太上玄一真人說三途五苦勸誡經#1
關燈
小
中
大
跌,天地罪福門,緣對各歸一。
熟覺前身行,三途永難脫。
飛天說勸戒,輸轉八門出。
思念宿命根,積善以自拔。
令化生人中,始悟運不絕。
建立開福田,廣救加一切。
功滿德亦普,超度無群匹。
身享無量#15數,神歡形亦悅。
放浪随運遷,逍遙無為室。
顧看罪門臭,與爾長離别。
法輪拔度命根升玄偈頌 八觀因緣門,罪福從中生。
時見有心者,思悟感天情。
吾今為爾故,開門說妙經。
如是經中言,億劫皆受榮。
伏從受勸戒,以經度我形。
思念宿命根,拔出先身嬰。
超越過三羅,八難於是冥。
魂返入定質,神操從是榮。
滅度如脫胞,曠朗睹八清。
轉輪得神仙,緣我改心精。
受報無窮量,志定入福庭。
三#16十二相好,皆從身中明。
項負七寶光,照耀諸天形。
雲迅八景輿,回風捷綠軿。
升入玄玄門,斯慶樂未央。
道言:此三篇偈頌,出元始之先無數之劫,道成天地,功濟萬物,其說微妙,弘廣無極,皆授高仙大聖,十方至真已得仙道,不授中仙。
得見其文,供養宗奉,生死獲慶,不更三途,不履八難,見世富貴,合門安甯,世生賢才,男女聰明,聲色端偉,智慧儒仁。
萬惡消伏,千災不幹,死離地獄,不經泰山,徑升福堂,衣食自然,輪轉不滅,與善因緣。
若能長齋,修行思真,奉法承戒,虛心注玄,開張廣救,拯厄度窮,施惠散德,供事師宗,承顔悅色,形同苦寒,功滿德就,身後神仙,逍遙太空,升入八門之中也。
#1按此即原經第二篇。
敦煌本題作「太上玄一第二真人光妙因說三徒五苦生死命根勸戒上經」。
#2塵沙而來:敦煌本作「恒沙如來」。
#3垂線:教煌本作「布艇」。
#4根:CH.77作「師」。
#5「人」字據P.4618、P.2426補。
#6寒泉:敦煌本作「丘寒」。
#7官司,敦煌本作「縣官」。
#8靈觀治堂:S.1605作「仙道神堂」。
P.4618、P.2426均作「靈圖神堂」。
#9「還」字據P.4618補。
#10業疾:敦煌本作「棄疾」。
#11假:原作「賈」,據敦本改。
#12充摘:教煌本作「充責」。
#13見之悲哀不覺悲傷:敦煌本作「見之悲傷,不覺悲纏」。
合删韻。
#14辛:原作「更」,據敦煌本改。
#15無量:原作「無數」。
據敦煌本改。
#16三:P.2842作「七」。
熟覺前身行,三途永難脫。
飛天說勸戒,輸轉八門出。
思念宿命根,積善以自拔。
令化生人中,始悟運不絕。
建立開福田,廣救加一切。
功滿德亦普,超度無群匹。
身享無量#15數,神歡形亦悅。
放浪随運遷,逍遙無為室。
顧看罪門臭,與爾長離别。
法輪拔度命根升玄偈頌 八觀因緣門,罪福從中生。
時見有心者,思悟感天情。
吾今為爾故,開門說妙經。
如是經中言,億劫皆受榮。
伏從受勸戒,以經度我形。
思念宿命根,拔出先身嬰。
超越過三羅,八難於是冥。
魂返入定質,神操從是榮。
滅度如脫胞,曠朗睹八清。
轉輪得神仙,緣我改心精。
受報無窮量,志定入福庭。
三#16十二相好,皆從身中明。
項負七寶光,照耀諸天形。
雲迅八景輿,回風捷綠軿。
升入玄玄門,斯慶樂未央。
道言:此三篇偈頌,出元始之先無數之劫,道成天地,功濟萬物,其說微妙,弘廣無極,皆授高仙大聖,十方至真已得仙道,不授中仙。
得見其文,供養宗奉,生死獲慶,不更三途,不履八難,見世富貴,合門安甯,世生賢才,男女聰明,聲色端偉,智慧儒仁。
萬惡消伏,千災不幹,死離地獄,不經泰山,徑升福堂,衣食自然,輪轉不滅,與善因緣。
若能長齋,修行思真,奉法承戒,虛心注玄,開張廣救,拯厄度窮,施惠散德,供事師宗,承顔悅色,形同苦寒,功滿德就,身後神仙,逍遙太空,升入八門之中也。
#1按此即原經第二篇。
敦煌本題作「太上玄一第二真人光妙因說三徒五苦生死命根勸戒上經」。
#2塵沙而來:敦煌本作「恒沙如來」。
#3垂線:教煌本作「布艇」。
#4根:CH.77作「師」。
#5「人」字據P.4618、P.2426補。
#6寒泉:敦煌本作「丘寒」。
#7官司,敦煌本作「縣官」。
#8靈觀治堂:S.1605作「仙道神堂」。
P.4618、P.2426均作「靈圖神堂」。
#9「還」字據P.4618補。
#10業疾:敦煌本作「棄疾」。
#11假:原作「賈」,據敦本改。
#12充摘:教煌本作「充責」。
#13見之悲哀不覺悲傷:敦煌本作「見之悲傷,不覺悲纏」。
合删韻。
#14辛:原作「更」,據敦煌本改。
#15無量:原作「無數」。
據敦煌本改。
#16三:P.2842作「七」。