卷二
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太上靈寶淨明飛仙度人經法卷二
高明大使神功妙濟真君許旌陽釋
叙經
言其道經有常也，使後之達者，因經觀釋明例。
釋例二卷，以象地，合三十二章，以成三十二天。
叙經四卷，以象四時。
開化章第一 元始洞玄，靈寶本章，上品妙首，十回度人。
百魔隐韻，離合自然，混沌赤文，無無上真。
元始祖炁，化生諸天，開明三景，是為天根，上無複祖，唯道為身。
仙師曰：此是元始說本章中篇，是祖炁之先，已有此炁，變結成文，遂有赤書及二篇靈書之符，淨明寶圖，為化生之根本。
今書元始靈書中篇，佩服行持，救人治病。
於未誦洞章存神以前，先默念上文畢，續雲：某今日欣慶會入事，書此玉字，伏願天恩開度。
心拜訖，存思如法。
法事具載本章。
化生章第二 五文開廓，普植神靈。
無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生。
是為大梵。
師曰：此是說經叙，迷中篇及二品靈書之炁，化為赤書，赤書之炁，化為文物。
今書五老赤書，五芽玉字。
凡書符，未召神存思之前，先念上文，續雲：今日慶會入事，伏願天恩開度。
建立章第三 天中之天，郁羅蕭台，玉山上京，上極無上，大羅玉清，渺渺劫仞，若亡若存，三華離便，大有妙庭，金阙玉房，森羅淨霐。
師曰：此是說，玉字之炁，化生諸天。
而玉清之境在中，為天中之天。
郁羅蕭台者，玉清天寶，又重而靈寶、神寶，三丈人之炁，在空懸之中，不見可聞，若亡若存。
三華者，炁分為三。
金阙玉房，森羅淨震，炁變而有形也。
今人分大梵祖炁，以有其身，當與天地合。
故上文為存思三炁之法。
師曰：行飛仙度人之道者，當以本命太歲，其夜亥時，漏水下七刻，入室朝真。
再拜靜坐，存思己身丹田下有池，皆金玉砌岸，上有金阙玉房，樓台三層。
太上老君在下層，太上道君在中層，元始天尊在上層。
其台直向頂門，而三君所坐，正當丹田、绛官、泥九三處，有三色雲炁毫光自泥丸出。
叩齒九通，咒曰：天中之天至森羅淨霐止。
掐都監訣，書三華符各一道。
第一符 第二符 第三符： 右吞一道符，存入丹田，有紅氣上透泥丸。
吞第二道符，存入丹田，有紅氣上透绛宮。
吞第三道符，存入丹田，有紅氣與前二氣升降交合。
凡九次，成青、黃、白三氣，沖頂門，作祥雲，如車蓋。
乃微祝曰：金房之内有三君，變化大梵生寶璘。
正氣真精入玄玄，結成瓊台體自然。
巍巍淩空高三層，流霞丹霄翼瓊田。
上通棱層九重天，下有萬丈幽谷泉。
合會洞門造靈根，三華寶耀生明鮮。
咒畢，咽氣九口止。
度世章第四 大行梵炁，周回十方，中有度人不死之神，中有南極長生之君，中有度世司馬大神，中有好生韓君丈人，中有南上司命司錄、延壽益籌度厄尊神。
回骸起死，無量度人。
今日校錄，諸天臨軒。
師曰：此言元始化生之初，發揮大梵，彌羅十方，分炁流光，以有衆聖，救度無量。
今為發符咒，凡救治申發章奏，追度安鎮，悉道飛天神王随方而往。
凡用浄明，須存思呢内衆真及六師臨軒，方遣将念咒。
自大行梵炁，至諸天臨軒。
咒時，面東，恰卯文，吸五方五色炁五口。
發揮時放訣，噓炁一口，出五色。
東方無極飛天神王長生大聖無量度人。
南方無極飛天神王長生大聖無量度人。
西方無極飛天神王長生大聖無量度人。
北方無極飛天神王長生大聖無量度人。
東北方無極飛天神王長生大聖無量度人。
東南方無極飛天神王長生大聖無量度人。
西南方無極飛天神王長生大聖無量度人。
西北方無極飛天神王長生大聖無量度人。
上方無極飛天神王長生大聖無量度人。
下方無極飛天神王長生大聖無量度人。
十方至真飛天神王長生度世無量大神，并乘飛雲丹輿綠輩，羽蓋瓊輪，骖駕朱鳳，五色玄龍。
建九色之節，十絕靈旛。
前嘯九鳳齊唱，後吹八鸾同嗚。
獅子、白鶴，嘯歌邕邕，五老啟途，群仙翼轅，億乘萬騎，浮空而來。
師曰：此言遣神王行事存思也。
初，天尊遣神王下度億劫萬品之時，其儀衛如此。
今法師治事，用關牒如常儀，分明書事，因随方所遣之。
如上方，則關告上天。
下方，則關告九地。
不曆四方者用之。
凡所遣關引上，以朱書神王真篆於其差役處，以冷明法主印印之，仍書浄明怛他蘇伽功曹符。
凡行用，亦須照此，作兩行書之。
保生章第五 傾光回駕，監真度生。
諸天丞相、南昌上宮、韓司主錄、監生大神，執箓把籍，齊到帝前。
随所應度，嚴校諸天。
師曰：此言靈寶大法天真大神聖衆，會集於上帝之前，救度生死。
今裂以為求嗣續之法。
吞符 書日字時，口念郁儀，取太陽炁，從左目出。
書月字時，口念結璘，取太陰炁，從右目出。
二炁交合，如後法。
佩符 書明字。
左日七縛，右月七殺。
存日月紅黃光，交合入符中。
取東方炁一口，西方炁二口發出，念咒掐訣。
如要男，以手自寅左轉，至巳出。
要女，以手自申右轉，至巳上出。
夫婦相望，夫面西，婦面東，以清水日吞一道，百日内有子。
吞符，燒入水中服之。
佩符，亦用前咒咒之。
書符，白素朱書，男左女右帶之。
普告章第六 普告三界，無極神鄉、泉曲之府、北都羅酆、三官九署、十二河源。
上解祖考，億劫種親。
疾除罪簿，落滅惡根。
不得拘留，逼合鬼群。
師曰：此言靈寶天尊道君說經，可以超度生死。
今為真文靈符，為弟子億劫種親超出幽戶，作普告三界券。
普告三界符文 太歲年月 日下。
上清靈寶大法師者銜。
書時，用真文，并中中旨#1下節。
普告三界符 右用桐木闆，長九寸，闊三寸二分，朱書黃地，貼簡上，太玄都省印印之。
符命章第七 元始符命，時刻升遷。
北都寒池，部衛形魂。
制魔保舉，度品南宮。
死魂受煉，仙化成人。
生身受度，劫劫長存。
随劫輪轉，與天齊年。
永度三途，五苦八難。
超淩三界，逍遙上清。
師曰：此言靈寶天尊說經，此可以超生度死。
今為弟子無量億劫種親削滅惡籍，證入仙宗，作元始符命文。
元始符命真文 太歲年月 日 告下。
位職。
元始符命符 書符同真文，并掐中指中。
右用相木或桐木闆，長九寸，闊三寸二分，朱書青紙。
符命真文，貼於簡上。
符下用太玄都省印印之。
立券章第八 上清之天，天帝玉真無色
釋例二卷，以象地，合三十二章，以成三十二天。
叙經四卷，以象四時。
開化章第一 元始洞玄，靈寶本章，上品妙首，十回度人。
百魔隐韻，離合自然，混沌赤文，無無上真。
元始祖炁，化生諸天，開明三景，是為天根，上無複祖，唯道為身。
仙師曰：此是元始說本章中篇，是祖炁之先，已有此炁，變結成文，遂有赤書及二篇靈書之符，淨明寶圖，為化生之根本。
今書元始靈書中篇，佩服行持，救人治病。
於未誦洞章存神以前，先默念上文畢，續雲：某今日欣慶會入事，書此玉字，伏願天恩開度。
心拜訖，存思如法。
法事具載本章。
化生章第二 五文開廓，普植神靈。
無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生。
是為大梵。
師曰：此是說經叙，迷中篇及二品靈書之炁，化為赤書，赤書之炁，化為文物。
今書五老赤書，五芽玉字。
凡書符，未召神存思之前，先念上文，續雲：今日慶會入事，伏願天恩開度。
建立章第三 天中之天，郁羅蕭台，玉山上京，上極無上，大羅玉清，渺渺劫仞，若亡若存，三華離便，大有妙庭，金阙玉房，森羅淨霐。
師曰：此是說，玉字之炁，化生諸天。
而玉清之境在中，為天中之天。
郁羅蕭台者，玉清天寶，又重而靈寶、神寶，三丈人之炁，在空懸之中，不見可聞，若亡若存。
三華者，炁分為三。
金阙玉房，森羅淨震，炁變而有形也。
今人分大梵祖炁，以有其身，當與天地合。
故上文為存思三炁之法。
師曰：行飛仙度人之道者，當以本命太歲，其夜亥時，漏水下七刻，入室朝真。
再拜靜坐，存思己身丹田下有池，皆金玉砌岸，上有金阙玉房，樓台三層。
太上老君在下層，太上道君在中層，元始天尊在上層。
其台直向頂門，而三君所坐，正當丹田、绛官、泥九三處，有三色雲炁毫光自泥丸出。
叩齒九通，咒曰：天中之天至森羅淨霐止。
掐都監訣，書三華符各一道。
第一符 第二符 第三符： 右吞一道符，存入丹田，有紅氣上透泥丸。
吞第二道符，存入丹田，有紅氣上透绛宮。
吞第三道符，存入丹田，有紅氣與前二氣升降交合。
凡九次，成青、黃、白三氣，沖頂門，作祥雲，如車蓋。
乃微祝曰：金房之内有三君，變化大梵生寶璘。
正氣真精入玄玄，結成瓊台體自然。
巍巍淩空高三層，流霞丹霄翼瓊田。
上通棱層九重天，下有萬丈幽谷泉。
合會洞門造靈根，三華寶耀生明鮮。
咒畢，咽氣九口止。
度世章第四 大行梵炁，周回十方，中有度人不死之神，中有南極長生之君，中有度世司馬大神，中有好生韓君丈人，中有南上司命司錄、延壽益籌度厄尊神。
回骸起死，無量度人。
今日校錄，諸天臨軒。
師曰：此言元始化生之初，發揮大梵，彌羅十方，分炁流光，以有衆聖，救度無量。
今為發符咒，凡救治申發章奏，追度安鎮，悉道飛天神王随方而往。
凡用浄明，須存思呢内衆真及六師臨軒，方遣将念咒。
自大行梵炁，至諸天臨軒。
咒時，面東，恰卯文，吸五方五色炁五口。
發揮時放訣，噓炁一口，出五色。
東方無極飛天神王長生大聖無量度人。
南方無極飛天神王長生大聖無量度人。
西方無極飛天神王長生大聖無量度人。
北方無極飛天神王長生大聖無量度人。
東北方無極飛天神王長生大聖無量度人。
東南方無極飛天神王長生大聖無量度人。
西南方無極飛天神王長生大聖無量度人。
西北方無極飛天神王長生大聖無量度人。
上方無極飛天神王長生大聖無量度人。
下方無極飛天神王長生大聖無量度人。
十方至真飛天神王長生度世無量大神，并乘飛雲丹輿綠輩，羽蓋瓊輪，骖駕朱鳳，五色玄龍。
建九色之節，十絕靈旛。
前嘯九鳳齊唱，後吹八鸾同嗚。
獅子、白鶴，嘯歌邕邕，五老啟途，群仙翼轅，億乘萬騎，浮空而來。
師曰：此言遣神王行事存思也。
初，天尊遣神王下度億劫萬品之時，其儀衛如此。
今法師治事，用關牒如常儀，分明書事，因随方所遣之。
如上方，則關告上天。
下方，則關告九地。
不曆四方者用之。
凡所遣關引上，以朱書神王真篆於其差役處，以冷明法主印印之，仍書浄明怛他蘇伽功曹符。
凡行用，亦須照此，作兩行書之。
保生章第五 傾光回駕，監真度生。
諸天丞相、南昌上宮、韓司主錄、監生大神，執箓把籍，齊到帝前。
随所應度，嚴校諸天。
師曰：此言靈寶大法天真大神聖衆，會集於上帝之前，救度生死。
今裂以為求嗣續之法。
吞符 書日字時，口念郁儀，取太陽炁，從左目出。
書月字時，口念結璘，取太陰炁，從右目出。
二炁交合，如後法。
佩符 書明字。
左日七縛，右月七殺。
存日月紅黃光，交合入符中。
取東方炁一口，西方炁二口發出，念咒掐訣。
如要男，以手自寅左轉，至巳出。
要女，以手自申右轉，至巳上出。
夫婦相望，夫面西，婦面東，以清水日吞一道，百日内有子。
吞符，燒入水中服之。
佩符，亦用前咒咒之。
書符，白素朱書，男左女右帶之。
普告章第六 普告三界，無極神鄉、泉曲之府、北都羅酆、三官九署、十二河源。
上解祖考，億劫種親。
疾除罪簿，落滅惡根。
不得拘留，逼合鬼群。
師曰：此言靈寶天尊道君說經，可以超度生死。
今為真文靈符，為弟子億劫種親超出幽戶，作普告三界券。
普告三界符文 太歲年月 日下。
上清靈寶大法師者銜。
書時，用真文，并中中旨#1下節。
普告三界符 右用桐木闆，長九寸，闊三寸二分，朱書黃地，貼簡上，太玄都省印印之。
符命章第七 元始符命，時刻升遷。
北都寒池，部衛形魂。
制魔保舉，度品南宮。
死魂受煉，仙化成人。
生身受度，劫劫長存。
随劫輪轉，與天齊年。
永度三途，五苦八難。
超淩三界，逍遙上清。
師曰：此言靈寶天尊說經，此可以超生度死。
今為弟子無量億劫種親削滅惡籍，證入仙宗，作元始符命文。
元始符命真文 太歲年月 日 告下。
位職。
元始符命符 書符同真文，并掐中指中。
右用相木或桐木闆，長九寸，闊三寸二分，朱書青紙。
符命真文，貼於簡上。
符下用太玄都省印印之。
立券章第八 上清之天，天帝玉真無色