玉石部卷第一
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玉屑
按《異物志》雲：出昆侖。
又《淮南子》雲：出鐘山。
又雲藍田出美玉，燕口出璧玉。
味鹹，寒，無毒。
主消渴，滋養五髒，止煩躁，宜共金銀、麥門冬等同煎服之，甚有所益。
《仙經》雲：服玉如玉化水法，在《淮南三十六水法》中載。
又《别寶經》雲：凡石韫玉，但夜将石映燈看之，内有紅光，明如初出日，便知有玉。
《楚記》：卞和三獻玉不鑒，所以遭刖足。
後有辨者，映燈驗之，方知玉在石内，乃為玉玺，價可重連城也。
（《大觀》卷三頁9，《政和》頁82，《綱目》頁614） 車渠 《韻集》雲：生西國，是玉石之類，形似蚌蛤，有文理。
大寒，無毒。
主安神鎮宅，解諸毒藥及蟲螫。
以玳瑁一片、車渠等，同以人乳磨服，極驗也。
又《西域記》雲：重堂殿梁檐，皆以七寶飾之，此其一也。
（《大觀》卷三頁37，《政和》頁96，《綱目》頁1647） 金線礬 《廣州志》雲：生波斯國，味鹹、酸、澀，有毒。
主野雞、痔、惡瘡、疥癬等疾。
打破内有金線文者為上，多入燒家用。
（《大觀》卷三頁37，《政和》頁96） 波斯白礬 《廣州記》雲：出大秦國，其色白而瑩淨，内有棘針紋。
味酸、澀，溫，無毒。
主赤白漏下，陰蝕，洩痢，瘡疥，解一切蟲蛇等毒。
去目赤暴腫，齒痛。
火煉之良，惡牡蛎。
多入丹竈家，功力逾于河西石門者。
近日語州諸番往往亦有，可用也。
（《大觀》卷三頁37，《政和》頁96，《綱目》頁707） 金屑 按《廣州記》雲：出大食國，彼方出金最多，凡是貨易，并使金錢。
性多寒，生者有毒，熟者無毒。
主癫痫，風熱上氣咳嗽，傷寒，肺損吐血，骨蒸，勞極渴，主利五髒邪氣，補心，并入薄于丸散服。
《異志》雲：金生麗水。
《山海經》說：諸山出金極多，不能備錄。
蔡州出瓜子金，雲南山出顆塊金，在山石間采之。
黔南遂府吉州水中并産麸金。
又《嶺表錄異》雲：廣州含縣有金池，彼中居人，忽有養鵝鴨，常于屎中見麸金片，遂多養收屎淘之，日得一兩或半兩，因而至富矣。
（《大觀》卷四頁18，《政和》頁109，《綱目》頁59 銀屑 謹按《南越志》雲：出波斯國，有天生藥銀，波斯國用為試藥、指環。
大寒，無毒。
主堅筋骨，鎮心，明目，風熱癫疾等。
并入薄于丸散服之。
又燒朱粉甕下多年沉積有銀，号鉛銀，光軟甚好，與波斯銀功力相似，隻是難得。
今時燒煉家，每一斤生鉛，隻煎得一二铢。
《山海
又《淮南子》雲：出鐘山。
又雲藍田出美玉，燕口出璧玉。
味鹹，寒，無毒。
主消渴，滋養五髒，止煩躁，宜共金銀、麥門冬等同煎服之，甚有所益。
《仙經》雲：服玉如玉化水法，在《淮南三十六水法》中載。
又《别寶經》雲：凡石韫玉，但夜将石映燈看之，内有紅光，明如初出日，便知有玉。
《楚記》：卞和三獻玉不鑒，所以遭刖足。
後有辨者，映燈驗之，方知玉在石内，乃為玉玺，價可重連城也。
（《大觀》卷三頁9，《政和》頁82，《綱目》頁614） 車渠 《韻集》雲：生西國，是玉石之類，形似蚌蛤，有文理。
大寒，無毒。
主安神鎮宅，解諸毒藥及蟲螫。
以玳瑁一片、車渠等，同以人乳磨服，極驗也。
又《西域記》雲：重堂殿梁檐，皆以七寶飾之，此其一也。
（《大觀》卷三頁37，《政和》頁96，《綱目》頁1647） 金線礬 《廣州志》雲：生波斯國，味鹹、酸、澀，有毒。
主野雞、痔、惡瘡、疥癬等疾。
打破内有金線文者為上，多入燒家用。
（《大觀》卷三頁37，《政和》頁96） 波斯白礬 《廣州記》雲：出大秦國，其色白而瑩淨，内有棘針紋。
味酸、澀，溫，無毒。
主赤白漏下，陰蝕，洩痢，瘡疥，解一切蟲蛇等毒。
去目赤暴腫，齒痛。
火煉之良，惡牡蛎。
多入丹竈家，功力逾于河西石門者。
近日語州諸番往往亦有，可用也。
（《大觀》卷三頁37，《政和》頁96，《綱目》頁707） 金屑 按《廣州記》雲：出大食國，彼方出金最多，凡是貨易，并使金錢。
性多寒，生者有毒，熟者無毒。
主癫痫，風熱上氣咳嗽，傷寒，肺損吐血，骨蒸，勞極渴，主利五髒邪氣，補心，并入薄于丸散服。
《異志》雲：金生麗水。
《山海經》說：諸山出金極多，不能備錄。
蔡州出瓜子金，雲南山出顆塊金，在山石間采之。
黔南遂府吉州水中并産麸金。
又《嶺表錄異》雲：廣州含縣有金池，彼中居人，忽有養鵝鴨，常于屎中見麸金片，遂多養收屎淘之，日得一兩或半兩，因而至富矣。
（《大觀》卷四頁18，《政和》頁109，《綱目》頁59 銀屑 謹按《南越志》雲：出波斯國，有天生藥銀，波斯國用為試藥、指環。
大寒，無毒。
主堅筋骨，鎮心，明目，風熱癫疾等。
并入薄于丸散服之。
又燒朱粉甕下多年沉積有銀，号鉛銀，光軟甚好，與波斯銀功力相似，隻是難得。
今時燒煉家，每一斤生鉛，隻煎得一二铢。
《山海
