無上大乘要訣妙經
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數劫，嬰大徒苦；從地獄出，還堕畜生之中，受諸漏形疥癞、萬毒惡瘡，皆以身受，雖雲得生，其苦頗重。
謗斯經故，獲罪如是。
若此罪人，後生人中，諸根暗鈍，偏曳攣癖，盲聾背伛；其有所言，人不信受，口氣常臭，鬼魅所着；貧窮下賤，為人所使，多病消瘦；又無衣服，雖親附人，人不在意；若有所得，尋複亡失；或為醫道，順方治病，更增他疾，或複緻死；若自有病，無人救療，設服良藥，而複增劇；反逆劫盜，重辄橫罹其殃。
如斯罪人，永不得見衆聖神王說法妙經。
若有持戒清潔之人，翹心信道，希求大乘，此諸人等，乃可為說靈寶妙經。
道君稽首，請問天尊：自此末世，若有善男子、善女人，聞是靈寶經，随所願欲赍金寶信受，及往觀聽，得幾許福？ 爾時，元始天尊告道君曰：當今末世，若有清信道士及餘智者，不問長幼，忽聞是經，若能受持餐味為善者，乃於功德之處，敷演此事，其中聞者，又發信心，功德甚大。
譬如一人，家室富盛，心發大願，布施财寶以給衆乏；又以道法教導衆生，令得下仙，飛騰五嶽。
其福多不？ 道君稽首曰：甚多。
天尊曰：其人但施珍寶給與衆生，其功無量；況複教之神方，令得升仙。
此功雖重，故不如聞此靈寶經而為歡喜，其功甚大，倍於施主，非可算計、譬喻得知。
而此之人，所為不多，乃獲此功，況複赍受而為供養者耶。
若複有人，於講法處；若複有人，曾入齋戒，乃語友人：有此靈寶尊經，言辭深妙，共往聽受。
是人功德，轉身得於大乘之迹，利根智慧，百千萬世終不喑痖；口氣不臭，舌常先病，口亦無病；齒不垢黑，不黃不疏，亦不缺落；唇不下垂，亦不搴縮；口不喎斜，不厚不大，亦不黧黑，無諸可惡；鼻不月扁月弟，亦不曲戾；面色不黑，亦不屈曲。
無有一切不可喜相，唇舌牙齒悉皆嚴好，鼻隆高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣平直，人相具足；世世所生，常與福會，亦與經教相遇。
令人往聽，功德如此，何況一心齋戒，承受讀誦，其福無量，不可思議。
爾時，天尊以偈頌曰： 若人於齋戒，得聞是經音。
斯人功為重，獲福陪#1為深。
如有大施主，供給無量賓。
乃複為演法，令其入仙真。
暫生若水泡，疾生厭離心。
得道位真人，三明通六神。
不如一句經，教化同法人。
此人福深厚，功德不可論。
得具足身相，峨峨上聖賓。
口氣無臭穢，吐納出煙馨。
後生天人中，宮殿玩奇珍。
勸人坐聽經，真道常為鄰。
何況受持者，其福不可陳。
設複有人，以國城、妻子、無量珍寶之物而供養者，是人所得功德，不如受持此靈寶真經，其福最多。
譬如一切川流江河諸水之中，海為第一，此經亦複如是，於諸經中最為其上。
又如衆星之中，月為第一，此經亦複如是，於千萬億諸經法中最為照明。
又如白日耀光，能除諸暗，此經亦複如是，能破一切不善之暗。
又如諸小王，聖帝之王最為第一，此經亦複如是，於衆經中最為其尊。
又如大梵天王，一切衆生之父，此經亦複如是，一切賢聖衆仙之父。
此經能救一切衆生，離諸苦惱；此經能大饒益一切衆生，充滿其願。
如清涼池能濟一切諸渴之者，如寒者得火，如裸者得衣，如子得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，如貧得寶，此大乘經，亦複如是，能令衆生等離一切苦、生死之縛。
若人能赍金寶受持供養，若複聞者，其人功德，諸聖神王、天帝之王莫能籌計。
天尊告道君曰：衆生可愍，嬰諸苦惱，甚在可哀。
吾故殷懃，重說是經。
汝勤廣開演，濟度一切。
道君稽首，伏受命旨。
當是之時，諸來會者鹹皆發自然正真道意，四座神王作禮而退。
無上大乘要訣妙經竟 #1陪：疑當作『倍』。
謗斯經故，獲罪如是。
若此罪人，後生人中，諸根暗鈍，偏曳攣癖，盲聾背伛；其有所言，人不信受，口氣常臭，鬼魅所着；貧窮下賤，為人所使，多病消瘦；又無衣服，雖親附人，人不在意；若有所得，尋複亡失；或為醫道，順方治病，更增他疾，或複緻死；若自有病，無人救療，設服良藥，而複增劇；反逆劫盜，重辄橫罹其殃。
如斯罪人，永不得見衆聖神王說法妙經。
若有持戒清潔之人，翹心信道，希求大乘，此諸人等，乃可為說靈寶妙經。
道君稽首，請問天尊：自此末世，若有善男子、善女人，聞是靈寶經，随所願欲赍金寶信受，及往觀聽，得幾許福？ 爾時，元始天尊告道君曰：當今末世，若有清信道士及餘智者，不問長幼，忽聞是經，若能受持餐味為善者，乃於功德之處，敷演此事，其中聞者，又發信心，功德甚大。
譬如一人，家室富盛，心發大願，布施财寶以給衆乏；又以道法教導衆生，令得下仙，飛騰五嶽。
其福多不？ 道君稽首曰：甚多。
天尊曰：其人但施珍寶給與衆生，其功無量；況複教之神方，令得升仙。
此功雖重，故不如聞此靈寶經而為歡喜，其功甚大，倍於施主，非可算計、譬喻得知。
而此之人，所為不多，乃獲此功，況複赍受而為供養者耶。
若複有人，於講法處；若複有人，曾入齋戒，乃語友人：有此靈寶尊經，言辭深妙，共往聽受。
是人功德，轉身得於大乘之迹，利根智慧，百千萬世終不喑痖；口氣不臭，舌常先病，口亦無病；齒不垢黑，不黃不疏，亦不缺落；唇不下垂，亦不搴縮；口不喎斜，不厚不大，亦不黧黑，無諸可惡；鼻不月扁月弟，亦不曲戾；面色不黑，亦不屈曲。
無有一切不可喜相，唇舌牙齒悉皆嚴好，鼻隆高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣平直，人相具足；世世所生，常與福會，亦與經教相遇。
令人往聽，功德如此，何況一心齋戒，承受讀誦，其福無量，不可思議。
爾時，天尊以偈頌曰： 若人於齋戒，得聞是經音。
斯人功為重，獲福陪#1為深。
如有大施主，供給無量賓。
乃複為演法，令其入仙真。
暫生若水泡，疾生厭離心。
得道位真人，三明通六神。
不如一句經，教化同法人。
此人福深厚，功德不可論。
得具足身相，峨峨上聖賓。
口氣無臭穢，吐納出煙馨。
後生天人中，宮殿玩奇珍。
勸人坐聽經，真道常為鄰。
何況受持者，其福不可陳。
設複有人，以國城、妻子、無量珍寶之物而供養者，是人所得功德，不如受持此靈寶真經，其福最多。
譬如一切川流江河諸水之中，海為第一，此經亦複如是，於諸經中最為其上。
又如衆星之中，月為第一，此經亦複如是，於千萬億諸經法中最為照明。
又如白日耀光，能除諸暗，此經亦複如是，能破一切不善之暗。
又如諸小王，聖帝之王最為第一，此經亦複如是，於衆經中最為其尊。
又如大梵天王，一切衆生之父，此經亦複如是，一切賢聖衆仙之父。
此經能救一切衆生，離諸苦惱；此經能大饒益一切衆生，充滿其願。
如清涼池能濟一切諸渴之者，如寒者得火，如裸者得衣，如子得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，如貧得寶，此大乘經，亦複如是，能令衆生等離一切苦、生死之縛。
若人能赍金寶受持供養，若複聞者，其人功德，諸聖神王、天帝之王莫能籌計。
天尊告道君曰：衆生可愍，嬰諸苦惱，甚在可哀。
吾故殷懃，重說是經。
汝勤廣開演，濟度一切。
道君稽首，伏受命旨。
當是之時，諸來會者鹹皆發自然正真道意，四座神王作禮而退。
無上大乘要訣妙經竟 #1陪：疑當作『倍』。