囊癰門（二則）

悉腐，玉莖下面貼囊者亦腐，人以為酒毒也，誰知是肝火得酒毒濕而肆虐乎。

    夫酒何至作腐？蓋火酒大熱之物也，人過飲火酒多緻醉死，死後往往身體腐爛，以火酒乃氣，酒遇熱自焚，人身髒腑原自有火，以火引火，安得不炎燒耶。

    飲火酒而入房，以鼓動精房之火，宜是命門之火而非肝火也。

    然而木能生火，肝屬木，肝木生于相火，實理之常也。

    入房而借火酒之力，則火勢必猛，火動無根，何能久乎，勢必精欲外洩而火可解也。

    無奈精欲洩，而阻抑之火無可洩之路，火無可根據，而火酒又無可解，于是火入于肝，将根據母而自歸也。

    惟相火内火也，可附肝以為家，而酒火外火也，反得木而焚體。

    囊與玉莖乃筋之會也，筋屬肝，因入房而火聚于陰器之際，故火發而囊腫，囊腫極而莖亦腐。

    治法解酒毒而益補氣補血之品，則濕熱解而腐肉可長矣。

    方用救腐湯： 人參（一兩）當歸（一兩）黃（二兩）白術（一兩）茯苓（五錢）黃柏（三錢）薏仁（五錢） 澤瀉（三錢）白芍（一兩）葛根（三錢）炒黑栀子（三錢）水煎服。

    四劑腐肉脫而新肉生，再服四劑囊莖悉平複矣。

     酒毒成于拂抑，平肝洩火，利濕解毒宜也。

    何以又用參、、歸、術以大補其氣血耶。

    大凡氣血盛者，力能勝酒，縱酣飲而無礙。

    服火酒而腐，必成于火酒之毒，亦其氣血之衰，力不能勝酒，所以兩火相合，遂至焚身外腐。

    苟不急補其氣血，則酒毒難消，而腐肉又何以速長哉。