卷之四
關燈
小
中
大
皇明恩命世錄卷之四
四十四代大真人張宇清
永樂八年十月
大駕南還，召見，命醮朝天宮。
授大真人诰 奉天承運，皇帝制日：朕惟道教崇清虛之本，極功化之妙。
上以陰栩皇度，下以福被民庶。
為世所重，有自來矣。
爾張宇清肇自初祖，精于玄理，闡鴻蒙之道秘，贊造化之神功。
斯以利濟群生，法傳後裔。
迨爾父兄，皆欽承我太祖高皇帝大恩寵，命俾領道教。
今爾兄既逝，爾當嗣之。
特命爾為正一嗣教清虛沖素光祖演道大真人，領道教事。
爾其精白一心，益臻至道，闡揚祖範，永贊皇禧，欽哉。
制 诰 永樂八年十一月二十一日 之寶 十一年 命擇好道之士遺用敕 勑正一嗣教真人張宇清，爾遣道士王友來進表，朕以靈應圓光圖示之。
彼乃不好道者，觀之默無一語，未終一二紙，即欲起身，其心誠有所不信。
今後差使，必擇好道崇重本教者遣之。
庶光輔於玄門，有裨益於道宗也。
故勅。
廣運 永樂十一年七月初四日 之寶 須賜太和圓光圖并榔梅敕 勑正一嗣教真人張宇清，武當天下名山，真武成道靈應感化之地。
元末宮觀悉毀于兵，遂使羽人逸士、修煉學道者無所依仰。
朕積誠于中，命創建宮觀。
上以資薦皇考、皇妣在天之靈，下為天下生靈祈福。
天真感格，靈應屢臻。
圓光燭霄，榔梅垂實。
臣下繪圖并以榔梅來進恭，以薦先，須賜廷臣用昭神既。
茲特遣人齋圖及榔梅百顆賜爾，爾其欽受之。
故勅。
廣 運 永樂十一年七月初四日 之 寶 命選武當山住持敕 勑正一嗣教真人張宇清，武當天下名山，真武成道靈應顯化之地。
元末宮觀悉毀于兵，遂使羽人逸士、修煉學道者無所依仰。
朕積誠于中，命創建宮觀。
上以資薦皇考、皇妣在天之靈，下為天下生靈祈福。
俾雨陽時，若災沙不生，年谷豐登，家給人足。
今宮觀告成而神明屢顯休應，圓光煜爍，五色燦爛，神像昭彰，見于光内。
觀者數十萬人，鹹加歎異。
已賜名曰：玄天玉虛官，紫霄太玄宮，五龍興聖宮，南岩太聖宮。
然此名山勝境，必得高人、羽士以住持看守。
南岩大聖宮，已嘗令右正一孫碧雲為住持外。
其三處，爾即選有道行者各二人為住持。
别選至誠敬謹道士，每處各五十人看守。
如一時揀選不如數，随爾所選得若幹人，就分派四處看守。
精進修行，興隆道教。
故勅。
廣 運 永樂十一年八月二十五日
授大真人诰 奉天承運，皇帝制日：朕惟道教崇清虛之本，極功化之妙。
上以陰栩皇度，下以福被民庶。
為世所重，有自來矣。
爾張宇清肇自初祖，精于玄理，闡鴻蒙之道秘，贊造化之神功。
斯以利濟群生，法傳後裔。
迨爾父兄，皆欽承我太祖高皇帝大恩寵，命俾領道教。
今爾兄既逝，爾當嗣之。
特命爾為正一嗣教清虛沖素光祖演道大真人，領道教事。
爾其精白一心，益臻至道，闡揚祖範，永贊皇禧，欽哉。
制 诰 永樂八年十一月二十一日 之寶 十一年 命擇好道之士遺用敕 勑正一嗣教真人張宇清，爾遣道士王友來進表，朕以靈應圓光圖示之。
彼乃不好道者，觀之默無一語，未終一二紙，即欲起身，其心誠有所不信。
今後差使，必擇好道崇重本教者遣之。
庶光輔於玄門，有裨益於道宗也。
故勅。
廣運 永樂十一年七月初四日 之寶 須賜太和圓光圖并榔梅敕 勑正一嗣教真人張宇清，武當天下名山，真武成道靈應感化之地。
元末宮觀悉毀于兵，遂使羽人逸士、修煉學道者無所依仰。
朕積誠于中，命創建宮觀。
上以資薦皇考、皇妣在天之靈，下為天下生靈祈福。
天真感格，靈應屢臻。
圓光燭霄，榔梅垂實。
臣下繪圖并以榔梅來進恭，以薦先，須賜廷臣用昭神既。
茲特遣人齋圖及榔梅百顆賜爾，爾其欽受之。
故勅。
廣 運 永樂十一年七月初四日 之 寶 命選武當山住持敕 勑正一嗣教真人張宇清，武當天下名山，真武成道靈應顯化之地。
元末宮觀悉毀于兵，遂使羽人逸士、修煉學道者無所依仰。
朕積誠于中，命創建宮觀。
上以資薦皇考、皇妣在天之靈，下為天下生靈祈福。
俾雨陽時，若災沙不生，年谷豐登，家給人足。
今宮觀告成而神明屢顯休應，圓光煜爍，五色燦爛，神像昭彰，見于光内。
觀者數十萬人，鹹加歎異。
已賜名曰：玄天玉虛官，紫霄太玄宮，五龍興聖宮，南岩太聖宮。
然此名山勝境，必得高人、羽士以住持看守。
南岩大聖宮，已嘗令右正一孫碧雲為住持外。
其三處，爾即選有道行者各二人為住持。
别選至誠敬謹道士，每處各五十人看守。
如一時揀選不如數，随爾所選得若幹人，就分派四處看守。
精進修行，興隆道教。
故勅。
廣 運 永樂十一年八月二十五日
