水畏土，故死于戊、己。
）足厥陰氣絕，則筋絕。
厥陰者，肝木也，肝者筋之合也，筋者聚于陰器，而脈絡于舌本也，故脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卵，故唇青、舌卷、卵縮，則筋先死，庚笃辛死，金勝木也。
（肝氣絕者筋先死，其症則唇青舌卷而卵縮囊拳也。
肝木畏金，故死于庚、辛。
）五陰氣俱絕，則目系轉，轉則目運，目運者為志先死，志先死則遠一日半死矣。
（五髒之精皆上注于目，故五陰氣絕則目轉而運，志先死矣。
蓋志藏于腎，陰之神也。
真陰已竭，死在周日間耳。
今有病劇而忽爾目無所見者，正陰氣竭絕之候。
）六陽氣絕，則陰與陽相離，離則
）間一髒止及至三四髒者，乃可刺也。
（間三四髒者，皆非以次相傳者也，治之則愈，故可用針刺之。
此雲“可刺”、“不可刺”，即前所雲“可與治”、“不可與治”同義也。
） 手太陰氣絕，則皮毛焦，太陰者，行氣溫于皮毛者也，故氣不榮則皮毛焦，皮毛焦則津液去皮節，津液去皮節者則爪枯毛折，毛折者則毛先死，丙笃丁死，火勝金也；（手太陰者，肺也。
肺主皮毛，故其氣絕則津液去于皮節，而症在爪枯毛折也，肺金畏火，故危于丙、丁。
）手少陰氣絕，則脈不通，脈不通則血不流，血不流則髦色不澤，故其面黑如漆柴者，血先死，壬笃癸死，水勝火也；（手少陰者，心也。
心主血脈，故心脈絕則血先死，其症在髦色不澤而面黑如漆也，心火畏水，故危于壬、癸。
髦，音毛，發也。
）足太陰氣絕者，則脈不榮肌肉，唇舌者肌肉之本也，脈不榮則肌肉軟，肌肉軟則舌萎、人中滿，人中滿則唇反，唇反者肉先死，甲笃乙死，木勝土也；（足太陰者，脾也。
脾主肌肉，故脾氣絕則肉先死，其症在人中滿而舌萎唇反也。
脾土畏木，故死于甲、乙。
）足少陰氣絕則骨枯，少陰者冬脈也。
伏行而濡骨髓者也，故骨不濡則肉不能着也，骨肉不相親則肉軟卻，肉軟卻故齒長而垢，發無澤，發無澤者骨先死，戊笃己死，土勝水也；（足少陰者，腎也。
腎屬水，故為冬脈，腎主骨，故腎氣絕則骨先死，其症在骨肉不相親附，則齒長而垢，精髓不能濡潤，則發枯無澤也。
腎水畏土，故死于戊、己。
）足厥陰氣絕，則筋絕。
厥陰者，肝木也，肝者筋之合也，筋者聚于陰器，而脈絡于舌本也，故脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卵，故唇青、舌卷、卵縮，則筋先死，庚笃辛死，金勝木也。
（肝氣絕者筋先死，其症則唇青舌卷而卵縮囊拳也。
肝木畏金，故死于庚、辛。
）五陰氣俱絕，則目系轉，轉則目運，目運者為志先死，志先死則遠一日半死矣。
（五髒之精皆上注于目，故五陰氣絕則目轉而運，志先死矣。
蓋志藏于腎，陰之神也。
真陰已竭，死在周日間耳。
今有病劇而忽爾目無所見者，正陰氣竭絕之候。
）六陽氣絕，則陰與陽相離，離則
