上清高聖太上大道君洞真金元八景玉箓

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經名:上清高聖太上大道君洞真金元八景玉箓。

    簡稱《洞真金元八景玉箓》。

    撰人不詳,約出於東晉南朝。

    系早期上清派重要經典。

    原本一卷,複誤分作兩種。

    底本出處:《正統道藏》正一部。

     上清高聖太上大道君洞真金元八景玉箓 東華上仙曰太上八素隐書,南華上仙曰大洞真經,西華上仙曰金真玉光映天洞觀玉經,北華上仙曰蕭條九曜豁落七玄上經,玉皇中華上仙曰太上高聖八景玉箓。

    中央黃老君、南極元君,藏錄二經於太素瑤台玄雲羽室、封以郁森之笈,玉清三元之章。

    乃命北寒金台龍華玉女七百人,又命白空虞宮西靈玉童七百人,侍衛大洞真經及太上虛生大隐符玉箓焉。

     上清高聖太上大道君者,蓋二晨之精炁,慶雲之紫煙,玉晖曜煥,金映流真,結化含秀,苞凝玄神,寄胎母氏,育形為人,諱,字上開,元母妊三千七百年,誕於西那天郁察山浮羅嶽丹玄之阿側矣。

    元監朗於始旦,八洞被於太初,周觀九緯,俯擢醴川,逍遙攝生,采真食精,飛玄揚羽,漱挹泰明,受箓紫皇,位司高仙。

    振風朱素,朝會萬神,玄淵峨岑,大音彌芬,希想玉真之虛霞,上清之靈晨,爾乃拔思眇慕,蹈空栖真,沉朱華璋,解冠九天,眄朗丘嶽,極洞萬峰,神秉五曜,形盤七元,感精太寂,思招玄清,遂浩映停晖,飛珠濯靈,隐芝結秀,寶光夜生,朝探華晨,餐晨上精,乘雲落煙,八道煥明,神電回風,綠炁幽藹,廣眄八浩,九元匝至,再登紫陛,三飛瓊阙,四賓太素,五宴琳室,攜握五老,洞源極密,高尊上帝,莫不履此。

    慧暢玉篇,咀嚼沖味,徘徊幽虛,向流逸霄,形沉八玄,韬光萬源,浩浩冥貫,條條霞摽,神秀外覺,炁彌淡州,容與大化,寥廓本無,太空任寄,即色随消,淳風滿峙,恬機理愉,天音朗解,高塗窈窕,玄心充於希韻,飛翰蔚乎慶煙,龍潛一勃,鳳儀眇扇,遂撫四大,惚括弱喪,於是受書玉虛,眺景上清,位為太上高聖玉晨大道君,治藥珠日阙,館七映紫房,玉童玉女各三十萬人,侍君散香焉。

    佩九色離羅之帔,衣飛森霜珠之袍,巾須臾百變之冠,帶晨光日鈴育精之劍,下極萬萬,受事虛皇也。

    君或累變常流,順風入藹,鼓揚三道,下盻八外,登乎丘阜,杖褐萬國,玄唱四振。

    領拔宏緻,鵬翮八撫,和音流萃,委彼雲霞之上韻,暫釋一往之眇蔚,俯攝蒼梨,亹亹彌邁。

     夫決疑朗惑,欽範靈德,曜龍文於蒼淵,煥采雲於川澤,濯天貌於蘭玉,發金精於幽谷,乘大順以禦至象,遊冥神以混五濁,虛澄九落,勞不止足,凝形泊中,提攜榮辱,寔太上之曲教也。

    若其耽栖靈觀,洞宴七覺,機芒飙末,測神盡奧,弘模潆停,虛遷幽間,神浪希夷,九音以懸,玄寂既忘,托寓華園,照照法标,明明功全,妙激重理,扉洞萬千,舞景扇虛,乘空抱煙,盤纡七紀,箓首上緣,靈符曜散,敷陳隐篇,括緻沉蒙,運轉滞輪,綜結五象,攜領諸天,寔太上之化理,以視於群方也。

    若夫散教養形,赴救神炁,明立三宮,沖靈獨泰,寥朗二順,含元嘉會,遣撒雜思,忘累遣外,行洞幽虛,積妙成大,吐故受新,攝精逐穢,除邪念之紛交,藏真正之寶貴,漱晨華以招日皇,挹夜明以抱月珠。

    郁儀橫運,煥啟太無,結璘吸霄,雙景合遊,飛芝葩玄,靈若被岫,鳳腦鼓翼於金曆,鱗精奮耳以振軀,夜光煥乎五嶽,晃朗垂條而結華,隐龍鳴雲,瓊子竦遘,於是靈瓜漫壟,紫捺郁丘,丹散千合,玉密懸嵎,蹀躞七元,登空駕浮,西靈浩漿,東建醴朱,酣丹琳可以遷九玄,味虎沫足以嬰朽夫。

    爰有四蕊紫津,三華玄剛,青瓶漂芝,玄柯瑩琅,素盈沖霄,绛生五英,挹玄渠之甘露,變白首而方童矣。

    若登峻嶺,洪秀天和,育明弱羅,煥扇神柯
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