太上老君中經卷上
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也。
臍中神五人，太一八人，凡十三人。
合二十五人，五行陰陽之神也。
神龜之上神三人，玄女、虛無、道母也。
腎神六人，司徒、司空、司命、司錄、司隸、校尉廷尉卿也。
乘神龜之車，駕六鯉魚，一雲白魚，玄白雲黑之蓋。
丹田神三人，人之根也，三合成德，以應道數也。
三焦神六人，左社右稷，風伯雨師，雷電霹靂也。
大腸、小腸神二人，為元梁使者。
虎贲神二人，為力士，在朱雀阙門，延年益等為齡，下侍真人鳳凰閣。
玄谷神五人，大将軍司馬也。
陰神三人，上将軍也，萬神之精也。
男子字窮英，女子字丹城。
天之神萬八千人，人之神萬八千人，都合三萬六千人，共舉一身升天，即神仙矣。
第二十四神仙 東方之神女名日青腰玉女，南方之神女名曰赤圭玉女，中央之神女名日黃素玉女，西方之神女名日白素玉女，北方之神女名日玄光玉女。
左為常陽，右為承翼，此皆玉女之名也。
五行之道，常以所勝好者為妻。
假令今日甲乙木，木勝土，則甲以己為妻。
故言甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，此皆夫妻合會之日也。
言肝膽木也，木帝以中宮戊己素玉＃６為妻。
他皆效此。
此二神玉女之來，敬而侍之，慎無妻也。
妻之殺人，終不得道也。
兆欲為道，慎勿淫，淫即死矣。
此玉女可使取玉漿，緻行廚也。
第二十五神仙 太上神字元光太一君。
其欲得太一之神也，非心神也，乃天神南極老人元光也，下在人心中。
常以平旦、日中、甲午日、丙午日、呼之曰：南極老人元光太一君，某甲欲願得太一神丹長生之道。
因瞑目念心中太一童子衣绛章單衣，其色正赤黃如日，九十息頓止。
心中神字光堅，中太一中極君也。
在脾中，主養兆身。
常以雞嗚、食時、日西黃昏時、辰戌醜未日呼之曰：中極光堅太一君，某甲欲得真人神仙黃庭之道。
因暝目默念黃黑滿太倉胃管中，脾上有一黃人，五十息頓止。
心下神字玄谷，北極君也，玄光道母也。
常以夜半時二、甲子、丙子、戊子、庚子、壬子日，呼之曰：北極君玄谷道母，某甲願欲得金液醴泉可飲食者。
因瞑目念腎問有白黑，中有神龜，龜上有玄女，女右有司命，左有司錄，見之呼曰：司命司錄，六丁玉女，削去某甲死籍，着玉曆生錄，皆當言長生。
故曰：能知三神字，可以還命延年。
此三神者，乃天地神道君三元君字也，人之先也。
常念勿忘也。
三元，天之貴神是也。
第二十六神仙 子欲為道，當先曆藏，皆見其神，乃有信。
有信之積，神自告之也。
先念天靈君。
天靈君青身白頭，正在眉問，思之三日，即見其神。
念玄膺，狀正赤生光，念咽喉中正白如銀，環十二重。
凡三日，念遍。
乃念肺色正白，名曰鴻鴻，七日。
念心色正赤，名曰陶吻，九日。
念肝色正青，名曰藍藍，三日。
念膽色正青，名曰護護，三日。
念脾色正黃，名日俾俾，五日。
念胃色正黃，名曰日一旦，五日。
念腎色正黑，名曰尉尉，三日。
念臍中太一色赤，人名日玉靈子，三日。
念大腸正白色，名日胴胴，一作洞洞，七日。
念小腸色正赤，名日契契，九日。
念丹田色正赤，中有赤人，名曰藏精，三日。
念玄丈方丈，其中有人到住，七日。
念金玉印乾燥完堅，三日。
念玄英正黑，潤澤有光，三日。
念兩脾，一作腔，左右脾内各有一玉女，衣绛被懦、青裙，正立兩腔上，三日。
念兩足下各有一人，正白，三日。
念為道竟矣，不出靜室，辭庶俗，赴清虛，先齋戒，節飲食，乃依道而思之。
第二十七神仙 子審欲為道，神仙不死，當先去三蟲，下伏屍。
三日百六十息，食氣三十通一止，九十通一休息，日四為之。
常夜半雞嗚時祝曰： 東方青牙，紫雲流霞，飲食青牙，服食朝華。
三咽之。
南方朱丹，煥懼徘徊，服食朱丹，飲以丹池。
三咽之。
中央黃黑，黃庭高仙，服食黃黑，飲之醴泉。
三咽之。
西方明石，皓靈金質，服食明石，飲以金液。
三咽之。
北方玄滋，玄珠潤滋，服食玄滋，飲以玉饴。
三咽之。
如此三十日，三蟲皆死，伏屍走去，而三神正黑自安定，伏屍不敢複還兆身中，即神仙不死，玉字金名，乘雲而上升。
太上老君中經卷上竟 ＃１『此』，《雲笈七簽》卷十八《老子中經》作『比』。
＃２『瑞』，《雲笈七簽》本作『靜』。
＃３『池』，《雲笈七簽》本作『地』。
＃４『組』，《雲笈七簽》本作『祖』。
＃５『百』，原作『日』，據《雲笈七簽》本改。
＃６『玉』，《雲笈七簽》本作『女』。
臍中神五人，太一八人，凡十三人。
合二十五人，五行陰陽之神也。
神龜之上神三人，玄女、虛無、道母也。
腎神六人，司徒、司空、司命、司錄、司隸、校尉廷尉卿也。
乘神龜之車，駕六鯉魚，一雲白魚，玄白雲黑之蓋。
丹田神三人，人之根也，三合成德，以應道數也。
三焦神六人，左社右稷，風伯雨師，雷電霹靂也。
大腸、小腸神二人，為元梁使者。
虎贲神二人，為力士，在朱雀阙門，延年益等為齡，下侍真人鳳凰閣。
玄谷神五人，大将軍司馬也。
陰神三人，上将軍也，萬神之精也。
男子字窮英，女子字丹城。
天之神萬八千人，人之神萬八千人，都合三萬六千人，共舉一身升天，即神仙矣。
第二十四神仙 東方之神女名日青腰玉女，南方之神女名曰赤圭玉女，中央之神女名日黃素玉女，西方之神女名日白素玉女，北方之神女名日玄光玉女。
左為常陽，右為承翼，此皆玉女之名也。
五行之道，常以所勝好者為妻。
假令今日甲乙木，木勝土，則甲以己為妻。
故言甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，此皆夫妻合會之日也。
言肝膽木也，木帝以中宮戊己素玉＃６為妻。
他皆效此。
此二神玉女之來，敬而侍之，慎無妻也。
妻之殺人，終不得道也。
兆欲為道，慎勿淫，淫即死矣。
此玉女可使取玉漿，緻行廚也。
第二十五神仙 太上神字元光太一君。
其欲得太一之神也，非心神也，乃天神南極老人元光也，下在人心中。
常以平旦、日中、甲午日、丙午日、呼之曰：南極老人元光太一君，某甲欲願得太一神丹長生之道。
因瞑目念心中太一童子衣绛章單衣，其色正赤黃如日，九十息頓止。
心中神字光堅，中太一中極君也。
在脾中，主養兆身。
常以雞嗚、食時、日西黃昏時、辰戌醜未日呼之曰：中極光堅太一君，某甲欲得真人神仙黃庭之道。
因暝目默念黃黑滿太倉胃管中，脾上有一黃人，五十息頓止。
心下神字玄谷，北極君也，玄光道母也。
常以夜半時二、甲子、丙子、戊子、庚子、壬子日，呼之曰：北極君玄谷道母，某甲願欲得金液醴泉可飲食者。
因瞑目念腎問有白黑，中有神龜，龜上有玄女，女右有司命，左有司錄，見之呼曰：司命司錄，六丁玉女，削去某甲死籍，着玉曆生錄，皆當言長生。
故曰：能知三神字，可以還命延年。
此三神者，乃天地神道君三元君字也，人之先也。
常念勿忘也。
三元，天之貴神是也。
第二十六神仙 子欲為道，當先曆藏，皆見其神，乃有信。
有信之積，神自告之也。
先念天靈君。
天靈君青身白頭，正在眉問，思之三日，即見其神。
念玄膺，狀正赤生光，念咽喉中正白如銀，環十二重。
凡三日，念遍。
乃念肺色正白，名曰鴻鴻，七日。
念心色正赤，名曰陶吻，九日。
念肝色正青，名曰藍藍，三日。
念膽色正青，名曰護護，三日。
念脾色正黃，名日俾俾，五日。
念胃色正黃，名曰日一旦，五日。
念腎色正黑，名曰尉尉，三日。
念臍中太一色赤，人名日玉靈子，三日。
念大腸正白色，名日胴胴，一作洞洞，七日。
念小腸色正赤，名日契契，九日。
念丹田色正赤，中有赤人，名曰藏精，三日。
念玄丈方丈，其中有人到住，七日。
念金玉印乾燥完堅，三日。
念玄英正黑，潤澤有光，三日。
念兩脾，一作腔，左右脾内各有一玉女，衣绛被懦、青裙，正立兩腔上，三日。
念兩足下各有一人，正白，三日。
念為道竟矣，不出靜室，辭庶俗，赴清虛，先齋戒，節飲食，乃依道而思之。
第二十七神仙 子審欲為道，神仙不死，當先去三蟲，下伏屍。
三日百六十息，食氣三十通一止，九十通一休息，日四為之。
常夜半雞嗚時祝曰： 東方青牙，紫雲流霞，飲食青牙，服食朝華。
三咽之。
南方朱丹，煥懼徘徊，服食朱丹，飲以丹池。
三咽之。
中央黃黑，黃庭高仙，服食黃黑，飲之醴泉。
三咽之。
西方明石，皓靈金質，服食明石，飲以金液。
三咽之。
北方玄滋，玄珠潤滋，服食玄滋，飲以玉饴。
三咽之。
如此三十日，三蟲皆死，伏屍走去，而三神正黑自安定，伏屍不敢複還兆身中，即神仙不死，玉字金名，乘雲而上升。
太上老君中經卷上竟 ＃１『此』，《雲笈七簽》卷十八《老子中經》作『比』。
＃２『瑞』，《雲笈七簽》本作『靜』。
＃３『池』，《雲笈七簽》本作『地』。
＃４『組』，《雲笈七簽》本作『祖』。
＃５『百』，原作『日』，據《雲笈七簽》本改。
＃６『玉』，《雲笈七簽》本作『女』。
