玄都律文
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經名：玄都律文。
撰人不詳，約出鈴南北朝末。
據《三洞珠囊》等書引述，原本應有二十品以上。
《通志·藝文略》着錄作二十五卷。
現僅殘存一卷。
底本出處：《正統道藏》洞真部戒律類。
玄都律文 虛無善惡律 一者遺形忘體，怕然若死，謂之虛。
二者損心棄意，廢僞去欲，謂之無。
三者專精積神，不為物集，謂之清。
四者反神服氣，安而不動，謂之靜。
五者深居宴處，功名不顯，謂之微。
六者去妻離子，獨與道遊，謂之寡。
七者呼吸沖和，滑澤細微，謂之柔。
八者緩形縱體，以奉百事，謂之弱。
九者僧惡尊榮，安貧樂辱，謂之卑。
十者遁赢逃滿，衣食粗疏，謂之損。
十一者争作陰陽，應變卻邪，謂之時。
十二者不饑不渴，不寒不暑，不喜不怒，不哀不樂，不遲不疾，謂之和。
十三者愛視愛聽，愛言愛慮，不費精神，和光順世，謂之啬。
律曰：凡此十三者，混沌為虛無，行道守真者，敬奉師法，順天教令，窮極無為之道，虛、無、清、靜、微、寡、柔、弱、卑、損、時、和、啬。
夫為道者，氣煉形易，民和國甯家吉，災不起，壽命延，家國昌。
違律者為天所刑。
律曰：人不念作善，但行惡事，父母不孝，事師主不義，事君不忠，為善者自天佑之，為惡者天必殃之。
人有一善，心定體安。
人有十善，氣力強壯。
人有二十善，身無疾病。
人有三十善，所求者得。
人有四十善，昌熾富貴。
人有五十善，子孫富盛。
人有六十善，遭厄得脫。
人有七十善，神明護之。
人有八十善，得地之利。
人有九十善，尊貴顯榮。
人有百善，天德降之珍寶。
人有二百善，後世揚名。
夫下人有三百善，後世大富。
人有四百善，後世出富貴人。
人有五百善，後世延壽。
人有六百善，後世出忠孝。
人有七百善，後世智慧。
人有八百善，後世道德。
人有九百善，後世出賢聖人。
人有千善，後世出神仙真人。
右人有為善者，得福自天佑之。
人有一惡，心勞體煩。
人有十惡，血氣虛羸。
人有二十惡，身多疾病。
人有三十惡，所求不諧。
人有四十惡，轗轲衰耗。
人有五十惡，絕無子孫。
人有六十惡，數得非禍。
人有七十惡，賊鬼害之。
人有八十惡，水火害之。
人有九十惡，貧賤困極。
人有百惡，天地殘罰其形。
人有百五十惡，寇賊害之。
人有二百惡，後世無姓族。
人有三百惡，後世受貧困。
人有四百惡，後世沒為奴婢。
戒頌律 第一勿詐鬼欺神，輕罔天道。
第二勿以僞為真，以真為僞。
第三勿以善為惡，以惡為善。
第四勿以曲為直，以直為曲。
第五勿以濁為清，以清為濁。
第六勿以邪為正，以正為邪。
第七勿以醜為好，以好為醜。
第八勿以虛為實，以實為虛。
第九勿以逆為順，以順為逆。
第十勿以非為是，以是為非。
第十一勿以親為疏，以疏為親。
第十二勿以東為西，以西為東。
律曰：十三條名曰妖惑之人耳，身受其害，舍命不得全生，災殃流及五世，子孫犯者，害命奪算，犯主吏坐谪，依罪輕重論也。
律曰：常敬從師教，令一如師法，不得輕冒，詐僞欺罔，違律罰算四百日，主吏坐谪。
律曰：常以平日一、日中、日入後存想五方五氣。
東方青氣化為青龍，西方白氣化為白虎，南方赤氣化為朱雀，北方黑氣化為玄武，中央黃氣化為己身，則調和五方，音而頌之。
違律者罰算三百日，主吏坐谪。
律曰：平旦頌曰：微妙而博大，子元氣之精光。
巨麗而可樂，子魂神之翺翔。
藏我胸臆中，子廓然虛而張。
潔白如明月，子通洞乎十方。
芝草何英英，子不憂無食糧。
呼吸新與故，子因以通神明。
律曰：暮頌曰：曠曠怖怖，與神元懼，被服精華，飲食玄武。
招搖為馬，玉衡為輻，上下無限，出入無時。
百病除愈，神氣獨持，司命着籍，玉簡丹書。
編以金縷，纏以素絲，千億巨萬，無所複疑。
太一佑我，神明扶持，清靜絕念，向王相地。
頌之佩箓，吏與天地作約，以身修道樂法者，皆頌之。
不如法，罰算五年，主吏坐谪。
律曰：戊辰、戊戌日不得頌，正心守一念道，眼無妄視，口無妄言，心無妄念，耳無妄聽，違律奪算五十。
安神定志，尊道德，敬師長。
不如律，輕慢道德，不敬師友，為家則禍災，為國則亂亡，罰算二紀，主吏谪千日。
謂道德之人師朋友，當如禮敬事之。
律曰：寬和忠孝，恭敬朝修，淡泊慈仁，畜孝笃信，思義所行。
不如律，罰算七紀。
不得因鬼稱神，托名官号，诽師謗道，淫祀百鬼，反真亂正，自作法度，不如師法。
違律者罪及害身，主吏罰五年也。
撰人不詳，約出鈴南北朝末。
據《三洞珠囊》等書引述，原本應有二十品以上。
《通志·藝文略》着錄作二十五卷。
現僅殘存一卷。
底本出處：《正統道藏》洞真部戒律類。
玄都律文 虛無善惡律 一者遺形忘體，怕然若死，謂之虛。
二者損心棄意，廢僞去欲，謂之無。
三者專精積神，不為物集，謂之清。
四者反神服氣，安而不動，謂之靜。
五者深居宴處，功名不顯，謂之微。
六者去妻離子，獨與道遊，謂之寡。
七者呼吸沖和，滑澤細微，謂之柔。
八者緩形縱體，以奉百事，謂之弱。
九者僧惡尊榮，安貧樂辱，謂之卑。
十者遁赢逃滿，衣食粗疏，謂之損。
十一者争作陰陽，應變卻邪，謂之時。
十二者不饑不渴，不寒不暑，不喜不怒，不哀不樂，不遲不疾，謂之和。
十三者愛視愛聽，愛言愛慮，不費精神，和光順世，謂之啬。
律曰：凡此十三者，混沌為虛無，行道守真者，敬奉師法，順天教令，窮極無為之道，虛、無、清、靜、微、寡、柔、弱、卑、損、時、和、啬。
夫為道者，氣煉形易，民和國甯家吉，災不起，壽命延，家國昌。
違律者為天所刑。
律曰：人不念作善，但行惡事，父母不孝，事師主不義，事君不忠，為善者自天佑之，為惡者天必殃之。
人有一善，心定體安。
人有十善，氣力強壯。
人有二十善，身無疾病。
人有三十善，所求者得。
人有四十善，昌熾富貴。
人有五十善，子孫富盛。
人有六十善，遭厄得脫。
人有七十善，神明護之。
人有八十善，得地之利。
人有九十善，尊貴顯榮。
人有百善，天德降之珍寶。
人有二百善，後世揚名。
夫下人有三百善，後世大富。
人有四百善，後世出富貴人。
人有五百善，後世延壽。
人有六百善，後世出忠孝。
人有七百善，後世智慧。
人有八百善，後世道德。
人有九百善，後世出賢聖人。
人有千善，後世出神仙真人。
右人有為善者，得福自天佑之。
人有一惡，心勞體煩。
人有十惡，血氣虛羸。
人有二十惡，身多疾病。
人有三十惡，所求不諧。
人有四十惡，轗轲衰耗。
人有五十惡，絕無子孫。
人有六十惡，數得非禍。
人有七十惡，賊鬼害之。
人有八十惡，水火害之。
人有九十惡，貧賤困極。
人有百惡，天地殘罰其形。
人有百五十惡，寇賊害之。
人有二百惡，後世無姓族。
人有三百惡，後世受貧困。
人有四百惡，後世沒為奴婢。
戒頌律 第一勿詐鬼欺神，輕罔天道。
第二勿以僞為真，以真為僞。
第三勿以善為惡，以惡為善。
第四勿以曲為直，以直為曲。
第五勿以濁為清，以清為濁。
第六勿以邪為正，以正為邪。
第七勿以醜為好，以好為醜。
第八勿以虛為實，以實為虛。
第九勿以逆為順，以順為逆。
第十勿以非為是，以是為非。
第十一勿以親為疏，以疏為親。
第十二勿以東為西，以西為東。
律曰：十三條名曰妖惑之人耳，身受其害，舍命不得全生，災殃流及五世，子孫犯者，害命奪算，犯主吏坐谪，依罪輕重論也。
律曰：常敬從師教，令一如師法，不得輕冒，詐僞欺罔，違律罰算四百日，主吏坐谪。
律曰：常以平日一、日中、日入後存想五方五氣。
東方青氣化為青龍，西方白氣化為白虎，南方赤氣化為朱雀，北方黑氣化為玄武，中央黃氣化為己身，則調和五方，音而頌之。
違律者罰算三百日，主吏坐谪。
律曰：平旦頌曰：微妙而博大，子元氣之精光。
巨麗而可樂，子魂神之翺翔。
藏我胸臆中，子廓然虛而張。
潔白如明月，子通洞乎十方。
芝草何英英，子不憂無食糧。
呼吸新與故，子因以通神明。
律曰：暮頌曰：曠曠怖怖，與神元懼，被服精華，飲食玄武。
招搖為馬，玉衡為輻，上下無限，出入無時。
百病除愈，神氣獨持，司命着籍，玉簡丹書。
編以金縷，纏以素絲，千億巨萬，無所複疑。
太一佑我，神明扶持，清靜絕念，向王相地。
頌之佩箓，吏與天地作約，以身修道樂法者，皆頌之。
不如法，罰算五年，主吏坐谪。
律曰：戊辰、戊戌日不得頌，正心守一念道，眼無妄視，口無妄言，心無妄念，耳無妄聽，違律奪算五十。
安神定志，尊道德，敬師長。
不如律，輕慢道德，不敬師友，為家則禍災，為國則亂亡，罰算二紀，主吏谪千日。
謂道德之人師朋友，當如禮敬事之。
律曰：寬和忠孝，恭敬朝修，淡泊慈仁，畜孝笃信，思義所行。
不如律，罰算七紀。
不得因鬼稱神，托名官号，诽師謗道，淫祀百鬼，反真亂正，自作法度，不如師法。
違律者罪及害身，主吏罰五年也。
