洪恩靈濟真君事實
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入七閩人按堵,幾多福澤在生靈。
又 歲旱靈潭起墊龍,大施霖雨作年豐。
演溪水落民無患,滄峽舟船險更通。
又 蝗無傷稼火無過,田野均蒙惠澤多。
徧給靈符蕃子息,更能愈疾起沈痾。
又 桂郡揚靈卻寇蠻,現奇更效八公山。
神兵百萬填山谷,頓解重圍頃刻間。
又 靈符妙藥出天醫,翊衛微躬不暫離。
起疾神功難報稱,再生感惠此心知。
又 随聲應感不移時,斡運功參造化機。
馭氣乘風遊八極,天宮陸降闡靈威。
又 生為名将建高勳,行滿成仙福有因。
京國鳌峰長廟食,丹書錫号證天真。
又 威靈濯濯更洋洋,衛國安民績愈彰。
不獨聲名昭日月,永同地久與天長。
保奏真君文 金阙侍中行九靈飛步章奏節制雷霆臣王謹奏:臣切謂道在無極之始,冥冥杳杳,不識不知,非心思計慮之所能也。
自天真皇人紫筆定書,然後學道者,得以探其源洩其流,撰成科典靈文耳。
目斯世今有神焉,以修齋執戒為功,以度死濟生為誓,發為文辭,合於科典。
凡曰長材秀民者,莫不交口誦之,其可稽於徹聞乎。
切見九天金阙真人徐知證、九天玉阙真人徐知谔,聲名冠世,功德在民。
内察其行,外觀其迹,委是骨像合仙、有心積善建功、笃好三寶之士,若非宿幸因緣窮神而知化者,孰能如此,所着九真妙戒化文,九嶽神燈科格,三界科保馬。
科并出於太上玄言,究微摘實,自然成章,靈音嘯味,可以為浩劫津梁,所謂閉門造車者,不計其歲月矣。
外有靈濟醮科、本願儀文、七政燈科,自非敢以為己功,從民請也。
臣性識疏愚,為言輕賤,考事察能,诠補職任,跻進仙階。
今欲望聖慈允俞所奏,再将臣徐知證等所撰科典翻行,三界合屬去處,各請遵禀,照驗施行。
不惟顯靈濟濟度之功,亦足以張吾軍而慰民心之所望也。
伏候,指揮。
洪恩靈濟真君事實竟
又 歲旱靈潭起墊龍,大施霖雨作年豐。
演溪水落民無患,滄峽舟船險更通。
又 蝗無傷稼火無過,田野均蒙惠澤多。
徧給靈符蕃子息,更能愈疾起沈痾。
又 桂郡揚靈卻寇蠻,現奇更效八公山。
神兵百萬填山谷,頓解重圍頃刻間。
又 靈符妙藥出天醫,翊衛微躬不暫離。
起疾神功難報稱,再生感惠此心知。
又 随聲應感不移時,斡運功參造化機。
馭氣乘風遊八極,天宮陸降闡靈威。
又 生為名将建高勳,行滿成仙福有因。
京國鳌峰長廟食,丹書錫号證天真。
又 威靈濯濯更洋洋,衛國安民績愈彰。
不獨聲名昭日月,永同地久與天長。
保奏真君文 金阙侍中行九靈飛步章奏節制雷霆臣王謹奏:臣切謂道在無極之始,冥冥杳杳,不識不知,非心思計慮之所能也。
自天真皇人紫筆定書,然後學道者,得以探其源洩其流,撰成科典靈文耳。
目斯世今有神焉,以修齋執戒為功,以度死濟生為誓,發為文辭,合於科典。
凡曰長材秀民者,莫不交口誦之,其可稽於徹聞乎。
切見九天金阙真人徐知證、九天玉阙真人徐知谔,聲名冠世,功德在民。
内察其行,外觀其迹,委是骨像合仙、有心積善建功、笃好三寶之士,若非宿幸因緣窮神而知化者,孰能如此,所着九真妙戒化文,九嶽神燈科格,三界科保馬。
科并出於太上玄言,究微摘實,自然成章,靈音嘯味,可以為浩劫津梁,所謂閉門造車者,不計其歲月矣。
外有靈濟醮科、本願儀文、七政燈科,自非敢以為己功,從民請也。
臣性識疏愚,為言輕賤,考事察能,诠補職任,跻進仙階。
今欲望聖慈允俞所奏,再将臣徐知證等所撰科典翻行,三界合屬去處,各請遵禀,照驗施行。
不惟顯靈濟濟度之功,亦足以張吾軍而慰民心之所望也。
伏候,指揮。
洪恩靈濟真君事實竟