類經附冀卷四
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尺澤理筋急之不用，腕骨療手腕之難移。
肩脊痛兮，五樞兼于背縫；肘攣疼兮，尺澤合于曲池。
風濕抟于兩肩，肩可療；壅熱盛于三焦，關沖最宜。
手臂胫腫，中渚液門要辨；脾虛黃膽，腕骨中腕何疑？傷寒無汗，攻複溜宜瀉；傷寒有汗，取合谷當随。
欲調飽滿之氣逆，三裡可勝；要起六脈之沉匿，複溜稱奇。
照海支溝，通大便之秘；内庭臨泣，理小腹之。
天突膻中，喘嗽者當覓；地倉頰車，口者宜尋。
迎香攻鼻窒為最，肩井除臂痛難擎。
二間治牙疼，中魁理翻胃而即愈；百勞止虛汗，通裡療心驚而即甯。
大小骨空，治眼爛能止冷淚；左右太陽，除血翳兩目不明。
心俞腎俞，治腰痛腎虛之夢遺；人中委中，除腰脊閃痛之難制。
太溪昆侖申脈，最療足腫之；湧泉關元豐隆，為治屍勞之例。
印堂可治驚搐，神庭專理頭風。
大陵人中頻瀉，口氣全去；帶脈關元多灸，腎敗堪攻。
腳腿重疼，針髋骨膝眼；行步艱楚，灸三裡中封。
取内關于照海，醫腹疼之塊；搐迎香于鼻内，消眼熱之紅。
肚疼結閉，大陵合外關于支溝；腿風濕痛，居兼環跳于委中。
上脘中脘，治九種之心痛；赤帶白帶，求中極之異同。
又若心虛熱壅，少沖明其濟奪；目昏血溢，肝俞辨其實虛。
慕心傳之玄秘，究手法之疾徐。
或值挫閃，疼痛之不定；此為難拟，俞穴之莫拘。
輯管見以便讀，幸高明無哂諸。
[類經附冀卷四\附針灸諸賦]标幽賦 （針經指南，窦漢卿撰）拯救之法，妙用者針。
察歲時于天道，定形氣于予心。
春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。
不窮經絡陰陽，多逢刺禁；既論髒腑虛實，須向經尋。
原夫起自中焦，水下初漏。
太陰為始，至厥陰而方終；穴出雲門，抵期門而最後。
正經十二，别絡走三百餘支；正側偃伏，氣血有六百餘候。
手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足在腹而胸走手。
要識迎随，須明逆順。
況乎陰陽氣，血多少為最。
厥陰太陽少氣多血，太陰少陰少血多氣。
而又氣多血少者少陽之分，氣血俱多者陽明之位。
先詳多少之宜，次察應至之氣，輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。
既至也，量寒熱為疾留；未至也，據虛實而誘氣。
氣之至也，如魚吞釣餌之浮沉；氣未至也，如閑處幽堂之深邃。
氣至速而效速，氣至遲而不治。
觀夫九針之法，毫厘最微。
七星可應，衆穴主持。
本形金也，有蠲邪扶正之道；短長水也，有決凝開滞之機。
定刺象木，或邪或正；口藏養火，進陽補羸。
循機扪塞以象土，實應五行而可知。
然是一寸六分，包含妙理；雖細拟于毫發，同貫多岐。
可平五髒之寒熱，能調六腑之實虛。
拘攣閉塞，追八邪而去矣；寒熱痛痹，開四關而已之。
未刺者，使本神朝而後入；既刺也，使本神定而氣随。
神不朝而勿刺，神已定而可施。
定腳處，取血氣為主意；下手處，認水火是根基。
天地人三才也，湧泉同璇玑百會；上中下三部也，大包與天樞地機。
陽跷陽維并督脈，主肩背腰腿在表之病；陰跷陰維任沖帶，去心腹脅肋在裡之疑。
二陵二跷二支，似續而交五太；兩間兩商兩井，相根據而列兩支。
取穴之法，須明分寸。
先審自意，次觀肉分。
或屈伸而得之，或平直而安定。
在陽部筋骨之側，陷下為真；在陰部之間，動脈相應。
取五穴用一穴而必端，取三經用一經而可正。
頭部與肩部詳分，督脈與任脈易定。
察标與本，論刺深刺淺之經；住痛移疼，取相交相貫之徑。
豈不聞髒腑病，求門海俞募之微；經絡滞，索原别交會之道。
更窮四根三結，根據标本而刺無不痊；但用八法五門，分主客而針無不效。
八脈始終連八會，本是紀綱；十二經絡十二原，是為樞要。
一日取六十六穴之法，方見幽微；一時取十二經脈之原，始知要妙。
原夫補瀉之法，非呼吸而在乎手指；速效之功，要支正而辨得本經。
交經缪刺，左有病而右畔取；瀉絡遠導，頭有疾而腳上針。
巨刺與缪刺各異，微針與妙刺相通。
觀部分而知經絡之虛實，視浮沉而見髒腑之寒溫。
且夫先令針耀而慮針損，次髒口内而欲針溫，目勿外視，手如握虎；心無私慕，如待貴人。
左手重
尺澤理筋急之不用，腕骨療手腕之難移。
肩脊痛兮，五樞兼于背縫；肘攣疼兮，尺澤合于曲池。
風濕抟于兩肩，肩可療；壅熱盛于三焦，關沖最宜。
手臂胫腫，中渚液門要辨；脾虛黃膽，腕骨中腕何疑？傷寒無汗，攻複溜宜瀉；傷寒有汗，取合谷當随。
欲調飽滿之氣逆，三裡可勝；要起六脈之沉匿，複溜稱奇。
照海支溝，通大便之秘；内庭臨泣，理小腹之。
天突膻中，喘嗽者當覓；地倉頰車，口者宜尋。
迎香攻鼻窒為最，肩井除臂痛難擎。
二間治牙疼，中魁理翻胃而即愈；百勞止虛汗，通裡療心驚而即甯。
大小骨空，治眼爛能止冷淚；左右太陽，除血翳兩目不明。
心俞腎俞，治腰痛腎虛之夢遺；人中委中，除腰脊閃痛之難制。
太溪昆侖申脈，最療足腫之；湧泉關元豐隆，為治屍勞之例。
印堂可治驚搐，神庭專理頭風。
大陵人中頻瀉，口氣全去；帶脈關元多灸，腎敗堪攻。
腳腿重疼，針髋骨膝眼；行步艱楚，灸三裡中封。
取内關于照海，醫腹疼之塊；搐迎香于鼻内，消眼熱之紅。
肚疼結閉，大陵合外關于支溝；腿風濕痛，居兼環跳于委中。
上脘中脘，治九種之心痛；赤帶白帶，求中極之異同。
又若心虛熱壅，少沖明其濟奪；目昏血溢，肝俞辨其實虛。
慕心傳之玄秘，究手法之疾徐。
或值挫閃，疼痛之不定；此為難拟，俞穴之莫拘。
輯管見以便讀，幸高明無哂諸。
[類經附冀卷四\附針灸諸賦]标幽賦 （針經指南，窦漢卿撰）拯救之法，妙用者針。
察歲時于天道，定形氣于予心。
春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。
不窮經絡陰陽，多逢刺禁；既論髒腑虛實，須向經尋。
原夫起自中焦，水下初漏。
太陰為始，至厥陰而方終；穴出雲門，抵期門而最後。
正經十二，别絡走三百餘支；正側偃伏，氣血有六百餘候。
手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足在腹而胸走手。
要識迎随，須明逆順。
況乎陰陽氣，血多少為最。
厥陰太陽少氣多血，太陰少陰少血多氣。
而又氣多血少者少陽之分，氣血俱多者陽明之位。
先詳多少之宜，次察應至之氣，輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。
既至也，量寒熱為疾留；未至也，據虛實而誘氣。
氣之至也，如魚吞釣餌之浮沉；氣未至也，如閑處幽堂之深邃。
氣至速而效速，氣至遲而不治。
觀夫九針之法，毫厘最微。
七星可應，衆穴主持。
本形金也，有蠲邪扶正之道；短長水也，有決凝開滞之機。
定刺象木，或邪或正；口藏養火，進陽補羸。
循機扪塞以象土，實應五行而可知。
然是一寸六分，包含妙理；雖細拟于毫發，同貫多岐。
可平五髒之寒熱，能調六腑之實虛。
拘攣閉塞，追八邪而去矣；寒熱痛痹，開四關而已之。
未刺者，使本神朝而後入；既刺也，使本神定而氣随。
神不朝而勿刺，神已定而可施。
定腳處，取血氣為主意；下手處，認水火是根基。
天地人三才也，湧泉同璇玑百會；上中下三部也，大包與天樞地機。
陽跷陽維并督脈，主肩背腰腿在表之病；陰跷陰維任沖帶，去心腹脅肋在裡之疑。
二陵二跷二支，似續而交五太；兩間兩商兩井，相根據而列兩支。
取穴之法，須明分寸。
先審自意，次觀肉分。
或屈伸而得之，或平直而安定。
在陽部筋骨之側，陷下為真；在陰部之間，動脈相應。
取五穴用一穴而必端，取三經用一經而可正。
頭部與肩部詳分，督脈與任脈易定。
察标與本，論刺深刺淺之經；住痛移疼，取相交相貫之徑。
豈不聞髒腑病，求門海俞募之微；經絡滞，索原别交會之道。
更窮四根三結，根據标本而刺無不痊；但用八法五門，分主客而針無不效。
八脈始終連八會，本是紀綱；十二經絡十二原，是為樞要。
一日取六十六穴之法，方見幽微；一時取十二經脈之原，始知要妙。
原夫補瀉之法，非呼吸而在乎手指；速效之功，要支正而辨得本經。
交經缪刺，左有病而右畔取；瀉絡遠導，頭有疾而腳上針。
巨刺與缪刺各異，微針與妙刺相通。
觀部分而知經絡之虛實，視浮沉而見髒腑之寒溫。
且夫先令針耀而慮針損，次髒口内而欲針溫，目勿外視，手如握虎；心無私慕，如待貴人。
左手重
