咽喉痛門（七則）
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一錢）天花粉（三錢）水煎服。
一劑而全愈也。
若雙蛾不必用刺法，竟用此方。
玄參為君，實足以瀉心腎君相之火，況佐之豆根、射幹、天花粉之屬，以祛邪而消痰，則火自歸經，而咽喉之間，關門整肅矣。
此症用兩地湯加減亦神。
熟地生地玄參（各一兩）肉桂（三分）黃連天花粉（各三錢）水煎服。
下喉即愈，不必二劑。
人有咽喉腫痛，日輕夜重，喉間亦長成蛾，宛如陽症，但不甚痛，而咽喉之際自覺一線幹燥之至，飲水咽之少快，至水入腹，而腹又不安，吐涎如水甚多，将涎投入清水中，實時散化為水。
人以為此喉痛而生蛾也，亦用瀉火之藥，不特杳無一驗，且反增其重。
亦有勺水不能下咽者，蓋此症為陰蛾也。
陰蛾則日輕而夜重，若陽蛾則日重而夜輕矣。
斯少陰腎火，下無可藏之地，直奔而上炎于咽喉也。
治法宜大補腎水，而加入補火之味，以引火歸藏。
方用引火湯： 熟地（三兩）巴戟天（一兩）茯苓（五錢）麥冬（一兩）北五味（一錢）水煎服。
一劑而火自下歸，咽喉之腫痛全消，二劑即全愈。
方用熟地為君，大補其腎水，麥冬、五味為佐，重滋其肺餘，金水相資，子母原有滂沱之樂，水旺足以制火矣。
又加入巴戟之溫，則水火既濟，水趨下，而火已有不得不随之勢，更增之茯苓之前導，則水火同趨，而共安于腎宮，不啻有琴瑟之和諧矣，何必用桂附大熱之藥以引火歸源乎。
夫桂附為引火歸源之聖藥，胡為棄而不用，不知此等之病，因水之不足，而火乃沸騰，今補水而仍用大熱之藥，雖曰引火于一時，畢竟耗水于日後，予所以不用桂附而用巴戟天，取其能引火而又能補水，則腎中無幹燥之虞，而咽喉有清肅之益，此巴戟天所以勝桂附也。
此症用收火湯亦神效。
熟地（三兩）山茱萸（一兩）茯苓（五錢）肉桂（三錢）水煎一碗，探冷服。
一劑即消。
人有咽喉幹燥，久而疼痛，人以為肺熱之故，誰知是腎水之涸竭乎。
夫肺金生腎水者也，肺氣清肅，自能下生腎水，惟肺氣既虛，則肺中津液僅可自養，而無如腎水大耗，日來取給，則剝膚之痛，烏能免乎。
譬如父母，未有不養贍其子者，而處困窮窘迫之時，
一劑而全愈也。
若雙蛾不必用刺法，竟用此方。
玄參為君，實足以瀉心腎君相之火，況佐之豆根、射幹、天花粉之屬，以祛邪而消痰，則火自歸經，而咽喉之間，關門整肅矣。
此症用兩地湯加減亦神。
熟地生地玄參（各一兩）肉桂（三分）黃連天花粉（各三錢）水煎服。
下喉即愈，不必二劑。
人有咽喉腫痛，日輕夜重，喉間亦長成蛾，宛如陽症，但不甚痛，而咽喉之際自覺一線幹燥之至，飲水咽之少快，至水入腹，而腹又不安，吐涎如水甚多，将涎投入清水中，實時散化為水。
人以為此喉痛而生蛾也，亦用瀉火之藥，不特杳無一驗，且反增其重。
亦有勺水不能下咽者，蓋此症為陰蛾也。
陰蛾則日輕而夜重，若陽蛾則日重而夜輕矣。
斯少陰腎火，下無可藏之地，直奔而上炎于咽喉也。
治法宜大補腎水，而加入補火之味，以引火歸藏。
方用引火湯： 熟地（三兩）巴戟天（一兩）茯苓（五錢）麥冬（一兩）北五味（一錢）水煎服。
一劑而火自下歸，咽喉之腫痛全消，二劑即全愈。
方用熟地為君，大補其腎水，麥冬、五味為佐，重滋其肺餘，金水相資，子母原有滂沱之樂，水旺足以制火矣。
又加入巴戟之溫，則水火既濟，水趨下，而火已有不得不随之勢，更增之茯苓之前導，則水火同趨，而共安于腎宮，不啻有琴瑟之和諧矣，何必用桂附大熱之藥以引火歸源乎。
夫桂附為引火歸源之聖藥，胡為棄而不用，不知此等之病，因水之不足，而火乃沸騰，今補水而仍用大熱之藥，雖曰引火于一時，畢竟耗水于日後，予所以不用桂附而用巴戟天，取其能引火而又能補水，則腎中無幹燥之虞，而咽喉有清肅之益，此巴戟天所以勝桂附也。
此症用收火湯亦神效。
熟地（三兩）山茱萸（一兩）茯苓（五錢）肉桂（三錢）水煎一碗，探冷服。
一劑即消。
人有咽喉幹燥，久而疼痛，人以為肺熱之故，誰知是腎水之涸竭乎。
夫肺金生腎水者也，肺氣清肅，自能下生腎水，惟肺氣既虛，則肺中津液僅可自養，而無如腎水大耗，日來取給，則剝膚之痛，烏能免乎。
譬如父母，未有不養贍其子者，而處困窮窘迫之時，
