卷二 經絡上第五
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陽明也。
足太陰之正，上至髀，合于陽明，與别俱行，上結于咽，貫舌中，此為三合也。
（此胃脾二經表裡相為一合也。
足陽明上至髀關，其内行者由氣街入腹裡，屬于胃，散于脾，上通于心，循咽出于口，上，入承泣之次，系目系，為目下綱，以合于陽明本經也。
足太陰之正，上股内，合于足陽明，與别者俱行，上咽貫舌，是為六合之三也。
）手太陽之正，指地，别于肩解，入腋走心，系小腸也。
手少陰之正，别入于淵腋兩筋之間，屬于心，上走喉嚨，出于面，合目内，此為四合也。
（此小腸與心表裡經脈相為一合也。
指地者，地屬陰，居天之内。
手太陽内行之脈，别于肩解，入腋走心，系于小腸，皆自上而下，自外而内，故曰“指地”。
手少陰之正，自腋下三寸足少陽淵腋之次，行兩筋之間，内屬于心，與手太陽入腋走心者合，乃上行挾于咽，出于面，合于目内，是當與足太陽睛明相會矣，此六合之四也。
）手少陽之正，指天，别于巅，入缺盆，下走三焦，散于胸中也。
手心主之正，别下淵腋三寸，入胸中，别屬三焦，出循喉嚨，出耳後，合少陽完骨之下，此為五合也。
（此三焦，心主表裡經脈相為一合也。
指天者，天屬陽，運于地之外。
手少陽之正，上别于巅，入缺盆，下走三焦，散于胸中，包羅髒腑之外，故曰“指天”。
手厥陰之正，其别而内行者，與少陰之脈同自腋下三寸足少陽淵腋之次入胸中，屬于三焦，乃出循喉嚨，行耳後，合手、足少陽于完骨之下，此六合之五也。
）手陽明之正，從手循膺乳，别于肩，入柱骨，下走大腸，屬于肺，上循喉嚨，出缺盆，合于陽明也。
手太陰之正，别入淵腋少陰之前，入走肺，散之大腸。
上出缺盆，循喉嚨，複合陽明，此六合也。
（此大腸與肺為表裡，經脈相為一合也。
手陽明之正，循胸前膺乳之間，其内行者别于肩，入柱骨，由缺盆下走大腸，屬于肺，其上者循喉嚨，複出缺盆，而合于陽明本經也。
手太陰之正，其内行者自天府别入淵腋，由手少陰心經之前入内走肺，散之大腸，其上行者出缺盆，循喉嚨，複合于手陽明經。
以上共十二經，是為六合也。
） 十二經筋者，足太陽之筋起于足小指，上結于踝，邪上，結于膝，（足太陽之筋起于足小指爪甲之側，即足太陽經脈所止之處至陰穴次也。
循足跗外側上結于外踝昆侖之分，乃邪上跗陽而結于膝之分。
結，聚也。
按，十二經脈之外，而複有所謂經筋者何也？蓋經脈營行表裡，故出入髒腑，以次相傳，經筋連綴百骸，維絡周身，各有定位，雖經筋所行之部多與經脈相同，然其所結所盛之處，則惟四肢溪谷之間為最，以筋會于節也。
筋屬木，其華在爪，故十二經筋皆起于四肢指爪之間，而後盛于輔骨，結于肘腕，系于膝關，聯于肌肉，上于頸項，終于頭面，此人身經筋之大略也。
筋有剛柔，剛者所以束骨，柔者所以相維，亦猶經之有絡，綱之有紀，故手足項背，直行附骨之筋皆堅大，而胸腹頭面，支别橫絡之筋皆柔細也。
但手、足十二經之筋又各有不同者，如手、足三陽行于外，其筋多剛，手、足三陰行于内，其筋多柔，皆肝之所生，而經脈、經筋之所以異也。
）其下循足外踝，結于踵上，循跟，結于。
（其下，足跗之下也。
踵，即足跟之突出者，跟，即踵上之硬筋處也，乃仆參、申脈之分。
結于，委中也。
）其别者結于外，上中内廉，與中并，（此即大筋之旁出者别為柔短筋，亦猶木之有枝也。
後言别者、支者仿此。
此支自外踝别行，由足肚之下尖處行少陽之後，結于之外側絡穴飛陽之分，乃上内廉，合大筋于委中而一之也。
）上結于臀，（尾骨旁，會陽之分也。
）上挾脊，上項。
（挾脊背，分左右上項，會于督脈之陶道、大椎，此皆附脊之剛筋也。
）其支者别入，結于舌本。
（其支者，自項别入内行，與手少陽之筋結于舌本，散于舌下。
自此以上皆柔之筋而散于頭面。
）其直者結于枕骨，上頭下顔，給于鼻。
（其直者自項而上，與足少陰之筋合于腦後枕骨間，由是而上過于頭，前下于顔，以結于鼻下之兩旁也。
額上曰顔。
）其支者為目上網，下給于。
（網，綱維也，所以約束目睫，司開阖者也。
目下曰，即顴也。
此支自通頂入腦者，下屬目本，散于目上，為目上網。
下行者結于，與足少陽之筋合。
，音求。
）其支者從腋後外廉，結于肩。
（又其支者，從挾脊循腋後外廉，行足少陽之後上至肩，會手陽明之筋，結于肩。
）其支者入腋下，上出缺盆，上結于完骨。
（此支後行者，從腋後走腋下，向前邪出陽明之缺盆，乃從耳後直上，會手太陽、足少陽之筋，結于完骨。
完骨，耳後高骨也。
）其支者出缺盆斜上，出于。
（此支前行者，同前缺盆之筋，岐出别上頤颔，斜行出于，與前之“下結于”者相合也。
）足少陽之筋起于小指次指，上結外踝，上循胫外廉，結于膝外廉。
（小指次指，即第四指竅陰之次也。
外踝，丘墟之次。
胫外廉，外丘、陽交之次。
膝外廉，陽陵泉、陽關之次。
此皆剛筋也。
）其支者别起外輔骨，上走髀，前者結于伏兔之上，後者結于尻，（膝下兩旁突出之骨曰輔骨，膝上六寸起肉曰伏兔，尾骨曰尻。
此支自外輔骨上走于髀，分為二歧，前結于陽明之伏兔，後結于督脈之尻。
至此剛柔相制，所以聯臀膝而運樞機也。
）其直者上乘，季脅，上走腋前廉，系于膺乳，結于缺盆。
（季脅下兩旁處曰，胸上兩旁高處曰膺。
此直者自外輔骨走髀，由髀樞上行乘，循季脅上走腋，當手太陰之下，出腋前廉，橫系于胸乳之分，上結于缺盆，與手太陰之筋相合，皆剛筋也。
，少也，蓋其處少骨之義。
）直者上出腋，貫缺盆，出太陽之前，循耳後，上額角，交巅上，下走颔，上結于。
（此直者自上走腋處，直上出腋，貫于缺盆，與上之結于缺盆者相同，乃行足太陽經筋之前，循耳，上額角，交太陽之筋于巅上，複從足陽明頭維之分，走耳前，下腮颔，複上結于。
）支者結于目為外維。
（此支者從顴上斜趨，結于目外，而為目之外維。
凡人能左右盼視者，正以此筋為之伸縮也。
）足陽明之筋起于中三指，結于跗上，斜外，上加于輔骨，上結于膝外廉，直上結于髀樞，上循脅，屬脊。
（中三指，即足之中指，厲兌之旁也。
結于跗上沖陽之次，乃從足面斜行，出太陰、少陽兩筋之間，上輔骨，結于膝之外廉，直上髀樞，行少陽之前，循脅向後，内屬于脊。
）其直者上循，結于膝。
其支者結于外輔骨，合少陽。
（，足胫骨也。
其直者自跗循，結于膝下外廉三裡之次，以上膝膑中。
其支者自前跗上斜外上行，結于外輔骨陽陵泉之分，與少陽相合。
，音幹。
）其直者上循伏兔，上結于髀，聚于陰器，上腹而布，（此直者由膝膑直上，循伏兔、髀關之分，結于髀中，乃上行聚于陰器。
陰陽總宗筋之會，會于氣街，而陽明為之長也。
乃自橫骨之分，左右夾行，循天樞、關門等穴，而上布于腹。
此上至
足太陰之正，上至髀，合于陽明，與别俱行，上結于咽，貫舌中，此為三合也。
（此胃脾二經表裡相為一合也。
足陽明上至髀關，其内行者由氣街入腹裡，屬于胃，散于脾，上通于心，循咽出于口，上，入承泣之次，系目系，為目下綱，以合于陽明本經也。
足太陰之正，上股内，合于足陽明，與别者俱行，上咽貫舌，是為六合之三也。
）手太陽之正，指地，别于肩解，入腋走心，系小腸也。
手少陰之正，别入于淵腋兩筋之間，屬于心，上走喉嚨，出于面，合目内，此為四合也。
（此小腸與心表裡經脈相為一合也。
指地者，地屬陰，居天之内。
手太陽内行之脈，别于肩解，入腋走心，系于小腸，皆自上而下，自外而内，故曰“指地”。
手少陰之正，自腋下三寸足少陽淵腋之次，行兩筋之間，内屬于心，與手太陽入腋走心者合，乃上行挾于咽，出于面，合于目内，是當與足太陽睛明相會矣，此六合之四也。
）手少陽之正，指天，别于巅，入缺盆，下走三焦，散于胸中也。
手心主之正，别下淵腋三寸，入胸中，别屬三焦，出循喉嚨，出耳後，合少陽完骨之下，此為五合也。
（此三焦，心主表裡經脈相為一合也。
指天者，天屬陽，運于地之外。
手少陽之正，上别于巅，入缺盆，下走三焦，散于胸中，包羅髒腑之外，故曰“指天”。
手厥陰之正，其别而内行者，與少陰之脈同自腋下三寸足少陽淵腋之次入胸中，屬于三焦，乃出循喉嚨，行耳後，合手、足少陽于完骨之下，此六合之五也。
）手陽明之正，從手循膺乳，别于肩，入柱骨，下走大腸，屬于肺，上循喉嚨，出缺盆，合于陽明也。
手太陰之正，别入淵腋少陰之前，入走肺，散之大腸。
上出缺盆，循喉嚨，複合陽明，此六合也。
（此大腸與肺為表裡，經脈相為一合也。
手陽明之正，循胸前膺乳之間，其内行者别于肩，入柱骨，由缺盆下走大腸，屬于肺，其上者循喉嚨，複出缺盆，而合于陽明本經也。
手太陰之正，其内行者自天府别入淵腋，由手少陰心經之前入内走肺，散之大腸，其上行者出缺盆，循喉嚨，複合于手陽明經。
以上共十二經，是為六合也。
） 十二經筋者，足太陽之筋起于足小指，上結于踝，邪上，結于膝，（足太陽之筋起于足小指爪甲之側，即足太陽經脈所止之處至陰穴次也。
循足跗外側上結于外踝昆侖之分，乃邪上跗陽而結于膝之分。
結，聚也。
按，十二經脈之外，而複有所謂經筋者何也？蓋經脈營行表裡，故出入髒腑，以次相傳，經筋連綴百骸，維絡周身，各有定位，雖經筋所行之部多與經脈相同，然其所結所盛之處，則惟四肢溪谷之間為最，以筋會于節也。
筋屬木，其華在爪，故十二經筋皆起于四肢指爪之間，而後盛于輔骨，結于肘腕，系于膝關，聯于肌肉，上于頸項，終于頭面，此人身經筋之大略也。
筋有剛柔，剛者所以束骨，柔者所以相維，亦猶經之有絡，綱之有紀，故手足項背，直行附骨之筋皆堅大，而胸腹頭面，支别橫絡之筋皆柔細也。
但手、足十二經之筋又各有不同者，如手、足三陽行于外，其筋多剛，手、足三陰行于内，其筋多柔，皆肝之所生，而經脈、經筋之所以異也。
）其下循足外踝，結于踵上，循跟，結于。
（其下，足跗之下也。
踵，即足跟之突出者，跟，即踵上之硬筋處也，乃仆參、申脈之分。
結于，委中也。
）其别者結于外，上中内廉，與中并，（此即大筋之旁出者别為柔短筋，亦猶木之有枝也。
後言别者、支者仿此。
此支自外踝别行，由足肚之下尖處行少陽之後，結于之外側絡穴飛陽之分，乃上内廉，合大筋于委中而一之也。
）上結于臀，（尾骨旁，會陽之分也。
）上挾脊，上項。
（挾脊背，分左右上項，會于督脈之陶道、大椎，此皆附脊之剛筋也。
）其支者别入，結于舌本。
（其支者，自項别入内行，與手少陽之筋結于舌本，散于舌下。
自此以上皆柔之筋而散于頭面。
）其直者結于枕骨，上頭下顔，給于鼻。
（其直者自項而上，與足少陰之筋合于腦後枕骨間，由是而上過于頭，前下于顔，以結于鼻下之兩旁也。
額上曰顔。
）其支者為目上網，下給于。
（網，綱維也，所以約束目睫，司開阖者也。
目下曰，即顴也。
此支自通頂入腦者，下屬目本，散于目上，為目上網。
下行者結于，與足少陽之筋合。
，音求。
）其支者從腋後外廉，結于肩。
（又其支者，從挾脊循腋後外廉，行足少陽之後上至肩，會手陽明之筋，結于肩。
）其支者入腋下，上出缺盆，上結于完骨。
（此支後行者，從腋後走腋下，向前邪出陽明之缺盆，乃從耳後直上，會手太陽、足少陽之筋，結于完骨。
完骨，耳後高骨也。
）其支者出缺盆斜上，出于。
（此支前行者，同前缺盆之筋，岐出别上頤颔，斜行出于，與前之“下結于”者相合也。
）足少陽之筋起于小指次指，上結外踝，上循胫外廉，結于膝外廉。
（小指次指，即第四指竅陰之次也。
外踝，丘墟之次。
胫外廉，外丘、陽交之次。
膝外廉，陽陵泉、陽關之次。
此皆剛筋也。
）其支者别起外輔骨，上走髀，前者結于伏兔之上，後者結于尻，（膝下兩旁突出之骨曰輔骨，膝上六寸起肉曰伏兔，尾骨曰尻。
此支自外輔骨上走于髀，分為二歧，前結于陽明之伏兔，後結于督脈之尻。
至此剛柔相制，所以聯臀膝而運樞機也。
）其直者上乘，季脅，上走腋前廉，系于膺乳，結于缺盆。
（季脅下兩旁處曰，胸上兩旁高處曰膺。
此直者自外輔骨走髀，由髀樞上行乘，循季脅上走腋，當手太陰之下，出腋前廉，橫系于胸乳之分，上結于缺盆，與手太陰之筋相合，皆剛筋也。
，少也，蓋其處少骨之義。
）直者上出腋，貫缺盆，出太陽之前，循耳後，上額角，交巅上，下走颔，上結于。
（此直者自上走腋處，直上出腋，貫于缺盆，與上之結于缺盆者相同，乃行足太陽經筋之前，循耳，上額角，交太陽之筋于巅上，複從足陽明頭維之分，走耳前，下腮颔，複上結于。
）支者結于目為外維。
（此支者從顴上斜趨，結于目外，而為目之外維。
凡人能左右盼視者，正以此筋為之伸縮也。
）足陽明之筋起于中三指，結于跗上，斜外，上加于輔骨，上結于膝外廉，直上結于髀樞，上循脅，屬脊。
（中三指，即足之中指，厲兌之旁也。
結于跗上沖陽之次，乃從足面斜行，出太陰、少陽兩筋之間，上輔骨，結于膝之外廉，直上髀樞，行少陽之前，循脅向後，内屬于脊。
）其直者上循，結于膝。
其支者結于外輔骨，合少陽。
（，足胫骨也。
其直者自跗循，結于膝下外廉三裡之次，以上膝膑中。
其支者自前跗上斜外上行，結于外輔骨陽陵泉之分，與少陽相合。
，音幹。
）其直者上循伏兔，上結于髀，聚于陰器，上腹而布，（此直者由膝膑直上，循伏兔、髀關之分，結于髀中，乃上行聚于陰器。
陰陽總宗筋之會，會于氣街，而陽明為之長也。
乃自橫骨之分，左右夾行，循天樞、關門等穴，而上布于腹。
此上至
