乳癰門（四則）
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乳房屬陽明之經，既生乳癰，未必陽明之經能多氣多血矣。
補其氣血，則陽明之經旺，自然生液生精以灌注于乳房，又何必複補其精，以牽掣參、之功乎，此方中所以不用生精之味耳。
人有左乳内忽大如桃，複又不痛，色亦不赤，身體發熱，形漸瘦損，人以為痰氣之郁結，孰知肝氣之不舒。
夫乳屬陽明，乳腫宜責之陽明胃經，而謂之肝病者，蓋陽明胃土最畏肝木之克，肝氣不舒，而胃氣亦不舒矣。
蓋胃見肝木之郁，惟恐肝旺來克，于是胃亦畏首畏尾，伏而不揚。
況乳又近于兩脅，而兩脅正肝之部位也，與肝相遠尚退縮而不敢舒，與肝為憐亦何敢恣肆而吐氣哉。
氣不舒而腫滿之形成，氣不敢舒而畏懼之色現，不痛不赤，正顯其畏懼也。
治法不必治陽明之胃，但治肝而腫自消矣。
方用逍遙散加味治之。
柴胡（二錢）白芍（五錢）當歸（二錢）陳皮（五錢）甘草（一錢）白術（三錢） 茯神（三錢）人參（一錢）川芎（一錢）栝蒌（三錢）半夏（三錢）水煎服。
十劑而内消矣。
去栝蒌，再服十劑，不再發。
逍遙最解肝氣之滞，肝氣一解，而胃氣自舒。
況益之栝蒌、半夏，專能治胸中之積痰，痰去而腫尤易消也。
婦人産後，細小兩乳又下垂過小腹，痛甚，以為乳癰，孰知胃血之燥也。
夫胃為水谷之海，血之腑也。
産後亡血過多，則胃中空虛，而飲食又不能遽進，即進飲食，而各髒腑取給于胃甚急，則胃氣困矣。
胃氣困而胃血益燥矣，胃血益燥，無以解各髒腑之紛争。
而子又索母之乳，内外取資，胃無以應。
乳房者，胃之外廓也。
乳頭者，胃之門戶也。
胃苦内之紛争，欲避出于外而不可得，而外又不免于兒口之吮咂，細小下垂以至于腹，有逃遁難藏，入地無門之狀，此倒懸切膚之痛，至危之病也。
治法急救其胃氣而益之補血之味，則胃氣生而胃不燥，内足以分給于髒腑，又何至外痛而倒懸哉。
方用解懸湯治之。
人參（二兩）當歸（四兩）川芎（二兩）荊芥（三錢）益母草（三兩）麥冬（一兩） 炮姜（一錢）水煎服。
四劑而乳頭收，再四劑全愈。
此方人參生胃氣于無何有之鄉。
用當歸、川芎于乘危至急之地。
用荊芥、益母草分解各髒腑以歸其經絡。
用麥冬、炮姜者，因陽明胃火之燥，未免火動而炎燒，産後不便大用寒涼，故用麥冬、微涼之品，少解其火勢之烈也。
補其氣血，則陽明之經旺，自然生液生精以灌注于乳房，又何必複補其精，以牽掣參、之功乎，此方中所以不用生精之味耳。
人有左乳内忽大如桃，複又不痛，色亦不赤，身體發熱，形漸瘦損，人以為痰氣之郁結，孰知肝氣之不舒。
夫乳屬陽明，乳腫宜責之陽明胃經，而謂之肝病者，蓋陽明胃土最畏肝木之克，肝氣不舒，而胃氣亦不舒矣。
蓋胃見肝木之郁，惟恐肝旺來克，于是胃亦畏首畏尾，伏而不揚。
況乳又近于兩脅，而兩脅正肝之部位也，與肝相遠尚退縮而不敢舒，與肝為憐亦何敢恣肆而吐氣哉。
氣不舒而腫滿之形成，氣不敢舒而畏懼之色現，不痛不赤，正顯其畏懼也。
治法不必治陽明之胃，但治肝而腫自消矣。
方用逍遙散加味治之。
柴胡（二錢）白芍（五錢）當歸（二錢）陳皮（五錢）甘草（一錢）白術（三錢） 茯神（三錢）人參（一錢）川芎（一錢）栝蒌（三錢）半夏（三錢）水煎服。
十劑而内消矣。
去栝蒌，再服十劑，不再發。
逍遙最解肝氣之滞，肝氣一解，而胃氣自舒。
況益之栝蒌、半夏，專能治胸中之積痰，痰去而腫尤易消也。
婦人産後，細小兩乳又下垂過小腹，痛甚，以為乳癰，孰知胃血之燥也。
夫胃為水谷之海，血之腑也。
産後亡血過多，則胃中空虛，而飲食又不能遽進，即進飲食，而各髒腑取給于胃甚急，則胃氣困矣。
胃氣困而胃血益燥矣，胃血益燥，無以解各髒腑之紛争。
而子又索母之乳，内外取資，胃無以應。
乳房者，胃之外廓也。
乳頭者，胃之門戶也。
胃苦内之紛争，欲避出于外而不可得，而外又不免于兒口之吮咂，細小下垂以至于腹，有逃遁難藏，入地無門之狀，此倒懸切膚之痛，至危之病也。
治法急救其胃氣而益之補血之味，則胃氣生而胃不燥，内足以分給于髒腑，又何至外痛而倒懸哉。
方用解懸湯治之。
人參（二兩）當歸（四兩）川芎（二兩）荊芥（三錢）益母草（三兩）麥冬（一兩） 炮姜（一錢）水煎服。
四劑而乳頭收，再四劑全愈。
此方人參生胃氣于無何有之鄉。
用當歸、川芎于乘危至急之地。
用荊芥、益母草分解各髒腑以歸其經絡。
用麥冬、炮姜者，因陽明胃火之燥，未免火動而炎燒，産後不便大用寒涼，故用麥冬、微涼之品，少解其火勢之烈也。
