序

國朝欽定《四庫全書》，經史子集三十六萬卷，其未入《四庫》以及後出、昭昭在人耳目者，不知凡幾。

    雖未遍觀盡識，而流覽涉獵，要多不可磨滅。

    然自四子九經如日月經天，江河行地外，大都各成一家言而已。

    方今四海交通，朝命翻譯歐西、東洋各國書籍，以為土壤細流之助有志之士。

    又從而廣譯之，毋慮數千萬種，其善者亦不過一家言已耳。

    一本萬殊，萬殊一本之道，未嘗有貫穿群籍合為一書者，而況醫籍向以小道目之，雜家屬之耶。

    《醫醫醫》一書則大異是，孟今于風八先生桢髫年在桂林聞名相思，即有神交之契，親炙後不時過從，适與共治經學、醫學暨舉子業，嘗語人曰：有漢儒之實學而無瑣碎之病，有宋儒之實行而無迂拘之遺迹，吾不如于風八，乃各以親老家貧，日藉筆耕供菽水，頻年奔走，時相睽合桢于佐人政治之餘，辄喜着述，撰有《四書質疑》、《孝經質疑》、《三國志質疑》、《算學入門》、《勾股精義》、《靖冥館詩古文詞集》若幹卷，每一書成，必函質之，先生雖皆許弗置而終疑其未惬于心，至今思之猶滋懸焉。

    先生自永感後絕意進取，專一于醫，于是名節益廣，當道大吏，四路争迎，有屢以道府敦迫出而濟世者，先生皆夷然不以為意，而乃以性情率野學問粗疏不宜處于公卿之間而與公卿之事，力卻而善辭之。

    于以知先生，達無加窮，亦