卷之二十 癖病諸候（凡十一論）
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一、癖候
夫五髒調和，則榮衛氣理，榮衛氣理，則津液通流，雖複多飲水漿，不能為病。若攝養乖方，則三焦痞隔。三焦痞隔，則腸胃不能宣行，因飲水漿過多，便令停滞不散，更遇寒氣，積聚而成癖。癖者，謂僻側在于兩脅之間，有時而痛是也。其湯熨針石，别有正方，補養宣導，今附于後。
《養生方》雲：卧覺，勿飲水更眠，令人作水癖。
又雲：飲水勿急咽，久成水癖。
《養生方·導引法》雲：舉兩膝，夾兩頰邊，兩手據地蹲坐，故久行之，愈伏梁。伏梁者，宿食不消成癖，腹中如杯如盤。宿癰者，宿水宿氣癖數生癰。久行，腸化為筋，骨變為
二、久癖候
久癖，謂因飲水過多，水氣壅滞，遇寒熱氣相搏，便成癖。在于兩肋下，經久不瘥，乃結聚成形，弦亘而起，按之乃水鳴，積有歲年，故雲久癖。
三、癖結候
此由飲水聚停不散，複因飲食相搏，緻使結積在于脅下，時有弦亘起，或脹痛，或喘息脈緊實者，癖結也。
四、癖食不消候
此由飲水結聚在于膀胱，遇冷熱氣相搏，因而作癖。癖者，冷氣也。冷氣久乘于脾，脾得濕冷，則不能消谷，故令食不消。使人羸瘦不能食，時洩利，腹内痛，氣力乏弱，顔色黧黑是也。
關脈細微而絕者，腹内有癖，不能食也。
五、寒癖候
寒癖之為病，是水飲停積，肋下弦強是也。因遇寒即痛，所以謂之寒癖。
脈弦而大者，寒癖也。
六、飲癖候
飲癖者，由飲水過多，在于脅下不散，又遇冷氣相觸而痛，即呼為飲癖也。其狀：脅下弦急，時有水聲。
七、痰癖候
痰癖者，由飲水未散，在于胸腑之間，因遇寒熱之氣相搏，沉滞而成痰也。痰又停聚流移于脅肋之間，有時而痛，即謂之痰癖。
八、懸癖候
懸癖者，謂癖氣在脅肋之間，弦亘而起，咳唾則引脅下懸痛，所以謂之懸癖。
九、酒癖候
夫酒癖者，因大飲酒後，渴而引飲無度，酒與飲俱不散，停滞在于脅肋下，結聚成癖，時時而痛，因即呼為酒癖。其狀：脅下弦急而痛。
十、酒癖宿食不消候
此由飲酒多食魚脍之類，腹内痞滿，因而成渴，渴又飲水，水氣與食結聚，兼遇寒氣相加，所以成癖。癖氣停聚，乘于脾胃，脾胃得癖氣不能消化，故令宿食不消。腹内脹滿，噫氣酸臭，吞酸，氣急，所以謂之酒癖宿食不消也。
十一、飲酒人瘀癖菹痰候
夫飲酒人大渴，渴而飲水，水與酒停聚胸膈之上，蘊積不散而成癖也。則令嘔吐宿水，色如菹汁、小豆汁之類，酸苦者，故謂之酒癖菹痰也。
夫五髒調和，則榮衛氣理，榮衛氣理，則津液通流，雖複多飲水漿，不能為病。若攝養乖方，則三焦痞隔。三焦痞隔，則腸胃不能宣行，因飲水漿過多，便令停滞不散，更遇寒氣，積聚而成癖。癖者，謂僻側在于兩脅之間，有時而痛是也。其湯熨針石，别有正方，補養宣導，今附于後。
《養生方》雲：卧覺，勿飲水更眠，令人作水癖。
又雲：飲水勿急咽，久成水癖。
《養生方·導引法》雲：舉兩膝，夾兩頰邊，兩手據地蹲坐，故久行之，愈伏梁。伏梁者，宿食不消成癖，腹中如杯如盤。宿癰者，宿水宿氣癖數生癰。久行，腸化為筋，骨變為
二、久癖候
久癖，謂因飲水過多，水氣壅滞，遇寒熱氣相搏，便成癖。在于兩肋下，經久不瘥，乃結聚成形，弦亘而起，按之乃水鳴，積有歲年，故雲久癖。
三、癖結候
此由飲水聚停不散，複因飲食相搏，緻使結積在于脅下，時有弦亘起，或脹痛，或喘息脈緊實者，癖結也。
四、癖食不消候
此由飲水結聚在于膀胱，遇冷熱氣相搏，因而作癖。癖者，冷氣也。冷氣久乘于脾，脾得濕冷，則不能消谷，故令食不消。使人羸瘦不能食，時洩利，腹内痛，氣力乏弱，顔色黧黑是也。
關脈細微而絕者，腹内有癖，不能食也。
五、寒癖候
寒癖之為病，是水飲停積，肋下弦強是也。因遇寒即痛，所以謂之寒癖。
脈弦而大者，寒癖也。
六、飲癖候
飲癖者，由飲水過多，在于脅下不散，又遇冷氣相觸而痛，即呼為飲癖也。其狀：脅下弦急，時有水聲。
七、痰癖候
痰癖者，由飲水未散，在于胸腑之間，因遇寒熱之氣相搏，沉滞而成痰也。痰又停聚流移于脅肋之間，有時而痛，即謂之痰癖。
八、懸癖候
懸癖者，謂癖氣在脅肋之間，弦亘而起，咳唾則引脅下懸痛，所以謂之懸癖。
九、酒癖候
夫酒癖者，因大飲酒後，渴而引飲無度，酒與飲俱不散，停滞在于脅肋下，結聚成癖，時時而痛，因即呼為酒癖。其狀：脅下弦急而痛。
十、酒癖宿食不消候
此由飲酒多食魚脍之類，腹内痞滿，因而成渴，渴又飲水，水氣與食結聚，兼遇寒氣相加，所以成癖。癖氣停聚，乘于脾胃，脾胃得癖氣不能消化，故令宿食不消。腹内脹滿，噫氣酸臭，吞酸，氣急，所以謂之酒癖宿食不消也。
十一、飲酒人瘀癖菹痰候
夫飲酒人大渴，渴而飲水，水與酒停聚胸膈之上，蘊積不散而成癖也。則令嘔吐宿水，色如菹汁、小豆汁之類，酸苦者，故謂之酒癖菹痰也。