卷之五十五
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至真、諸君丈人、無極天尊，願垂曲恩降，賜臣所學從心，行道得道，求仙得仙，飛行上清，騰景九天，七祖父母去離五苦，拔度八難，上昇仙堂，受福南宮。
畢，還向西方，叩齒三通，願曰如前。
大道洞玄微，高虛總三輪。
金仙啟靈扉，煥若九天分。
太華散紫空，八真映素雲。
玄母結上願，行間之八門。
萬慶交靈會，揚煙唱下元。
妙誦感重虛，得結高仙群。
遊行禮空洞， 稽首朝帝君。
畢，再拜咽炁三過止。
《下元篇》曰：是時當於此願誦太霄琅書九天之章，繞香三周，於南方正向北便九拜，都畢便出，皆不得後顧。
朝禮三時食息誦念，悉如上元之法。
三日齋竟，啟遷齋官，亦依上元之格，但增解七祖之功耳。
《下元篇》曰：修此齋直，當書豁落七元帝皇威章，随其所安置於方面。
《三元篇》曰：登齋之日，當選高稱通靈釋微才智慧朗之人以為齋主，上高座誦說法義，次者和之，同齋皆靜坐閑聽，伏受法化，不得慢略，外形托齋，内懷異念，虧忽天格，為司官所糾，罰以五帝神兵，移名北酆，不得又登齋堂。
《三元篇》曰：登齋之日，男女當以學深淺次之，容序雅步，旋香禮願，每令如法，坐起卧息不得混雜，更相戲笑，無有尊卑，為諸天所笑，鬼神所慢，犯者為司官所糾，罰以五帝神兵，移名北酆，不得又登齋堂。
《三元篇》曰：凡有同學遇災被吃疾病縣官口舌非橫之事，皆修中無之法，當資香油為信告，齋主随其情事，列奏高虛也。
《三元篇》曰：凡行此道，學法亦齋，合丹亦齋，入山亦齋，傳經亦齋，八節日亦齋，甲子日、庚申日、太歲日、本命日亦齋，富貴亦齋，貧弊亦齋，有樂亦齋，有憂亦齋，疾病亦齋，口舌亦齋，有戹亦齋，師有憂亦齋，國不甯亦齋，師有戹亦齋，同盟者有憂亦齋，諸如此等，其功至重。
於常若能恒修此法，三年克得真人下降。
但依常修行，九年感靈，能乘空飛行。
其道秘重，慎勿妄傳。
《三元篇》曰；太真科，高上元始受之空洞九玄之先，置於齋直，以行神仙之訣。
如是玄都上室真人皆有於月上旬修上元，中旬修中元，下旬修下元，況於世學而不能修三元之道，空思之微，真豈為降？徒勞勤事，求仙遠也。
若有志心，當依明科齎錦紋之缯三十尺、金鐶九隻，詣師告誓，授度真人，修之九年，克得飛仙，上登玉清之宮。
輕洩寶文，七祖死責，己、身亡命，不得又仙。
無上秘要卷之五十五竟
畢，還向西方，叩齒三通，願曰如前。
大道洞玄微，高虛總三輪。
金仙啟靈扉，煥若九天分。
太華散紫空，八真映素雲。
玄母結上願，行間之八門。
萬慶交靈會，揚煙唱下元。
妙誦感重虛，得結高仙群。
遊行禮空洞， 稽首朝帝君。
畢，再拜咽炁三過止。
《下元篇》曰：是時當於此願誦太霄琅書九天之章，繞香三周，於南方正向北便九拜，都畢便出，皆不得後顧。
朝禮三時食息誦念，悉如上元之法。
三日齋竟，啟遷齋官，亦依上元之格，但增解七祖之功耳。
《下元篇》曰：修此齋直，當書豁落七元帝皇威章，随其所安置於方面。
《三元篇》曰：登齋之日，當選高稱通靈釋微才智慧朗之人以為齋主，上高座誦說法義，次者和之，同齋皆靜坐閑聽，伏受法化，不得慢略，外形托齋，内懷異念，虧忽天格，為司官所糾，罰以五帝神兵，移名北酆，不得又登齋堂。
《三元篇》曰：登齋之日，男女當以學深淺次之，容序雅步，旋香禮願，每令如法，坐起卧息不得混雜，更相戲笑，無有尊卑，為諸天所笑，鬼神所慢，犯者為司官所糾，罰以五帝神兵，移名北酆，不得又登齋堂。
《三元篇》曰：凡有同學遇災被吃疾病縣官口舌非橫之事，皆修中無之法，當資香油為信告，齋主随其情事，列奏高虛也。
《三元篇》曰：凡行此道，學法亦齋，合丹亦齋，入山亦齋，傳經亦齋，八節日亦齋，甲子日、庚申日、太歲日、本命日亦齋，富貴亦齋，貧弊亦齋，有樂亦齋，有憂亦齋，疾病亦齋，口舌亦齋，有戹亦齋，師有憂亦齋，國不甯亦齋，師有戹亦齋，同盟者有憂亦齋，諸如此等，其功至重。
於常若能恒修此法，三年克得真人下降。
但依常修行，九年感靈，能乘空飛行。
其道秘重，慎勿妄傳。
《三元篇》曰；太真科，高上元始受之空洞九玄之先，置於齋直，以行神仙之訣。
如是玄都上室真人皆有於月上旬修上元，中旬修中元，下旬修下元，況於世學而不能修三元之道，空思之微，真豈為降？徒勞勤事，求仙遠也。
若有志心，當依明科齎錦紋之缯三十尺、金鐶九隻，詣師告誓，授度真人，修之九年，克得飛仙，上登玉清之宮。
輕洩寶文，七祖死責，己、身亡命，不得又仙。
無上秘要卷之五十五竟
