五瘅門（十則）
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此症亦可用通氣飲：
桔梗（二錢）紫菀（二錢）白術（五錢）茯苓（五錢）甘草（三分）茵陳（一錢）
益智仁（三粒）貝母（二錢）水煎服。
心疸之症，煩渴引飲，一飲水即停于心之下，時作水聲，胸前時多汗出，皮膚盡黃，惟兩目獨白，人以為黃膽也，誰知是心中虛熱以成之乎。
夫心喜燥不喜濕，然過于燥，則未免易其性以喜濕矣。
然而心終宜燥，而不宜濕。
以濕濟燥，可權宜行于一時，不可經常行于長久。
蓋水乃陰物，陰居陽地，不肯遽入于小腸，心又因水制，力不能分消，移其水以入于膀胱，故水停心下作聲。
而膻中乃心之相臣，見水邪犯心，且出其火以相救，戰争于胸間，水得火炎，而熱化為汗，時出于胸。
其餘之水，何能盡解，旁趨而出諸皮毛，乃壅閉而變為黃矣。
一身皆黃而兩目不變者，蓋因肝開竅于目，心為肝子，邪見肝木之旺，不敢犯肝之界，兩目正肝之部位，所以濕熱不至于目，而無黃色之侵耳。
然則治法，宜補肝氣以生心，瀉水濕以逐熱，則黃膽不攻而自散也。
方用瀉肝利濕湯： 白芍（一兩）茯苓（五錢）白術（五錢）茵陳（三錢）炒栀子（三錢）木通（一錢） 遠志（一錢）水煎服。
一劑症輕，二劑又輕，十劑全愈。
此方補肝即所以補心，瀉水即以瀉熱。
倘徒治黃而不辨其髒氣之生克，妄用龍膽草等藥，必至變為寒黃之症，反難施治矣。
此症用茵陳苓術黃連湯亦效。
茵陳（三錢）茯苓白術（各五錢）黃連（二錢）水煎服。
肝疸之症，兩目盡黃，身體四肢亦現黃色，但不如眼黃之甚，氣逆手足發冷，汗出不止，然止在腰以上，腰以下無汗，人以為黃膽也，誰知是肝氣之郁，濕熱團結而不散乎。
夫肝屬木，非水不長，何以得濕而反郁乎？不知肝之所喜者，腎水也，非外來之邪水也。
腎水生木而發生，邪水克木而發瘅。
蓋肝藏血而不藏水，外來之水多，則肝閉而不受，于是移其水于脾胃。
然而外來之水，原從脾胃來也。
脾胃之所棄，而脾胃仍肯容之乎？勢必移其水于膀胱，而膀胱又不受。
蓋膀胱因肝木之濕熱，不敢導引而入，以緻自焚。
于是濕熱複返而入肝，而肝無容身之地，乃郁勃而發汗，汗不能盡出而黃症生矣。
使汗能盡出，未必遽成黃也。
無奈肝之濕熱，欲下走于腎宮，而腎氣惡肝木之犯，杜絕而不許入境，腰以下正腎之部位也，所以無汗而發黃耳。
治法開肝氣之郁，佐之分濕散邪之劑，則黃膽自愈矣。
方用利肝分水飲： 龍膽草（二錢）茵陳（三錢）茯苓（一兩）豬苓（三錢）柴胡（一錢）車前子（三錢） 白蒺藜（三錢）甘菊花（五錢）水煎服。
二劑而目之黃澹矣。
又服四劑，身之黃亦澹矣。
再服四劑，氣逆、汗出之病止，又服十劑全愈。
此方開郁于分濕之中，補肝于散熱之内，既善逐邪，又能顧正，兩得而無失矣。
心疸之症，煩渴引飲，一飲水即停于心之下，時作水聲，胸前時多汗出，皮膚盡黃，惟兩目獨白，人以為黃膽也，誰知是心中虛熱以成之乎。
夫心喜燥不喜濕，然過于燥，則未免易其性以喜濕矣。
然而心終宜燥，而不宜濕。
以濕濟燥，可權宜行于一時，不可經常行于長久。
蓋水乃陰物，陰居陽地，不肯遽入于小腸，心又因水制，力不能分消，移其水以入于膀胱，故水停心下作聲。
而膻中乃心之相臣，見水邪犯心，且出其火以相救，戰争于胸間，水得火炎，而熱化為汗，時出于胸。
其餘之水，何能盡解，旁趨而出諸皮毛，乃壅閉而變為黃矣。
一身皆黃而兩目不變者，蓋因肝開竅于目，心為肝子，邪見肝木之旺，不敢犯肝之界，兩目正肝之部位，所以濕熱不至于目，而無黃色之侵耳。
然則治法，宜補肝氣以生心，瀉水濕以逐熱，則黃膽不攻而自散也。
方用瀉肝利濕湯： 白芍（一兩）茯苓（五錢）白術（五錢）茵陳（三錢）炒栀子（三錢）木通（一錢） 遠志（一錢）水煎服。
一劑症輕，二劑又輕，十劑全愈。
此方補肝即所以補心，瀉水即以瀉熱。
倘徒治黃而不辨其髒氣之生克，妄用龍膽草等藥，必至變為寒黃之症，反難施治矣。
此症用茵陳苓術黃連湯亦效。
茵陳（三錢）茯苓白術（各五錢）黃連（二錢）水煎服。
肝疸之症，兩目盡黃，身體四肢亦現黃色，但不如眼黃之甚，氣逆手足發冷，汗出不止，然止在腰以上，腰以下無汗，人以為黃膽也，誰知是肝氣之郁，濕熱團結而不散乎。
夫肝屬木，非水不長，何以得濕而反郁乎？不知肝之所喜者，腎水也，非外來之邪水也。
腎水生木而發生，邪水克木而發瘅。
蓋肝藏血而不藏水，外來之水多，則肝閉而不受，于是移其水于脾胃。
然而外來之水，原從脾胃來也。
脾胃之所棄，而脾胃仍肯容之乎？勢必移其水于膀胱，而膀胱又不受。
蓋膀胱因肝木之濕熱，不敢導引而入，以緻自焚。
于是濕熱複返而入肝，而肝無容身之地，乃郁勃而發汗，汗不能盡出而黃症生矣。
使汗能盡出，未必遽成黃也。
無奈肝之濕熱，欲下走于腎宮，而腎氣惡肝木之犯，杜絕而不許入境，腰以下正腎之部位也，所以無汗而發黃耳。
治法開肝氣之郁，佐之分濕散邪之劑，則黃膽自愈矣。
方用利肝分水飲： 龍膽草（二錢）茵陳（三錢）茯苓（一兩）豬苓（三錢）柴胡（一錢）車前子（三錢） 白蒺藜（三錢）甘菊花（五錢）水煎服。
二劑而目之黃澹矣。
又服四劑，身之黃亦澹矣。
再服四劑，氣逆、汗出之病止，又服十劑全愈。
此方開郁于分濕之中，補肝于散熱之内，既善逐邪，又能顧正，兩得而無失矣。
