卷之五十七

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,沖靖留君來括蒼。

    先君見之煙雨樓,與論古齋法,趣尚玄合,遂定交。

    己未、壬戌,再訪沖靖竹宮,極講究之。

    沖靖嘉歎,悉以平生得於荊蜀方士隐君子者,授之先君,通其變而施行焉,每試辄驗。

    緩急叩請,悉無拒祛。

    怪拯危靈,異響答初。

    沖靖謂先君曰:以三洞真經為道本,以十方忏謝為真誠。

    精思九朝,密投三簡,齋法如是而已。

    谲詭幻怪,迷誤眩惑,非也。

    又曰:度人無量,萬道之宗。

    泰定田君,居實所傳,止於度死、消天災、鎮帝王、禳毒害,所以度天人者缺如也,盍诠考經法,且增益田君所未備,不亦善乎。

    先君深惟師訓,竊病時俗,逐流忘返,徇華滅質,剽切緒餘,工習聲音以為悅;依托罔象,附會影響,以為神。

    波流風動,邪說厖亂,於是比次舊聞,根極原起,官遊所曆,奇書妙蘊。

    瓊章蕊笈,披閱殆遍,螢窗寒焰,不倦抄述。

    辭語之鄙淺者。

    厘而正之;作用之舛訛者,辨而折之。

    旨訣之異同者,整齊之使歸一;節目之殽亂者,删合之使複正。

    為黃籙齋儀三十六卷,自然齋儀一十五卷,度人修齋行香誦經儀二十四卷,總之曰:靈寶玉檢,合七十五卷。

    始於嘉泰壬戌,成於嘉定癸未,上下二十年。

    其扶翊大教,用心勤苦如此。

    朱遂、林堯夫、陳自誠、趙希火之徒,嗣其法。

    将易篑,謂焈焱等日:死生命也,富貴天也。

    吾書幸垂成,而大期忽屆。

    我若死,汝等當歸吾書于宗壇。

    庶齋法或自是流暢,幽明蒙賴,則吾志願畢矣。

    士之立身,惟毋友不如己者而已。

    言訖,暝目而逝。

    既定,容體如生。

    鳴呼,天乎。

    痛哉,處死生之際而不亂,蓋先君之有得於道德玄元之宗指者!深矣。

    焈等銜哀茹苦,敬遵治命。

    再四校覆,謹以遺書,緘藏名山。

    且附錄其曆官大節,纂述之本末於後,以俾後人有考雲。

    嘉定癸未七月,不孝孤遺,法名沖素,焱法名沖一等,泣血謹識。

     宋沖靖先生留君傳 華文閣學士,通奉大夫,提舉江州太平興國宮,奉化郡開國侯,食邑一千四百戶,食實封一伯戶,高文虎護并書 沖靖先生,名用光,字道輝,姓留氏。

    其始河洛人也。

    六世祖仕唐,官銀青光祿大夫。

    五代時徙家泉之晉江。

    宋興,削平四方,五世祖挾隽才,西遊江淮間,過上饒郡,樂貴谿雲峰山
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